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【杂谈】生啖乾坤（5） “飞龙在天，利见大人。”“大人”在乾九二中指权贵，也指跟小人 “黄裳，元吉。”黄色的衣裳是地位和权贵的象征，龙袍是黄色的，到了清朝皇帝对下级的最高赏赐是黄马褂。把这种衣裳穿在里面，不炫耀，故吉。有了身份，有了地位，还保持谦逊的美德，才能长久拥有已获取的东西。“有不得三天，无不得一早晨”，祸虽未至，福已远离。戒骄戒躁，福虽未至，祸已远去。 乾卦至刚，坤卦至柔。至刚则易折，至柔则易于流于涣散。所以乾坤二卦要合起来看，阴阳互补，刚柔相济，才合自然之道，才能化作绕指柔。就像男人和女人，男人不能因为自己有力量而排斥女人，女人也不能因为自己的细腻而排斥男人，男人跟女人要结合，要把双方的优点汇聚在一起，人生才能完美。我想，这就是为什么乾卦第五爻辞在“飞龙在天”之后续上“利见大人”、坤卦第五爻辞在“元吉”之前加上“黄裳”二字的原因。 乾、坤二卦的第五爻是真代表君位，在男君临天下，在女母仪天下。爻辞尽量诠释为君之道。 君临天下，万民景仰，热情似烈焰，壮志如长虹，看群臣山呼万岁，愿四邻尽皆宾服，一声号令，天下响应，正好建功业以当世，留美名于千秋。然而，当权利达到顶峰的时候，最容易迷失自我，夜郎自大，故爻辞特别重视贤 一个人的能量毕竟有限，刘邦在分封功臣时的一段话很精彩：“夫远筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，扶百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”所以，虽然身居高位，不可以闭门造车乱出政令，为所欲为。一个村官，要想把一个村治理好，得以谦逊的态度对待村里的能人，并任用他们，凡事多征求他们的意见；一个乡里的长官，要想把一个乡治理好，得以谦恭的态度对待乡里的俊杰，并任用他们，凡事多向他们请教；一个县官，要想把一个县治理好，得以谦让的态度对待贤良，并任用他们，凡事跟他们多商议。至一省，至一国，行政长官都能如此，何愁天下不太平，国家不富强！这是咱们中国千百年来为政用人的精义，咱们应该好好继承，并与民主选举结合起来，发扬光大。 说到个人，为人至刚而无韧性，处事但凭三板斧，不过如虎狼之属；至柔而毫无刚性，凡事为畏畏葸葸，人云亦云，不过是墙头草，多出媚而无骨之徒。为人得稳重，该出手时雷厉风行，拿捏不准的事能静下心来细细揣摩，提得起，放得下。当事业小有成功的时候，保持住谦逊的美德，亲密接触各方面德才兼备的人，才能保持“龙”飞天上的“制空权”。我们就说当一个家长，独断专行，顺我者生，逆我者死，如果运气好，娶一个老婆只会低眉顺眼，生的儿女都浑浑噩噩，该你王麻子威风。不过，这种威风也可怜，家何时能兴？纵然兴又如何保持不败？如果女人能干，儿女个个英雄，到他们忍无可忍的时候，不跟你急才怪。为人处世，要果毅，但不可专横；心气要高，但不可失去谦逊、大度的美德。 |
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