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离骚（节选）
选自王泗原《楚辞校释》（人民教育出版社1990年版），并参阅其他版本。
屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸〔帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸〕（我是）古帝高阳氏的后裔啊，我太祖叫伯庸。帝高阳，古帝王颛顼（Ｚｈｕāｎｘū）的帝号。苗裔，后代子孙。朕，我。皇考，太祖。皇，大、美。考，指亡父。。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降〔摄提贞于孟陬（ｚōｕ）兮，唯庚寅吾以降〕摄提那年正当孟陬啊，就在庚寅那天我降生。摄提，星名，指寅年。孟陬，指正月。庚寅，指庚寅日。屈原诞生于寅年正月庚寅日。降，降生。。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名〔皇览揆（ｋｕí）余初度兮，肇锡余以嘉名〕父亲观察我出生时的器度啊，开始赐给我美名。皇，父亲。揆，揣度。初度，刚出生时的器度。锡，赐。嘉，美、善。：名余曰正则兮，字余曰灵均〔名余曰正则兮，字余曰灵均〕给我起名叫正则啊，我的字叫灵均。正则，公正而有法则。灵均，善良而又平均。。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能〔纷吾既有此内美兮，又重之以修能〕我既有这盛多的内在美德啊，又加上优良的才能。纷，盛多貌；一说是句首语助词。重（ｃｈóｎｇ），再、加上。修，美好。能，才能。修能，一说修是修饰，能是态（繁体是態）之省借，即修饰容态，也通。。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩〔扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩〕披着江离和幽香的白芷啊，又编结秋兰作为身上的佩饰。扈，被、披。江离、辟芷，香草名。纫，连缀、联结。佩，古人系在衣带上的装饰品。。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与〔汩（ｙù）余若将不及兮，恐年岁之不吾与〕流年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。汩，形容像水流一样迅疾。。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽〔朝搴（ｑｉāｎ）阰（ｐí）之木兰兮，夕揽洲之宿莽〕清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。搴，攀折。阰，山坡、岭上。宿莽，经冬不凋的草。莽，楚语中叫紫苏的香草。。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序〔日月忽其不淹兮，春与秋其代序〕日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。忽，迅速。不淹，不久留。代序，依次更替。。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮〔唯草木之零落兮，恐美人之迟暮〕看到草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。美人，指楚怀王。迟暮，晚暮，指衰老。。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也〔不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也〕何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？抚，凭借，趁着。秽，秽恶。度，治国法度。？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也〔乘骐骥以驰骋兮，来吾道（ｄǎｏ）夫先路也〕乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。骐骥，骏马。道，通“导”。先路，前面的大道。。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在〔昔三后之纯粹兮，固众芳之所在〕古代的三个君王品德多么完美啊，那时候群芳都聚集在他们身旁。意思是说，三王之所以有纯粹的美德，是因为能举用群贤。三后，指禹、汤、文王。后，君王。纯粹，这里指美德。众芳，喻群贤。。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝〔杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝（ｃｈǎｉ）〕（他们）交杂地佩戴申椒和菌桂啊，哪只是蕙草和香茝结成的环佩？申椒、菌桂，香木名。蕙、茝，香草名。此四种植物均喻群贤。？
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路〔彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路〕那唐尧、虞舜多么光明正大啊，遵循正道而得大路畅通。耿介，光明正大。耿，光明。介，大。。何桀、纣之昌被兮，夫唯捷径以窘步〔何桀、纣之昌被（ｐī）兮，夫唯捷径以窘步〕夏桀、殷纣多么放肆妄行啊，只贪走便道而寸步难行。昌被，穿衣而不系带的样子，比喻放肆妄行。捷，邪出。径，小道。。
唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘〔唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘〕那些拉帮结派的小人只顾贪图个人享乐啊，（致使他们的）路途变得黑暗、凶险而狭隘。。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩〔岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩〕我哪是怕自身遭遇灾祸啊，怕的是君王的战车将要颠覆。惮，怕。皇舆，这里喻国家。皇，君王。舆，车。。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武〔忽奔走以先后兮，及前王之踵（ｚｈǒｎｇ）武〕我匆忙地在你前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。踵，脚后跟。武，足迹。。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒〔荃（ｑｕáｎ）不察余之中情兮，反信谗而齌（ｊī）怒〕君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言而大发脾气。荃，香草名，喻楚怀王。中情，内心。齌怒，盛怒。。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也〔余固知謇謇（ｊｉǎｎｊｉǎｎ）之为患兮，忍而不能舍也〕我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊，可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃（忠言直谏）。謇謇，忠贞的样子。。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也〔指九天以为正兮，夫唯灵修之故也〕我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君王的缘故。灵修，神明、有远见的人，喻楚怀王。灵，神明。修，远。。
初既与余成言兮，后悔遁而有他〔初既与余成言兮，后悔遁而有他〕开始已经和我约定好，后来却翻悔改变，另有打算。成言，彼此间的约定。悔，翻悔。遁，改变。他，别的，其他的。；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化〔余既不难夫离别兮，伤灵修之数（ｓｈｕò）化〕我已经不再害怕离别、疏远了，我伤心的是君主屡次改变主意。难，畏惧。数，屡次。。
欣赏指要
《离骚》是一首抒情长诗，全诗三百七十三句，在必修教科书中已经学过其中的一小段，这里节选的部分是《离骚》一诗的开端部分。诗人一上来就用十分庄重矜持的口吻自述了高贵的出身、奇异的生日，以及由于父亲对自己莫大的期望而赐予的美名。只这八句就为诗人一生的自尊自重自爱定下了基调。接着诗人真诚地表白了自己的品德、才能和理想，以及“恐年岁之不吾与”的急切的建功立业的心情。但是现实并不如诗人所愿，赤诚之心换来的是小人的谗言和君主的猜疑。于是怨由此生，忠、怨之情纠缠在一起生发开来，成为了全诗的感情主线。
在写法上值得注意的是，诗中发展了《诗经》以来的“比兴之义”，以香草比喻内在的美好品质，以美人比喻理想中的君王，用荃草比喻现实中的君王，用采摘披挂江离、秋兰比喻修身养性……这种艺术手法对后世影响很大。
有关资料
在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝一世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称“楚辞”。较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之，然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。
（鲁迅《汉文学史纲要·屈原及宋玉》）
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