|
《‘视听文化’与‘文字文化’比较》（续一） 张晓春导演 如何写好一篇‘文字’的‘文章’，‘文字文化’的指导者仅凭‘文字’的叙述，‘读者’便大体可以清楚‘文字’‘文章’如何‘创作’的‘路数’。 我可以断言：大多数没有‘戏剧导演’实践的（包括具有‘电影’‘电视’实践的导演） ‘读者’看了我《实践戏剧（啥也没有……）创意随笔》的‘文字’‘文章’后，将会不知所云！ 我还可以断言：即便是有‘戏剧导演’实践的导演的‘读者’，看了我的‘文字’表述后，仍然无法‘具体’‘想象’《啥也没有……》的戏剧怎样在‘实践’中‘完成’。 我还可以断言：即使用天文数字的‘文字’，也无法完美表达《啥也没有……》这一‘戏剧’怎样‘视听’。 因为她：“啥也没有”。 九三年，我班拍‘皮兰德娄’的《六个寻找剧作家的剧中人》一剧作为毕业剧目。
【以上摘自‘学而优书店’】 ‘皮兰德娄’是一名‘戏剧导演’，他异常熟悉戏剧剧本及戏剧舞台。 为了准确理解‘皮兰德娄’，我几乎查遍有关他的所有资料，并找到了《六个寻找作者的剧中人》一剧的五种译本仔细对照研读。 五种译本几乎是五种‘读解’，究其原因，是译者不熟悉‘戏剧’，不熟悉‘舞台’，更不熟悉‘戏剧导演’。 有意思的是，当我们请来一位‘译者’观看此剧后，‘译者’大为惊讶，感叹此剧‘原来如此’！ 中国的戏曲，为什么长期没有专职导演？为什么靠‘流派’传承？ 剧本，靠‘文字’‘传承’没有问题，但缺少了‘戏剧’的‘生命’。 而‘流派’的‘传承’，无法用‘文字’‘说明’。必须靠师傅‘口传心授’，必须靠自身在‘实践’中‘心领神会’‘揣摩领悟’才得‘要领’。 ‘文字文化’是偏重于‘主观’‘唯心’的‘文化’。 ‘视听文化’是偏重于‘客观’‘唯物’的‘文化’。 一篇文章，仅凭作家‘十年寒窗’的‘冥思苦想’便能够一鸣惊人。 一张绘画，却要画家‘走遍山川’的‘描摹写生’方能够猎艳同仁。 ‘视听文化’必须对生活‘观摩’‘实践’‘体验’，依靠‘老师’，更‘尊重’‘生活’，‘尊重’‘实践’，因此也更‘尊重’‘真理’，尊重与‘老师’的‘不同’‘发现’。 （未完待续） 6/12/2011 北京 |
|
|
