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17对联溯源（二） 对偶：对联的史前时代 在传统诗文中，所谓“句”，相当于“词组”（phrase），不是意义完整的“句子”（sentence）。所谓“对偶”（parallelism）是指两个平行、结构相同的修辞单位，尤指句。讲究平仄的对偶句称为“对仗句”；独立的对仗句称为“对联”。 把发现四声，讲究平仄对仗作为产生对联的必要条件，并不否认对联有悠久的历史渊源。汉字四声是客观存在。诗文中使用对偶、重视韵律的传统，与生俱来。对联的直系远祖是对偶，可以追溯到唐虞之世。对偶时代，也就是对联的史前时代。 刘勰《文心雕龙·丽辞》云：“唐虞之世，辞未极文，而《皋陶》赞云：‘罪疑惟轻，功疑惟重。’《益陈谟》云：‘满招损，谦受益。’岂营丽辞，率尔对耳。” 古代经典著作中的对偶句，类似民谣，朗朗上口，自然成对，符合韵律，并非刻意经营。例如：《周易·乾传》“同声相应，同气相求”；《商书·太甲》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”；《毛诗·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。” 下面将齐梁以前诗文中使用对偶的情况作一简要介绍。 《诗经》《老子》对偶形式已相当完备 刘麟生云：古今作对之方法，《诗经》殆无不毕具。唐上官仪云：“诗有六对：一曰正名对，天地对日月是也。二曰同类对，花叶草茅是也。三曰连珠对，萧萧赫赫是也。四曰双声对，黄槐绿柳是也。五曰叠韵对，彷徨放旷是也。六曰双拟对，春树秋池是也。” 正名对 夏之日，冬之夜。（《葛生》） 同类对 于以盛之，维筐及筥；于以湘之，维锜及釜。（《采蘋》） 连珠对 喓喓草虫，跃跃阜螽。（《草虫》） 双声对 既优既渥，既沾既足。（《信南山》） 叠韵对 燕婉之求，籧篨不鲜。（《新台》） 双拟对 莫赤匪狐，莫黑匪乌。（《北风》） 以上言字骈而未及句骈，《毛诗》中偶句之法，可分为本句对，顺句对，隔句对，错综对，整章对五种。 本句对 是刈是濩，为絺为絡。（《葛覃》） 顺句对 山有扶苏，隰有荷华。（《山有扶苏》） 隔句对 就其深矣，方之舟之；就其浅矣，咏之游之。（《谷风》） 错综对 爰居爰处，爰笑爰语。（《斯干》） 整章对 如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸躋。（《斯干》） 整章对中，往往包括顺句对，隔句对，或错综对，又兼重言双声叠韵之妙用。彦和所谓“属笔易巧，选和至难，缀文难精，而作韵甚易，”（见刘勰《文心雕龙·声律篇》）不意《毛诗》中偶句，实能包举囊括之而有余，岂非文章妙到秋毫颠欤？ （刘麟生《中国骈文史》1998年商务版，第16-17页） 按：上面所说“连珠对”又称“叠字对”；“字骈”指“当句对”，即句中自对；“句骈”指“整句对”；“本句对”又称“当句对”；“顺句对”又称“单对”，每边一句；“隔句对”又称“偶对”，每边两句。 刘麟生又云：《老子》“全书五千言，超妙浑融，大半皆系属对，且大半皆为有韵之文，直如朝阳绚采，蔚为奇观。今不论其用韵之方，且观其裁对之法，已觉鱼龙曼衍，变化多方”。 复字对 道可道，非常道，名可名，非常名。（按：指重字自对） 连环对 人法地，地发天，天法道，道法自然。 参差对 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。 兮字对 惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。（按：乃“复字对”特例） 定义对 视之不见名曰几，听之不闻名曰希。 叠字对 不欲碌碌若玉，落落若石。 反正对 信言不美，美言不信。 （《中国骈文史》第22-23页） 《楚辞》对偶以“兮”字分隔 《楚辞》中句的长短不同。一句中，以“兮”分隔，前一词与后一词作对者，相当于“当句对”；两句间，以“兮”分隔，前句与后句作对者，相当于“顺句对”。举例如下： 屈原《九歌》当句对 蕙肴蒸兮兰藉（肴蒸/兰藉） 奠桂酒兮兰浆（桂酒/兰浆） 荪桡兮兰旌（荪桡/兰旌） 桂棹兮兰枻（桂棹/兰枻） 斵冰兮积雪（斵冰/积雪） 沅有茝兮醴有兰（沅有茝/醴有兰） 荪壁兮紫坛（荪壁/紫坛） 桂栋兮兰橑（桂栋/兰橑） 屈原《离骚》顺句对 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 夕归次于穷石兮，朝濯发于洧盘。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粮。 《汉赋》杨马语皆单行，班张间有俪句 李调元《赋话》云：“杨马之赋，语皆单行，班张则间有俪句。”按：杨，杨雄；马，司马相如；班，班固；张，张衡。班张俪句，举例如下： 班固《西都赋》对偶句： 周以龙兴，秦以虎视。 屋不呈材，墙不露形。 窈窕繁华，更盛迭贵。（错综对） 功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。 元元本本，殚见洽闻。（本句对） 凿井干而未半，目眩而意迷；舍櫺栏而却倚，若颠坠而复稽。（流水对） 魏晋赋家陆机开六朝骈俪之先声 魏晋赋家之杰作，可以举曹植（192-232）《洛神赋》，陆机（201-303）《文赋》为例。 曹植《洛神赋》摘句： 翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮，若轻云之蔽月；飘摇兮，若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 陆机，字士衡，西晋吴郡人。祖逊，吴丞相。父抗，吴大司马。机少有异才，年二十而吴亡。闭门勤学，积有十年，文章誉满京洛，与潘岳齐名。张华见之曰：“伐吴之役，利获二俊”，曾官平原内史，世称陆平原。《文赋》为早期作品，主张“诗缘情而绮靡”，开六朝骈俪之先声。 陆机《文赋》摘句： 遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。 心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。 收视反听，耽思傍讯。精鹜六极，心游万仞。 倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。， 沈辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。 收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。 离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱铢，定去留于毫芒。 藻思绮合，清丽芊眠。炳若缛绣，凄若繁弦。 石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。 或言拙而喻巧，或理朴而磁轻，或袭故而弥新，或沿浊而更清。 舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。 来不可遏，去不可止。藏若景灭，行犹响起。 思风发于胸臆，言泉流于唇齿。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。 配霑润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，被管弦而日新。 纵观自周秦汉魏以至两晋，诗文中的对偶句形式已大备，只是不知声韵之奥秘而已。对仗与对偶的主要区别在于讲不讲平仄。沈约发现四声，使对偶进化为对仗，为骈文的规范，律诗的兴起，甚至对联的问世，准备了条件。那末，是否可以说：对偶已经过时，已经没有研究价值了。非也！因为对仗来源于并且属于广义的对偶范畴，对偶的各种形式也包含了对仗的变化形式，值得研究。同时，随着从短联发展为长联，两边相对延伸为同边自对，对偶在同边自对中可以继续存在，而且成为富有特色、不可替代的因素。对偶时代是蕴育楹联文学的史前时代。 |
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