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《内经。生气通天论》圣人调理阴阳 ?

 松柏林光139 2012-03-23

我的新浪博客黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气,其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,费能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明,失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之消也。【解读】:1。天与人之阴阳,为生命之本。2.普天之下,人体内外各部,皆与天气

      

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       黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气,其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,费能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明,失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之消也。

      【解读】:1。天与人之阴阳,为生命之本。

2.普天之下,人体内外各部,皆与天气相通。

3.逆阴阳,五运六气之行,则人为邪伤。

4.天气清净则情志顺,阳气固,邪不能害,即积精藏的全神之谓。

5。圣人运精育神,服食天气,而通神明。食此则内伤。

6.逆之天气清净,阴阳之理,则脏腑伤而九窍闭,营卫失运。气已伤。

 

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