陶行知为侯中写作校歌

生活教育三个实践基地

    三十年代，在抗日战争前后，陶行知的生活教育学说和国难教育，抗战教育的方针，已传布到粤东。虽然陶行知本人没有到过潮汕地区，但生活教育作为一种先进的现代教育运动，与抗日救亡运动和抗日战争融合为一体，在粤东地区蓬勃发展。大埔的百侯中学、普宁的梅峰中学、揭西的行知小学，是当时陶行知生活教育的实践基地。汕头市陶行知研究会曾先后到这三所学校进行调查访问，笔者作了调查考察记录，作为对伟大人民教育家陶夫子的怀念。
    “北有晓庄，南有百侯”。百侯中学是当年推行伟大人民教育家陶行知生活教育运动的著名学府。1933年，陶行知应百侯中学创办人杨德昭的邀请，委派晓庄师范小教部主任潘一尘和教学骨干程今吾、唐文萃等人到百侯中学主持校政，推行生活教育。在日寇加紧侵华、民族危机日迫之际，陶行知的乡村教育和国难教育，一若滚滚热浪、汹涌怒涛，冲刷着旧中国的封建传统教育，同时也搏击着国民党当局媚敌辱国的投降政策。陶行知的伟大教育思想最早在南中国大埔县境撒下革命种子。

陶行知为侯中写作校歌

    当年，百侯中学在实行生活教育期间，设初中部、艺友制师范班、小学部和民众教育部。师范班培养出来的毕业生，又办起了中心小学和幼稚园，形成从学龄前到高级中学的一整套新的系列教育结构，推动了农村教育的改革。陶行知在为侯中复校十周年（1943年9月25日）亲笔题作的祝词中，有这样的诗句：“有源头之活水兮，逝如梅河；从廊岭以凌云兮，无或蹉跎。南风之熏兮，吾道有邻。虽灾难之重重兮，如琢如磨”。陶行知在中国近代是一位开创时代的伟大的哲人、教育家、政治活动家，同时又是一位人民诗人、大众诗人。近年编行的《陶行知全集》第六卷辑录了他从1918年到1946年600多首诗作，书的扉页影印上述为侯中而写的祝词的诗稿手迹，侯中也搜集留下陶先生手稿的复印件。后来陶行知以这一首祝词为蓝本，写了《百侯中学校歌》：歌词主要内容：“源头活水，逝如梅河，廊岭凌云，无或蹉跎。生辰美景，树人已多，千灾万难，如琢如磨。手脑双敲，未知之门。负寒松柏，求仁得仁。千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。努力创造，始败终成。文化为公，百侯精神。”侯中历届的师生，以这首校歌的革命精神激励自己，也用它培养优良的校风，加强师德修养，使百侯精神发扬光大，为党和国家培养一批批的革命干部和各方面有用之才。我们从展览室所展示的文物图片和文字说明上，加深了对侯中校史的了解。原任广东省政协副主席杨应彬在展览室有他的亲笔题诗：“廊岭东风劲，梅河举子多，同心奔四化，后浪越前波。”杨应彬同志1933年在侯中读书时，是最早接受陶行知教育思想的熏陶的。当时，他才13岁，暑假跟老师到上海会见陶先生。他用日记体裁写的旅途见闻和感想，受到陶先生的称赞，特地为他亲笔题写书名《小先生的游记》、撰写序言，交到儿童书局印刷出版。当我们在侯中展览室看到这本虽已陈旧，却仍然闪烁着创造之神的光辉的书，无限感动。应彬同志于1936年6月在上海大场陶行知创办的“山海工学团”工作并加入共产党。展览室的历史文物体现了陶行知创立“生活教育”及他的识才、爱才、育才的伟大思想和光辉实践。梅峰公学成为抗日摇篮1936年冬，普宁县梅峰公学复校，校董丘秉经携带王琴的介绍信，专程赴沪敦请“生活教育社”派人来潮汕指导办学。不久，陶行知的优秀学生朱泽甫、林云侠来校，朱任校长，林任教导主任。此外，又在本地选聘进步教员曾纪炔、陈初明、何绍宽、郭常平等人到校，推行陶行知的生活教育运动。自此，梅峰以生活教育为办学指针，以延安抗大的“团结、紧张、严肃、活泼”的校训作为校训，在总校所属12个自然村创办了14所分校（小学）和农民夜校，并成立生活团，各班教室叫生活室，积极开展抗日救亡和抗战教育，推行“即知即传”的小先生制，使全村形成一个整体的生活教育网。抗战爆发后不久，朱、林二同志北返工作。曾纪炔继作校长，郑淳到校任教导，并做党建工作。他们继承发挥生活教育运动的传统和抗大的革命精神，进一步把梅峰办成远近闻名的“抗日摇篮”，成为潮、普惠地区抗战教育的革命基地。

行知小学撒播革命种子

    在揭阳县（现属揭西县）灰寨乡也有一所历史悠久的行知小学。1937年，党员温日新为发展革命据点和地方教育事业，把他本村及附近五间私塾，合并创建一间完全小学，聘请当年揭阳县工委组织部长曾广任校长（曾广后任潮汕地委书记，潮汕抗征队司令部政委，解放后任潮汕地区专署专员），行知小学是由他命名的。历年来聘请党员曾实、何绍宽、王训、黄绍能、贝玉泉、蔡明桂以及一些进步人士任教师。他们以教书作掩护，主要进行地下革命活动和实施陶行知抗战教育的方针。他们除办好学校外，开办夜校，发动当地青年学习文化，灌注抗日思想和革命知识。在此一年间，在校内外吸收进步青年温扬掌、温贤柳等21人入党，成立支部，曾实任支部书记。1940年，曾实他调，何绍宽继任支部书记，并以何绍宽、温扬掌、温贤柳、温扬带等为核心，继续开展革命工作和生活教育运动。