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写下这个题目就在反思，会不会引起“前辈大师”们的不快呢？是呀，你个刚练了两三年的毛头小伙子就敢讨论这个话题，不知道天高地厚了吧。转念一想，现实中确实有一些“前辈大师”们练了几十年都不明白这个问题的。那么，既然你能练了几十年都不明白，为什么我就不能几年就明白呢？再说了，是真不明白还是不愿意说明白呢？请注意，这里的“前辈大师”是带引号的，因为不带引号的前辈大师是喜欢后辈们有所进步，有所体认并能练明白的，在不明白的时候他还会指点你，让你明白的。我由衷地敬佩这样的前辈大师。想来想去，还是大胆的说吧。 罗嗦这么多，那意拳究竟练什么呢？简单的总结就是三个方面：科学合理的用力结构、大无畏的精神激发以及与对手的呼应关系。 一、科学合理的用力结构 先说说科学合理的用力结构。这是意拳最基础也是最重要的内容，可以说，从桩架到试力乃至摩擦步都是为科学合理的用力结构服务。有些人在学意拳的时候，一开始都知道要站桩，甚至几个小时几个小时的站，以为这样越站功夫就会越深。岂不知连最基础的桩架都没有站好，支撑都是瘪的，一推就散，还求什么功夫？ 有人可以会说，我不是空站，站桩的同时还有假借呢？站在那里想想这想想那就出功夫吗？真把意拳当假想拳了吗？要知道假借也是为了桩架的正确性服务的。一个良好的假借能纠正很多语言都无法表达的动作上的错误。简单的举个例子，最初的平步撑抱桩要求很多，什么头顶收颌、含胸拔背、顶腰裹胯等等，让你一条一条的去找，脑子都不够用了，也未必站的正确。为什么不做好一个假借——抱球呢？确切的说，就是“用全身去裹一个球”，有兴趣的朋友可以试试看，当你用全身（包括四肢和身体）去裹一个球的时候，那一些的要求是不是一下子全部做好了？还有，站桩的时候要保持足底弹性不好用语言表达，那么就想象脚跟踩蚂个蚂蚁吧，一下子就做好了。这，就是假借的魅力所在。 还有以前我曾经说过的站桩时间问题，每天能保持最好的状态做到一定的时间，目的是让身体记住正确的桩架的感觉。身体早就支持不住了，还要坚持住站，到最后两条腿都是抖的，又能让身体记住什么呢？ 而试力和摩擦步就是让合理的桩架在空间上延伸起来了。毕竟拳是运动的艺术，你再厉害，站在那里不动谁也打不着。具体的原理也为了保证力量的均整。随着千百次的重复，每个动作都能符合要求。试想，全身的骨骼支撑到最稳定的状态，全身的肌肉的力量往一个点儿瞬间爆发，这是一个什么概念呢？当然这是最佳状态，就象各种手机公布的待机时间一样，实际上是不可能达到这种状态的，毕竟会有各种的消耗，但毕竟能集中更多的肌肉协同做功就会有更大的力量。 这就是对第一方面的解释。实际的训练中这个方面是最复杂的，我们现在只是从思路上进行明晰，所以在这里也就只能挂一漏万了。 二、大无畏的精神激发 说起这个大无畏的精神激发就会想起最初照着书学站桩的时候，看到书中的内容里“身如参天巨人”的假借。事实上，这种假借只是精神激发的一小部分。说到精神激发，我们在学习的时候，师父曾经给我们举过一个小例子，说是女人平时看起来柔柔弱弱，但是当她的孩子受到侵害的时候，就会爆发出无穷的力量，甚至于几个壮汉也打不过。 我也有类似的经历，在学推手一段时间后，我总是推不过一个个头比我小得多的师弟，几乎是被他玩弄于掌骨之间，心中肯定很是郁闷。有一次，终于一恼，放开推吧。谁知道这样形势立刻发生了大的变化，他被我推的踉踉跄跄、站立不稳，再也没有了原来的风采。我心中恍然大悟，明白了精神激发的重要性。从此之后，这个师弟再也没有胜过我。当然，并不是说，精神激发了就一定能赢，这和功夫的扎实也是有着密切的关系的。换句话来说，功夫是一道菜的话，精神激发就是让这道菜出味的佐料。记得有人说过，意拳老一辈和人对垒的时候就像一头眼睛发红的野兽，应该就是精神激发的状态吧。 精神激发应该还有另一方面的解释，那就是不受限制。首先不受规则的限制。不许打这里，不许打那里，本身就会对人的思想产生桎梏，就像我们常看电影里面，一般长官给士兵们下令“抓活的”的时候，其结果往往是士兵伤亡惨重，孤身侠客在千军万马中从容脱险。这就是规则起的负面作用。其次就是不受一拳一腿的限制。意拳在对敌的时候讲究整体出击，就像龙卷风一样扫过去。对方碰到哪里，哪里就发力。而不局限于我打拳还是踢腿，或者打崩拳还是打横拳。所以说，无拘无束，自由自在也是意拳的一种精神激发。 当然，无拘无束不是没有原则，不是没有方法。意拳是在有原则有方法的严格训练下才能到最终的无拘无束的境地。虽然无拘无束，但是出手依旧有章可循。为什么练意拳的一眼就可以看出来呢？这是因为意拳有其独特的的味儿。我们练得就是这个味儿。 三、与对手的呼应关系 说到与对手的呼应关系，就不能不提到反应训练。说实话，反应训练是我自己照着书籍杂志“自学”意拳的时候没有听说过的。跟着师父后才知道了这个训练内容，而且还知道这是让拳法进入实战的一个非常重要的内容。也是我们投入时间最长，精力最大的训练内容之一。其实，我个人感觉有的拳法中也有一点类似的内容，如什么距离感、实战节奏等的训练。但是这些内容与意拳丰富的反应训练相比实在是太单薄了。 通过反应训练，能达到什么样的目的呢？师父曾经举例子来形象地说明，你用绳索牵住一条狗，时刻通过绳子来感受狗的距离并随时调整，这条狗就永远也咬不到你；而对方就像你手中的拿的一件衣服，你想怎么甩动就怎么甩动。王老著作中曾经有一个词“容敌在手”，我想就是指这样的状态吧。 反应训练的原理是什么呢？就像我不清楚意拳的“活儿”产生的原理一样，我目前也无法解释反应训练的原理。但是，通过长期而艰苦的训练之后，确实在对方做出动作的瞬间立刻做出反应。在旁边看着，两人中间仿佛有千丝万缕的绳子牵连着一样。当然，距离“应感而发”还差得很远，但是起码已经往这个方向行进了。 记得师父曾经说过，判断一个人的功夫如何，不是看他的个头、肌肉或者身体的灵活程度，而是要看他的反应。可以简单的测试一下，如果你身体骤然一动，对方立刻做出反应，那么这个人起码来说不好惹；如果对方就没有反应，那么哪怕他三大五粗，照样也是你咋打咋合适。 以上就是截至目前我对自己所认为的意拳三个重要内容的简单理解。说起来很简单，具体的训练内容是很复杂很系统的。这篇文字顶多只能让诸位朋友心中明确意拳训练的方向，真正要拿住还得脚踏实地的训练。 |
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