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2009．1．23 练功状态 练功能否取得良好效果的关键，在于练功状态。练功如此，做任何事情也都如此。在状态和不在状态，其效果迥然不同。 最好的练功状态，用一句话来概括，就是一种特殊安静状态下的清醒。举例来说，就是“锣鼓喧天充耳不闻，微针落地清晰可察。”乍一看，这两句话似乎相互矛盾，其实不然，有非常深刻的辩证哲理蕴涵其中。“锣鼓喧天充耳不闻”，反映了大脑抗干扰的能力。能在锣鼓喧天的嘈杂环境中，保持内心平静如水，不为所动，这是一种需要长期修炼的工夫，不是轻而易举就能做到的。“微针落地清晰可察”，是指在练功时，意识能保持充分的警觉，不昏沉、不困顿，也不散乱，处于一种清醒的状态。 在这种状态下，我们看一下心神的表现，可谓神在其位、司其职。 但是，不可能每次练功都能进入最好的状态，常常有心神离位的时候。 心神离位的表现有两种，一种是越位向上，表现为散乱浮动，杂念丛生，容易被“锣鼓喧天”带走。一种是失职向下，表现为昏沉欲睡，朦胧惺忪，对“微针落地”毫无察知。 心神向上的飘浮，往往是练功前兴奋状态的延续。不管是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊哪种情绪反应，都会给练功带来兴奋性的影响。 相反，心神向下的沉伏，则往往是练功前抑制状态的延续，多和机体过度疲劳有关。 散乱与昏沉，都是练功的大敌。 为避免练功时出现散乱与昏沉，在练功前应该先调整好。 如果是因为情志活动过度，引起心神散乱的话，就要先调整情绪，待平稳后再练。如果是疲劳困倦，不如先打个盹儿，待大脑清醒后再练。 当然，若患有失眠症，入睡困难的话，不妨把真法当作安眠功，边练功，边舒舒服服进入梦乡也未尝不可。 |
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