太极拳中的太极思维 作者：张桂生 很多人喜欢练习太极拳，很多人像模像样地在那里练，但是，他们有几个明白太极拳中的太极思维的重要性呢？ 太极拳就是虚实之间的转换问题，这里的虚实很多，是身心并练的过程。 太极思维的最妙之处在于，其不必拘泥于套路上的招式，而是要在上下相连，虚实相生的过程里把握自己的自然运动性。 呼应是一个词，如何呼应呢？就是如何做到全身各个肢体之间及心意之间的呼应呢？ 太极思维把期间的奥妙阐述的很透彻。 简单地说就是无招胜有招的具体体现，就是放开了，自然地去进行身体和心意的运动。 真正领悟太极拳者恰恰是丢掉太极拳的具体招式。 凡是有板有眼地去模仿太极拳的固有招式者，必远离太极拳运动的本意，那样做的结果就是在做体操运动。 虚实在身体的任何部位都会有显现的，即使躺下也会有虚实变化。 身体的组织具有阴阳两面性，所以，身体运动不论在任何时候，只要懂得虚实的转换，做到用意不用力，在随意的把握中，你就能潜移默化地培养好身心呼应的最好能力。 左右手，左右脚，头和脚，都是身体两端呼应的关系。 太极拳最重要的是把握好起式，这里的起式不是简单地屈膝弯腰起身等动作，而且要体验虚实是如何在身体的升降开合过程里进行呼应的。 人体的所有运动都可以和太极运动结合起来，这样，你即使不天天打太极拳，也等同在进行太极式地运动，回过头来，你再打太极拳会发现其身体的灵动性和呼应能力不知不觉间得到提高。 故而，明了太极思维是太极运动的关键。 用意的功夫在太极书道习练中已经陈述的很多，这里就不一一阐述了。 总而言之，别具一格地把太极运动方式运用到生活的方方面面，这才是工夫在诗外的最好体现。 早年太极书道作品： |
|
|
