浑圆又名混元也叫混沌，浑圆力即是混沌力. 所谓浑圆之状态，即形容浑浑噩噩，无知无识，无形无相的状态。从字面本意上讲，“浑”字有“天然的，全，满”之意，“元”字有“开始的，根本的，构成一个整体的”之意，这些字面意义都能体现意拳桩功之整体元生的内涵。通过桩功修炼，使人体自身各部分机体逐渐整体化、浑合化，使周身里外、上下以及筋骨、皮肉、内脏、气血乃至神意等等全部浑合一体、饱满鼓荡，并且圆融贯通，这正是浑元桩修炼的目的。
其实历代拳派对浑元二字都是十分重视的，如形意拳叫整劲,八卦掌称“混元一气"；太极拳称之为“圆劲儿”，还有少林拳称为“寸劲儿”。意拳更是强调“假借无穷意，精满浑元身”。芗老所云“六面争力，体成一块，全身处处均交互具有上下、左右、前后四隅之相等相乘之力”“全身各部均同时面面生力，无不相乘，互为应合，混元一争，共争一心”等等都是对浑元的阐释。因此，浑元是桩功修炼之本质。而如何恰到好处地把握住阴阳，使之“身成浑元、意呈浑元”，这是桩功修炼之关键。
站桩就是培养拳劲，具体的讲就是浑元力，六面矛盾力决不是我们简单的理解的前后左右上下, 因为浑圆力是没有绝对的方向的, 因此六面矛盾力也是相对出现的. 站桩其实就是身体各部统一的整体运动，通过身体的微动，来体察自身处于一种高度鼓荡的状态，如渊中鱼，风中旗。表面看着不动，其实内在高速运动，时刻处于一种蓄势待发的状态，所以说站桩不是死站着不动，在实战运动中仍要保持着平衡均整的力，一触即发，而这种拳术力量只有在站桩来加以求取，如果没有了拳术力量，我们的一拳一脚就失去了威力。所以对于浑圆力的求取须要因人而异的分阶段系统研习。首先就要经过去浊求整，旧时称作桩法换劲。浊是指浊力，整是指整力，去浊求整就是要通过站桩的方法，首先将浊力换成整力，这是指将人体不同的用力方式进行改换。然后通过精神假借先求自身的匀整浑圆，意动一致，在意念假借基础上可进一步训练假借内容：如抱球、抱树、自我放大、牵挂、弹簧、凝视、伏虎、降龙、大海波浪、应敌、宇宙、光合等。以求的肩架配备适当，意力圆满一致；周身鼓荡，犹如枪炮弹簧之伸缩，具备本能触觉之活力，含力以待其触，有万弓待发之势；空灵匀整，精神饱满，具备兽性之笃力，神犹雾豹，意若灵犀，毛发如戟，目光似电，足有拨地欲飞，拧拢横摇之势，动则有怒虎搜山，山林欲崩之状，更有灵蛇惊变之态，亦似火烧身之急，更有蛰龙振电直飞之神气；扩大浑圆，空洞无我，应合宇宙之力，感应气波松紧，神意光速融合，此谓超速运动。至此凡遇之物，只要神意一交，如天罗地网，无物能逃。此时精神激发，神态逼人，目光似电，兽性复现，本能复活，具有高度的灵敏、协调、无穷的浑圆力，超速的运动，这些都是从精神假借中得到的，所以精神假借更是意拳之精髓。
