从我收藏的北宋汝贡瓷象耳瓶浅谈汝窑瓷器

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[图文]从我收藏的北宋汝贡瓷象耳瓶浅谈汝窑瓷器           ★★★ 从我收藏的北宋汝贡瓷象耳瓶浅谈汝窑瓷器 作者：钱宝城 文章来源：本站原创 点击数：305 更新时间：2010-2-22 16:18:45  　　北宋汝窑瓷器以其端庄典雅、精美绝伦的造型被誉为宋时五大名窑之首，使宋代单色釉瓷器达到了艺术巅峰。 　　本人收藏的这件汝窑贡瓷象耳瓶是一件难得的北宋汝贡窑宝器，高约12厘米，口径4.1厘米，底足4.2厘米，腹部最大直径6.2厘米。乳浊釉、天蓝色，釉表有粉质感，从耳至足受水浸，结满了白色钙质，局部气泡已破，裹足支烧，底有三个形如芝麻粒的小支钉，露出“羊肝色”。用80倍放大镜观察没有被侵蚀的釉面时，会显现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫“寥若晨星”的光点。这件汝贡窑小瓶，制作十分小巧秀美，高一分则显太高，宽一分又显太宽。两只象耳更是生动逼真。除了其造型的完美外，在制作技艺上也十分精湛。这件汝瓷胎质薄而细密坚致，轮削精致，釉汁精纯，绝无挂釉、泪痕和厚薄不匀现象。因玛瑙入釉而使釉光莹润，有玉质感。色彩上蓝而不艳，灰而不暗，青而不翠，呈现纯朴稳重之感。 　　这件汝窑瓷象耳瓶为什么称它为汝贡窑瓷呢？这是因为它是河南汝州清凉寺窑为宫廷生产的，专为进贡朝廷的御用瓷。在此我想就“汝官窑”、“汝贡窑”、“汝民窑”的定性和称谓来谈一谈。所谓官窑是由官家出银建窑，烧制瓷器只供宫廷使用，产品不是商品，不流向社会，残次品就地销毁深埋。产品质量精益求精，可以不计工本只要最好。而贡窑是民窑的属性，是百姓的私家财产。所以在南宋周辉的“清波杂志”中云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙沫为釉，唯供御拣退方许出卖，迈尤难得。”从“唯供御拣退方许出卖”一语，我们就可以理解为：产品出窑后，皇家将釉色美的、器型好的、皇帝喜欢的挑选走后，剩下的方可向民间出卖。宫廷所选这一部分可称为“贡品”。贡窑还有一种解释：从唐朝到北宋中期的税法制度不是向人民收取银两，而是以征收实物为主，或以劳动力抵税。各瓷窑要将质量最好的交给官府抵税。因此，有的器物底款写了“官”“新官”字样。如定窑瓷器出土器物常见此两种款。从文献记载，定窑、钧窑、越窑、耀州窑、龙泉窑在北宋、南宋时期都为宫廷烧过瓷器。都有“官”字款出现过。从来没有烧过贡瓷的瓷窑都称为民窑。 　　目前对清凉寺是“汝官窑”、“汝贡窑”、“汝民窑”的定性和称谓，专家之间有较多的争议和看法。我个人认为通过1987年10月到1998年先后对“清凉寺窑”四次发掘得出的结论是：始烧于宋初，封火于元末，历时三百八十多年，是民窑性质。从宋哲宗元  元年（1086年）到宋徽宗崇宁五年（1106年）的20年间，是奉旨为宫廷烧瓷的。宋《坦斋笔衡》记载：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窑器。”一语，可知确为宫廷烧过青瓷。南宋人顾文荐《负暄杂录》中的一条记载是：“宣政间京师自置窑烧造，名曰“官窑”。“宣政间”就是宋徽宗政和到宣和十五年间（1111年－1125年），北宋亡于宋钦宗赵桓靖康二年（1127年）。这十七年中，北宋官窑的出现取代了汝贡窑。是否两窑同时烧造？没有文献可考。 　　汝窑瓷的器型、风格、釉色、装烧工艺多承柴窑。香灰胎色，胎体较薄一般0.1－0.3厘米，汝窑是先烧素胎，700-800度低温烧后再施釉。宋早期有刻花、划花，中后期改为印花。色彩有天青、天蓝、粉青、淡青、豆青、虾青、月白各色，釉色以青为主。为了追求釉色美，汝瓷多是“半生釉”——即1100度-1150度的窑温，如温度再高，天蓝、天青色可能就要变成豆青、虾青色了。所以在同一窑内，施的同一种釉药，离火远近不同，出窑时釉色也是各不相同。有的器物一面色深，一面色浅。汝窑的窑工们为了得到更高的成品率，他们发明了“火照”。何为“火照”？它是一种类似长方形的砖，上面有长条形小槽，将施有釉药的“火照插饼”（一头尖形，一头有圆孔），插在小槽内，放在窑内离观察孔较近的地方，可以随时取出插饼查看窑内温度，以防温度过高，釉色不美、或是将器物烧变形。 　　汝瓷的釉分两类：一类是“半透明釉”；另一类是“乳浊釉”。乳浊釉的器物釉面有“粉质”感。由于是“半生釉”，胎体瓷化程度不高，更因在地下埋藏多年，胎体组织结构受到改变，敲击时发出的声音不是很清脆，听起来声音很“糠”。釉面玻化程度也不好，埋在地下最容易受到侵蚀，原来是天蓝色、天青色，受浸后的釉面变成了淡青色、土黄色，失去了原有的光泽。汝瓷釉下有的有气泡，有的没有气泡。没有气泡的器物是用“热熔釉”浸浇的。釉下“寥若晨星”的说法各有不同见解：有的说釉下气泡极少“寥若晨星”，按此说法釉下无气泡的就看不到“寥若晨星”了。 　　通过我对汝窑多年的研究有如下见解：民汝瓷没有“晨星”显现。而贡汝瓷有无气泡都有“晨星”显现，器物相比只是多与少的差别。条件是：要用80倍放大镜观察釉下，闪出五色的光点，这就是“玛瑙沫结晶斑”，也就是“寥若晨星”的象征。这种玛瑙沫为釉的器物即便釉面受到些侵蚀，手感也是很温润的。在半透明釉的器物上开片的多是冰裂纹，无颜色。在乳浊釉的器物上开片的，多是蝉翼纹、蟹爪纹。入土地区不同，颜色不同：有棕色的，有淡黄色的。水坑的器物釉表面有白色的钙化，如点上一点盐酸会冒出白烟。不冒白烟者可能是作旧（是用一种化学药剂作上的，清洗不掉）这种钙化是可以清除掉的，侵蚀严重者釉面不平有腐蚀痕迹，个别的气泡已破。 　　汝瓷的烧造工艺有支烧和垫烧两种：凡是裹足满釉器物都是支烧，支钉多少是根据器型大小来决定的，汝贡窑与汝民窑的支钉是有区别的：贡窑的支钉形似芝麻粒，一头半圆一头尖，尖端朝器底心，圆头朝器圈足；民窑支钉是圆型，如小米粒，有的大一点，有的小一点。汝窑支钉烧工艺在陶瓷烧造史上堪称一绝。垫烧器物多是足上无釉才用垫饼垫烧。凡是露胎处，又经多年入土，都是“羊肝色”。是因胎土中含有金属元素，收到地下水、热、盐、碱的化学作用才变成“羊肝色”的。如将器物打破，新茬就是香灰色。 　　宋代汝窑无大器，是受到生产力的限制。窑炉都是较小的马蹄形，只有4～5平方米，高约1.6米左右。清凉寺发掘时发现最大的一座窑炉11平方米。宋代改烧煤，不再烧柴。不管是烧煤还是烧柴，在窑内都有灰尘飞起，落在器物上就要出现“窑渣”。必须是一钵一器才能入窑。钵比器大得多、重得多，所以汝窑瓷器一般不超过30厘米高。 　　北宋汝窑的烧造距今已有千年历史，我有兴收藏到这件北宋汝贡瓷象耳瓶，并且保存的如此完好，在我的藏品中也是十分珍贵的，它对我认识宋代汝窑瓷器起到很好的作用。