八年级上册文言文复习要点 《桃花源记》复习
1、作者:陶渊明,朝代:东晋,诗人,散文家。本文选自《陶渊明集》。 2、文章知识:(1)线索:行踪为线索。发现——访问—离开——再寻。(2)顺序:时间先后 (2)古今异义: [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。 [开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。 [交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。 [妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶 [无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。 [如此]古:像这样。今:这样。 (3)一字多义: [中] ①年间。(晋太元中) [志] ①标记。(寻向所志) [为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业) [寻] ①寻找。(寻向所志) [闻] ①听说。(村中闻有此人) [舍] ①(shě)舍弃,放下。(便舍船) [作] ①劳作。(其中往来种作) (4)重点词:[异]感到诧异。[穷]穷尽,有走完,走到尽头之意。[尽]完,文中有到了尽头之意。[具]:详尽。[咸],都。[悉],都。[并],都。 4、成语:(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 (1)第一段描写桃花林有什么作用?[渲染了神秘的气氛,暗示将会出现奇境,做铺垫。] (2)“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?[意料之外,诧异惊喜。] (3)“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?[好奇] (4)“豁然开朗”照应前文什么内容?[初极狭,才通人。] (5)为什么村人“见渔人,乃大惊”? [因为他们与外界出去了联系,表明桃花源与世隔绝很久。] (6)“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的? [社会动荡,战争频繁,民不聊生。] (7)桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样? [自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和; ③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。] (8)“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么? [桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。] (9)桃花源中人为什么叹惋? [为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。 (10)桃花源中人“不复出焉”的原因是什么? [先人已饱受战乱之苦,所以桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。] (11)为什么村人说“不足为外人道也”?[怕外人知道后来打扰破坏他们和平安定的生活。] (12)作者为什么要写“寻向所志,不复得路”? [表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。] (13)作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”? [表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。] (14)作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?) [环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。] (15)作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界? [寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。] (17)与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?[豁然开朗。] (18)你怎样看待陶渊明笔下的理想社会? [它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。] (19)渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用? [渔人背信弃义、不守诺言。 (20) “黄发垂髫”又运用借代修辞,增强了语言表现力。 6、课文填空 (1)描写桃花林美丽景色的语句是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 (2)描写桃花源社会环境安定平和的语句是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。 (5)表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。 (6)表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。 (7)表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。 (8)表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。 (9)写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。 (5)此人一一为具言所闻。 (12)黄发垂髫并怡然自乐。 《陋室铭》复习 一、文学常识1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,唐代诗人。有《刘禹锡集》。 2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 二、文言词语 【名】有名,出名。【灵】(变得)灵异。【斯】这。【德馨】品德高尚。馨,香气。【鸿儒】博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄,这里指弹(琴)。【素琴】不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝,弦乐器。竹,管乐器。【案牍】官府的公文。【劳形】使身体劳累。劳,使……劳累。形,形体,身体。【乱】使……扰乱。【何】什么。 三、理解探究 1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。 2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。 3.文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。 5.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。 6.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。 7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。 8.以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。 9.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。” 10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 11.本文采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。 12.写出文中的骈句,散句。 13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的词语是:德馨。 14.本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:陋室不陋。 15.《陋室铭》中与'时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。 四、迁移拓展 1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么? 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。 2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?(官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。) 3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的? 从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法) 4.人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(略) 五、译句 《爱莲说》复习 一、文学常识 二、重点词语 【蕃】多。【独】只,仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。【亵玩】玩弄。亵,亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。【益】更。 三、阅读理解 1.在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操? 从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。 2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词? 指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是:众(蕃)。 3.从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格? 鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。 4、中心思想 6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?遗世独立,决不随波逐流的态度。 7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?庄重、高雅(清高)。 8.作者把莲和牡丹对举,其用意是什么? 批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格。 9.作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么? 在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守。 10.作者以莲自况,表现了他洁身自好的生活态度,委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。 11.文中的莲花的象征意义是什么? 不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。 12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度,写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。 13.“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情? 慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。 14.怎样理解作者在文尾的慨叹? 表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 15、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情? 17、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。 生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高洁,不与世俗同流合污,庄重,质朴。 体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清”正直,通达事理,行为方正,美名远扬。 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”志洁行廉,体态端庄,令人敬重不可轻辱。 19、概括莲花高洁品质的句子的是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。全文的中心句是:莲,花之君子者也。 1、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 9、比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 10、“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是:牡丹,花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是:莲,花之君子者也。 五、迁移拓展 1.细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义: ①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法? 如:赞成两重都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 2.鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花? 3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。 梅花。它顶风冒雪,“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。) 蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。) 菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。) 4.孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。 答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理。 答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。 六、译句 我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。 (茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。 《三峡》复习 一、文学常识 1、《三峡》选自《水经注疏》。三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。 2、作者郦道元,字善长,北魏地理学家,撰《水经注》。详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。 二、文言词语 1、通假字 2、一词多义[绝] 3、词类活用 4、常见短语 [略无]毫无。略,几乎。 5、其他词语 [嶂] 高耸险峻如屏障的山峰。 [曦]日光。这里指太阳。[襄]上。 [沿]顺流而下。 [溯]逆流而上。 [或]有时。 [宣]传达。 [虽]即使。 [御]驾,乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘] 险峻的山崖或山峰。[漱]冲刷。 [旦]早晨。 [肃]寂静。 [哀]悲哀。 [转]婉转。 [沾]沾湿。 [三]表示概数。 三、问题探究 1、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的? 2、第一段总写了三峡怎样的特点?(1)峡长(七百里)岭连(连山,略无缺处)(3)山高峡窄(重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月) 3、第一段中三峡的山具有怎样的特点? 4、“自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点? 5、第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点? 6、三峡的夏水有何特点? 7、写“朝发白帝,暮到江陵”的作用是什么?这是什么写法?你由此想到了李白的哪首诗? 8、第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的?表现了三峡怎样的季节特点? 9、总括春冬之景的四个字是什么? 10、“良多趣味”表现在何处?素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。 11、第四段写什么季节的景色?作者是从哪一角度写景的?表现了景物什么特点? 12、“渔者歌”有什么作用? 13、作者为什么先写夏水?又为什么先写山,后写水? 14、分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。 15、第一段和后三段是什么关系? 16、本文在语言运用方面有怎样的特点和作用?试作简析。 17、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的? 五、译句 1、自非亭午夜分不见曦月。 6、清荣峻茂,良多趣味。 《记承天寺夜游 一、文学常识 1、《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,唐宋八大家之一。 2、这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界,通过写“闲”,传达了作者复杂微妙的心境。将“月”“闲”融为一体,深沉含蓄,精美传神。 3、全文以“月光”为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境。 三、理解探究 1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。 2、作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐。 (1)贬谪悲凉。(2)人生感慨。(3)赏月喜悦;(4)漫步悠闲。 6.“欣然起行”表现了作者怎样的心情?寂寞抑郁中难得的喜悦与兴奋。 8、表明“念“的结果的句子是什么?遂只至承天寺,寻张怀民。 9、为什么不假思索地去“寻张怀民”?同是被贬之人,也是知心朋友。 10、作者“解衣欲睡,欣然起行”,“怀民亦未寝”,从这里可以看出什么?二人心有灵犀。 11、“积水空明,藻荇交横”分别比喻什么?表现了景物什么特点? “积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。 “藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳,摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。 全句渲染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。 12、本文描写了哪些景物?目的是什么? 虚景:清澈的水,水中的植物;实景:竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。 13、写景中表现了作者怎样的心境?清静、舒适、愉悦。 14.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。悠闲自得、无忧无虑。 15.“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情?(文尾通过“闲人”表达了怎样的感情?怎样理解“闲人”的含义?) 贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。 16.结尾惋惜无人赏月,暗示了什么? 世人大多热衷名利,为俗务所累。 17.文中紧扣“闲”字组织文章,“闲人”是点睛之笔,,“闲”表现在何处? (“解衣欲睡”,见“月色入户”则“欣然起行”;与“怀民步于中庭”,连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。 ) 18、从文中可见当时作者思想怎样?你从中能得到什么启发? 本文启发我们,在生活中遇到挫折不能一味消沉,要以良好的心态去调节自己,树立进取之心,从而迎来希望的曙光,走上光明的前途。 19、本文运用了哪几种表达方式。记叙 描写议论 20、“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样美妙的境界? 四、译句 月光照在庭院中,像积水那样清澈透明,水中的水草交错纵横,原来是竹柏的影子啊。 |
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