一、五行溯源
五行学说是人类思维体系中唯一可图示和具有可运行模型的辩证法，她是中国传统文化中的灿烂瑰宝。先人们借助不同物质性质来理解和解释事物的变化规律，所以我们又称之为朴素的唯物主义辩证法。一切事物都是有金、木、水、火、土五种物质构成的，
自然界各种事物和现象的变化发展，都是金、木、水、火、土这五种物质的断运动和相互作用的结果，五行学说不仅是一种辩证法或者宇宙观，也是一种朴素的唯物主义系统论。当代量子学权威惠勒说：“要到中国去，寻求东方的神秘主义来挽救西方科学的没落。”
五行是指“木、火、土、金、水”此五大基本元素。古人观察自然界各种现象，归纳出各类事物的根本，认为宇宙由此五项基本元素所构成，经过生克力量的交互作用，而产生各种不同的盛衰型态。并且根据这一原理推演出许许多多的自然现象、社会现象、人情世故、宇宙现象等等。
对于木五行的认识和应用，是我们文明的起源，同时也是原始先人们的逻辑思维的初步形成。
对于水、土五行的认识和应用，是我们种植业的起源。
对于火、金五行的生克认识和应用，是后来青铜器产生的根源，这也是人类文明史上的一大转折，是冷兵器的到来。
天有日月星辰以阳气变之，地有水火土石化以阴形化之，天地交而成风雨雷电，阴阳交而成春夏秋冬，气形交而成人之五官五脏，故人法地，地法天，天法道，道法自然，自然之道阴阳也。
石与阳气交而生金，土与阳气交而生木，所以，有了水火土石的土石二化，便有了五行的完备，世界之物皆润发了。故人法物，物法地，地法天，天法道，道法自然，自然之道阴阳也，
通过大量的历史资料考证，我们认为，五行学说发展到公元前四、三世纪的时侯，被阴阳家（就是研究太极阴阳的人）推广到解释宇宙的起源及结构的原理了，从阴阳家的出现，到宇宙的阴阳解释，这就与同时期（周初）的八卦与六十四卦有了同时代性，而这个时代的八卦只能解释宇宙的结构性和万物的类象性，并不解释宇宙是如何来的，所以研究、实践周易的人就把阴阳家的五行学说第二次引用到了周易中来（第一次是对河图五行的推理），但联系都不太紧密，到了西汉，才有人把五行学说和周易八卦的研究编集整理起来，并进行了修改和完善，称其为“十翼”，从而才真正的将五行学说和周易知识紧密结合起来，从体系上完善了周易的文化。现在，有些理论研究工作者，称研究五行学说的人为阴阳家，称研究八卦数理学说的人为术数家。（原因就是河图、洛书都是先有的数，后来人根据数而推出八卦之理，所以称为术数家）。
可以说，五行是预测最基本也是最重要的知识，是构成博大精深的预测殿堂的基石。把五行引用到周易中来，可以说大大丰富了周易文化的内涵，补充了周易的不足，使周易更具有可操作性和类比性。
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