行者医论
正邪 -------------------------------------------------------------------------------- 经云:当其位则正,非其位则邪。一气周流何谓正邪。此者最易障学人之眼目,夫大块噫吸以生万象,万物各因其类而名。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。浮沉迟数之不同,玄缓滑涩其各异,虚实寒热诸象现焉。何谓正邪?皆六气太过不及之象耳。知此则可习脉法。钦安云:六气者一气,周流之六步也。
本贴由乾坤腐儒于2003年11月04日19:24:22在乐趣园〖中医之魂-在线切磋〗发表
管窥之见,幸不见弃,试言精气神,望指正 -------------------------------------------------------------------------------- 精气神者,同出异名,一气所化,象位之异也。一气者,尽三界众生业识之流也。经曰,精者,生之本。吾辈欲界众生,因欲受生,以精为本。概言之,言其体则曰精,言其用则曰气,已而不知其用曰神。若论先天无一物。后天水谷进而生命呼吸之气长。水谷之精化于中土藏于五脏,肾者,受五脏之精而藏之,满而不溢,奇经气长。中土者,气禀冲和。凡诸药禀六气太过则易伐之。钦安先生妙解一元之动,惜于安养精元之法,其书未述。火神门人欲保精者,能不慎焉。观于当世众生,思虑纷纭,欲望无穷,五志不宁,脏精安守?故其病难已。然绝非不治。环顾当下区区高血压糖尿病冠心病之疾,众畏如虎,举世莫挡,岂不悲哉。在下医道末进,又岂敢褒贬诸方。然昭先圣之德,作生民之卫。我辈医者,义无旁贷。诗曰,风雨如晦,鸡鸣不已。医道幽淪,民心浇漓,凡我同志,岂能独善,愿共勉之。
本贴由乾坤腐儒于2003年12月02日19:28:20在乐趣园〖中医之魂-在线切磋〗发表
善哉,援物比类以明生克制化 -------------------------------------------------------------------------------- 经曰,夫圣人之治病,循法守度,援物比类,化之冥冥。援物比类者,医之要术也,时医忽之。但循八纲脏府之条目,按图索骥。徒执痰火食气之虚名,因病寻方。其或取效,终失其本,本者,本乎阴阳。阴阳者,以类万物之情。万物生乎一心。以一心之妙,范天地万物之情,其名援物比类。兄台既有此高见,退则涤除玄览,深契空性。进而通明物化,穷及人天。医道圆深,光阴迅速,实无闲暇与夫西医较长论短。观兄之论似有贱阴贵阳之嫌。苦寒杀伐,既为一期之权宜。辛甘燥热,又岂是恒久之良图。精往神藏,其水积也不厚,其负大舟也无力。知其用,守其体。知其雄,守其雌,此老庄养生之道也。或可补兄之高论,三七兄以为然否。
本贴由乾坤腐儒于2003年12月08日18:25:12在乐趣园〖中医之魂-在线切磋〗发表
我这里虽无此闲家具,但自行门强解一二 -------------------------------------------------------------------------------- 一念不生,万象森然,应缘自在,此谓太极。一念方生,俄分向背,无中生有,是分两仪。向背殊途,取舍在中,因名三才。
本贴由乾坤腐儒于2003年11月06日18:59:44在乐趣园〖中医之魂-在线切磋〗发表.
观象类比 诸脉如一 -------------------------------------------------------------------------------- 若明一元气化盈缩之道,二十八脉即一脉。脏精凝而外济,府阳行而内敛。阴阳出入禀于水谷之精而现诸脉。夫经以六脉解精微,仲景十脉以阐伤寒。后世诸书离源逐流难明其旨。在下冒昧愿与诸公共阐脉要。
本贴由乾坤腐儒于2003年11月03日21:24:36在乐趣园〖中医之魂-在线切磋〗发表.
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观其脉证,知犯何逆,随证治之。此条所犯何逆?正是关键所在。 本太阳病,因营郁而发热,故左寸关常现浮大。庸工施以下法,苦寒杀伐,生阳郁遏而中土湿陷。此肝郁脾败,木郁土壅之证。脉现左关尺有余,此理中汤、达郁汤主之。然传经之热内陷,木郁风燥,营血郁热。故加芍、大黄以为权法。此义与三七生所论类同。
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此相火者,实元火之用耳。勿劳汝形,勿摇汝精,相火自得其位。
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王正龙先生虽识此一元之本。然执此一元以为实有,又临证用方乏于变化。观两年来授徒,临证及所著书(尚未出版),虽为希有,然尚不足以承仲景之法脉。是耶非耶,识者自明。 正龙先生以一点元阳立论,法辛甘温以助其用,以矫时弊。然各位言必称王正龙,行必称王正龙。此量非先生之本义,亦恐步温病之后尘。 凡医者皆以荷担歧黄家业,传承仲景法脉为己任。行者以为传承仲景法脉必得理事双融。理洞一元之本,事彻六经之变。 疾病变化,繁复万千,而御以六经之法。此所谓圣人御万物以简易之道。 夫医者必博及医源,明此生身立命之本。方可谓无惑。方可为后世立医宗之法。行者尝游心于阴阳未判之初,证物我不二之事。明此一元之本,愿于识者互证之。
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市面常见两种:阳春砂(国产),缅甸砂(进口)。前者是道地药材,后者价低质劣。郑公既云 西砂,且用量不小,疑是后者。
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天地之气盈缩有常。人身自成一小天地。夏日阳气在肤,则阳气内弱,而多腹满飧泄之疾。岂可谓阳气盛;冬日阳气闭藏,则胃脘阳聚,亦常见脏府郁热之象。岂可谓阴气盛。 各家医论多有所指,如不能明辩慎思则反受其害。师云:醍醐美酒入口皆是毒药。此之谓也。
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方以类聚,物以群分,比象取类,移精变气。上古祝由,和民间“跳大神”亦类于此。 针道入神亦类于此。持针而内,感针下气血之行,驰张之象,寂然不动,感而遂通。象会于心,物忘于外。其病立消。故内经有谓,上品针法,不必诊脉,随针随应。个人体会,针时不至物我两忘之境,难以取效。
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今时之人,膏食肥美,七情烦劳。故浊阴内聚,阳气烦张。 夏日阳气在肤,太阴之湿内聚,阳明燥热难降。仲景太阴篇所谓四肢烦热是也。余此时每见双手心烦热者,常予砂半理中一剂而烦热消。 冬日阳气闭藏,一阳束于重阴之内,而难达四末者。阳郁者多,阳衰者寡。此概亦三七生倡用柴胡桂枝干姜汤之据。
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夫天不足西北,地不满东南。西北之人阴精所奉,东南之人阳精所降,故其形神所禀有异。经云:冬不藏精,春必病温。此阴精内乏,阳火飞腾,感应风木,外内皆热之疾。故东南之民温病居多。
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夫天地定位,乾坤三索,而六气化焉。后天水火立极,四气升降。升降之机,在乎中土。升降之职,在乎肝肺。 汝所诉证,在乎敛降不足,于理中四逆辈重加芪,参,术则可。
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法黄师元御:积证首辩气血之先后,辩气血之先后必评脉左右之阴阳。六部浮沉不明,焉知疾病进退。 左脉弦弱而尺甚,右脉弦而略有力。 脉象果真如此,则阳微气结,治以砂半附子理中多用参,合二陈,加桃仁,莪术,生牡蛎。此由气入血。(供参考)
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经云:言病不可治者,未得其术也。高血压却非不治,然阁下不言其要,徒使后学迷茫。 经云:诸风掉眩皆属于肝。高血压者病在厥阴。厥阴之上,风气主之,中见少阳。故本病从阳化则见少阳之风火,从阴化则见厥阴之纯寒。上热下寒,诸症错杂皆缘厥阴不能合。厥阴合则二阴交尽一阳初生。生阳疏达,其病自解。 观乎本病之象,血压高.血管紧张系营血之郁。师云:生意不足,肝经痛热,温气郁遏,乃生风燥。本病诸象于此尽之。
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厥阴之病,虽郑公尤有未明。 血糖者,盖谷之精也,谷精为阴。今糖尿病,谷精不能上奉,而羁留于血脉者,肝脾郁陷也。此厥阴太阴之病也。 厥阴之上,中见少阳。太阴之上,中现阳明。故此病多见风火燥热。然欲治其病,总不离“郁陷”二字。明得此义,虽不能尽愈此疾,亦近矣。 要言不繁,唯识者明之。
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仲景厥阴病垂法,治之主以酸...,何也?木郁不发,迫于上下,则金水难以收藏。金不收则寸浮,水不藏尺浮。水不涵木这个词不生吧。厥阴病寒愈郁,则火愈盛,六脉弦大而实者多矣。 震卦,一阳居二阴之内,变则化巽,阳浮之象。切莫执于尺寸论阴阳。
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夫胃为分金之炉,寒热温凉各行其道。故治病以胃气为本,有胃气则生,无胃气则死。
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男女生身,精气之至先后有差;男女亡命,阳气之脱道途岂同?俗语云:男怕穿靴,女怕戴帽。此言男女阳根上下有异也,其病阴气渐上或阴气渐下。迨至亡脱,一从乎上,一从乎下,而至漂尸之异。
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二三百年来,国运衰微,于温病学派之兴,不无关系。温病诸书,细读之后,不为所惑者,方有真见。不然徒恃温阳诸法,颟顸孟浪,医道亡矣。
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夫情动乎中,精摇乎内。七情方才妄动,藏精已然失藏。至于见证具臻,如楞严云:于横陈时,味如嚼蜡。乐乎? 经云:精不降则乐不生。常人精降则必漏,如何乐而不淫?难!吾未见如此之人。穷源溯本,何者为乐?实七情妄识尔。今日是乐,明日为苦,无常轮转,无明之本!
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佛法是要亲证,要实证。几位妄念未息,知见尤繁,如何引学人入我不二法门。所谓以盲引盲者,此也。 经云:因地不真,果遭迂曲。故学人首重发心。此发心即升起,亦即见证。那学佛的真实目地何在呢?用句通俗的话,就是抛开一切掩饰,伪善,剖开肝胆相见,还我一个堂堂正正,真真实实的人来。《中庸》曰:率性之谓道。至诚之道。如此名曰庄严国土。 什么是学佛,我一位老师曾如是说————这是一场源自灵魂深处无休止的斗争。一层层剥脱诸多染著,嗜好。有人问:现在流行享乐,全方位享乐,学佛却找罪受,这不是有点变态吗?这不是有点变态,是极度变态———多少世生生死死,相濡以沫的爱恨情仇,当断能断。多少劫头出头没,赖以残喘的人我知见,知非即舍。深入神识,微细,极微细诸般思惑,见惑,剥丝抽茧,难行能行。这就是修炼,九转还丹。先德曰:学佛乃大丈夫事,非王侯将相所能为也。 至于什么是佛,成佛之后...云云。此如人饮水,冷暖自知。唯有亲证,别无他途。 岂不闻南师常云:果有如来真可笑,百年幻梦被僧瞒。你信也不信?唯证方知。
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管窥阴阳
世无阴阳,圣人立阴阳以类万物之情。世无五行,达者言五行以明万方之象。故阴阳五行者皆假名也。先贤立言,旨在望后学能因指得月,得意忘言。不然亦是徒增故事,枉添败阙。 夫太极动而生阴阳。阴阳动静而生万物。然何谓太极?太极因何而动?此万化之源,生身之本,非亲证不能明。诸君其有意乎?生生死死转辗轮回,皆唯此一动。释迦曰:无明缘行,此也。 此一动,即钦安所谓真阳,此物即阴即阳,即精即气。内经所谓欲以精气血津液营卫以为一气者,此也。医家所言阳者,即此真阳升达之象;所言阴者,即此真阳敛藏之象。故又有阴阳一体之论。经云:阴盛则阳虚。真阳敛藏有余,致升达不足。阳盛则阴虚。真阳升达有余,致敛藏不足。 后天水谷进,而知识开。七情妄动,真阳难藏。故有持河间,丹溪之说者药尚苦寒,味法滋阴,以安藏真阳。殊不知,五味饮食,后天之本,皆籍此真阳之升动。今时之人,厚味频纳,尾闾注流,一线微阳难敌硕肤之阴。如再频服阴寒之品,一线危阳生机何在?孰重孰轻,孰急孰缓,望君切自斟酌。 诊病之余,草草成文。不周之处,还望指摘。
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精不足者,补之以味。五味滋生,必藉中土运化,中土若衰,何来化源?填髓一词,本自荒谬。
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QUOTE:
Originally posted by 倪海厦医师: 第三 : 睡觉踢被子是正常的 ,(中略),因为正常小孩每天晩上睡觉时双脚都是很热的 , 无论冬天或夏天都一样 , 所以我们应该只需要去盖肚子肚脐就好了 , 手脚是不需要盖住的 , (中略),每天晩睡前在亲完小宝宝时 , 顺便用你的一只手去摸额头 , 妳应该感觉是凉的 , 另一只手去摸他双脚 , 应该感觉是热的 , 这是正常 , 如果相反的 , 就是小孩生病了 ,(后略)
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[转帖]章次公先生治愈林伯渠术后呃逆 http://www./forum/viewthread.php?tid=4145提要: 案主患前列腺肥大症,尿流不畅,行前列腺摘除手术。术后呃逆不止达 47 天。中西医治疗无效,最后章次公先生临危授命,拟方用别直参炖汁,少量频服。另用糯米熬成稀粥,嘱护士用小勺进于舌面让病人慢慢吞咽。当晚,呃逆渐减。第 47 天,呃逆止。 (按:原帖所示,章公接手治疗时间似为第 29-47日,费时 18日,详见原帖) 行者先生评曰: 作者: 行者 时间: 2005/10/20 16:15 真庸医,如此医案尚有颜保存。予砂半理中汤三日必效。真与郑公有宵壤之别。 吾临床所治肿瘤后期厄逆者皆三日必愈。
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从“否”卦说痞满 http://www./forum/viewthread.php?tid=6135按:行者先生在文澄先生帖下跟帖,为免断章取义,略去他人留言,两位先生讨论全文保留。============================================================= 作者: 刘文澄 时间: 2005/11/25 09:01 标题: 从“否”卦说痞满
人身不过一水火,水火既济无沉疴。否卦的卦象是乾在上,就也就是阳气在上,坤卦在下,也就是阴气在下,二气不能交感,太阴阳明为寒湿所阻,清气(轻清之阳气)不升,浊气不降,导致胃腹痞满、大便稀溏。也就是《内经》上说的“浊气在上则生嗔胀,清气在下则生飧泄”。临床上可以出现脐中冷痛,口不渴、食不下,不知饥,命门冰凉,容易感冒,并且感冒后不发烧,这时用药就用热性(阳)药,大把姜附尽管用,大便成型药就停,这是用药真规则。
作者: 行者 时间: 2005/11/25 09:55 所述太阴腹满诸证,自是四逆理中辈主之。 然痞满之证,位在心下,前贤云:脾肺不交。肺者象天,曰乾;脾者象地,曰坤。少阳相火在上,太阴寒湿在下,成天地否。此证若只与四逆理中辈蒸动中下寒湿,则必有痞满益甚者。 直心之言,还望明鉴。
作者: 刘文澄 时间: 2005/11/25 10:39 不要动辄就经方,辨清阴阳,不拘方。痞满之证,贫寒之士,但用生姜150克煎汤也照样可收全功,关键要服到大便成型。
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作者: 求知1 时间: 2005/11/23 21:43 标题: 帮朋友问三个方子的思路是否比较妥当,请大家多多赐教
以下为三张连续的方字及其用方思路: 1 症: 感冒,无汗,干咳,恶风,咽哑,饮食不好,胃隐痛,胃胀,大便两日为解,小便黄,口渴饮水多,心悸,睡觉不好,脉浮,右关沉弱,舌淡苔薄白. 方: 生麻黄9 桂枝9 白芍9 杏仁12 炙干草6 生姜9 大枣12个 生地9 党参9 辨:(略) 2 症:服药后微有汗,余症皆解,惟咽微痛,咳嗽加重,痰不易咳出,痰色白,状如泡沫,舌淡红苔薄白,水清.脉两寸沉滑有力,关尺浮滑,右关沉虚. 方: 生麻黄9 桂枝9 白芍9 干姜15 细辛9 五味子6 法夏12 炙干草6 大贝9 射干9 辨:(略)
3 症:手抖,咽痒,痛,胸痛,食少,胃隐痛,口渴饮水多,大便两天一次,小便不多黄.舌淡红苔黄薄白.脉两寸滑弱,关尺浮滑,右关沉. 方: 防风9 桂枝9 细辛9 生姜9 大枣25个 当归身15 木通9 法夏9 炒白术9 炙甘草6 辩:(略) 按: 此诊服药后,朱症皆俞,当调理太阴脾土善后.
作者: 行者 时间: 2005/11/25 16:31 一二诊与小青龙加减,三诊与小建中。
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作者: 风信子 时间: 2005/11/24 10:41 标题: 请教三七生先生 请问先生:秋燥若燥热邪气下移大肠为何会有大便泄泻这一症状?
作者: 三七生 时间: 2005/11/24 23:41 燥气下迫,湿气不藏。
作者: 行者 时间: 2005/11/25 09:18 只因风气而有下迫,唯有金水则曰不藏。应云燥盛动风,庚金不收。
作者: 三七生 时间: 2005/11/25 10:41 应该说燥气下迫,湿气外流。
作者: 行者 时间: 2005/11/25 11:19 是啊 ,本证脾湿不化是本。
作者: 行者 时间: 2005/11/25 14:38 肺经上应天时而燥气盛。燥盛则失于清敛。金不降则木难升,实缘脾土湿陷。风燥下迫,水湿随之而生泻泄。 故与桔甘二冬汤酌加姜苓治之。
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作者: 天河水2 时间: 2005/11/3 09:45 标题: 请教先生,桂枝汤可否治后背痒?
在置顶的《医法圆通》中我看到了这么一段:一治周身皮肤作痒,时而恶风。周身毛窍乃太阳寒水气化出路,风寒之邪外干而不得入,逆于皮肤,抑郁生热,故周身作痒。桂枝汤能宣太阳抑郁之气,故治之而愈。 一年里每至秋季到春季,我母亲的后背部就会奇痒难忍,每每抓挠得出血;可是等到了夏季,这样的难忍之痒就会没有了。请教先生,可否用桂枝汤治我母亲的病症?
作者: 行者 时间: 2005/11/3 此阳衰,予大剂四逆酌加桂,丹。
草姜附各30,有上热者加桂丹各6。同煎100分钟分两次服。六剂。
背为一身之阳,长病此者,阳衰之渐。 痒为阳气欲通不得通。夏日阳气开达故止。余季阳气在内,表阳不足故作。
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请问治慢性咽炎有何良方 http://www./forum/viewthread.php?tid=6448作者: 行者 时间: 2005/11/30 15:22 慢性咽炎多是咽喉俱病。 清气不升则喉病,浊气不降则咽病。二者常又互为先后。现就久病者草方如下: 清气不升与桂枝汤加细辛,或当归四逆汤,或麻黄附子细辛汤。其左脉多浮。 浊气不降与桔甘汤加芍药,或砂半理中汤,或知柏地黄汤加减。其右脉多浮。 变化之妙,存乎一心。便可无惑。
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深山老牛说脉诊(整理转贴) http://www./forum/viewthread.php?tid=6273按:下文保留行者先生脉诊论述,略去先生对他医评论。 ==================================== 作者: 行者 时间: 2005/11/28 15:15 (前略) 持脉有道,虚静为葆。欲会脉中诸象,实非朝夕之功。(中略) 在下素好脉法,现略言数条以补之。 脉以胃气为本,脉贵柔缓。 左右者,阴阳之道路,持脉必别左右。 独处藏奸,持脉必查六部之独,以明病象。此素问之法。 关部者阳出阴入之要隘,阳不出阴不入渐至覆溢,而始以关浮为兆。俱表证乎? 有余而往不足随之,不足而往有余随之,六部之间常大小参差。岂可一概论之。
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澄空简单说脉诊 http://www./forum/viewthread.php?tid=6435按:行者先生与文澄先生讨论脉诊议题,文澄先生对答内容详见原帖。 兹录先生论点如下(略去对谈性质的谈话): ====================================== 作者: 行者 时间: 2005/11/30 12:18 持脉不别左右,何以为诊? 《伤寒》不别,《脉经》有别。诸家脉论皆以别之。《素问》《难经》六部所主亦别之。如果不别,何称六部?太素脉法何以断六亲? 仲景不言,我辈岂可颟顸?
作者: 行者 时间: 2005/12/1 10:10 变化随心,何拘部位,上法如是。不过初学者还宜循续渐进。
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男女如何乐而不淫? http://www./forum/viewthread.php?tid=3381#36,#39 按: 「故道家 “有意动火功寒”之说。」疑应为「故道家有 “意动火功寒”之说。」 ====================================== 作者: 行者 时间: 2005/11/10 13:46 夫情动乎中,精摇乎内。七情方才妄动,藏精已然失藏。至于见证具臻,如楞严云:于横陈时,味如嚼蜡。乐乎? 经云:精不降则乐不生。常人精降则必漏,如何乐而不淫?难!吾未见如此之人。穷源朔本,何者为乐?实七情妄识尔。今日是乐,明日为苦,无常轮转,无明之本!
有静定功夫的人,不易升起男女差别相。若因色而动心,则君火不明,相火不位,藏精失藏。故道家“有意动火功寒”之说。
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作者: 老庄 时间: 2005/12/13 16:11 标题: 内经疑问求解2
"阳气者,烦劳则张,精绝",以此说,运动员应该精不够才是,为什么足球运动员还能经常传出丑闻?此说也能解释现在人阳虚的多吧。 “凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。故阳强不能密,阴气乃绝;阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。” 阳强,则辛热药起之,如何密之?
作者: 行者 时间: 2005/12/14 13:02
运动员多非烦劳,其开合有度,非常注意休息。不然不会出成绩。但强耗先天,其寿夭。 如何藏精?妙哉斯问。 脏者藏也,藏精气而不泄。肾者受五脏之精而藏之,满而不溢,储于奇经八脉,以炼化形阴。五脏者,五神脏也。若夫七情烦劳,神情外逸,脏精安藏。脏精不藏,阳气烦张,故俗人嗜厚味以继之。如何藏精?经曰:恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来。 丹溪先生本于此,而倡“阳常有余,阴常不足”。众生多欲,欲而不遂,情志烦郁,脏精难安。故于杂病多倡解郁。
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关于经方为何如今很难“效如桴鼓”的大讨论!(有学校师生调研结果表) http://www./forum/viewthread.php?tid=6834作者: 太阳星 时间: 2005/12/9 08:33 (前略)前阵子吃药把我吃的难入睡且早醒,试过了各种网上治早醒的方法(有时一点多,有时二点多,有时三点多),但白天精力足,唯有脸易红热比较明显,右脉强于左脉,右寸硬,右肾处偶有瘾痛无口苦咽干现像 (后略)
作者: 行者 时间: 2005/12/9 16:00 火为无形至刚,水为有形至柔。肾藏精而主水。 丹溪云:诸脉无水不软。其言兄台之脉象乎?
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难经脉证 http://www./forum/viewthread.php?tid=7524客问: 说女子尺脉恒盛,不知诸位临床如何把握?我遇见多数女子脉是按寸关尺由盛到弱,也遇见反的(按难经说女子是该寸关尺由弱到强)? 行者先生答: 关前阳出九分为寸,关后阴入一尺为尺(取其一寸而候之)。阳出阴入,寸浮尺沉此常象。男子尺沉,女子尺浮此比象。又何惑焉? 古人问难,皆久思而有所得,借问难以印证之。若有疑则呼,遇困则乞,则害矣。
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作者: 行者 时间: 2005/11/25 09:55 所述太阴腹满诸证,自是四逆理中辈主之。 然痞满之证,位在心下,前贤云:脾肺不交。肺者象天,曰乾;脾者象地,曰坤。少阳相火在上,太阴寒湿在下,成天地否。此证若只与四逆理中辈蒸动中下寒湿,则必有痞满益甚者。 直心之言,还望明鉴。 先生此言深有体会,还望先生进一步指点四逆理中辈还要配合哪些?该如何操作?
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作者: 工学学士 时间: 2006/3/14 08:21 我侄子20多岁,口渴善饮,上饮下尿,舌面糙有裂纹,苔薄白,脉细无痰。 我断定其病因在肺(因其素有干咳),肺气输布不利,以阴虚为主证。遂以麦门冬汤加减。处方如下(记忆方) 麦冬 25 党参 25 白芍 10 大枣 7-8枚 五味子 15 附子 8 干姜 8 炙甘草 12
服一剂后症状大减,自云:今天喝水少多了。观舌质较前日红,脉未有大的改观。饮两剂后人走。其祖母说:喝水较以前少多了,以前醒来后第一件事就是喝水。
肾与命门 作者: 行者 2006/3/2 难经第十六难;肾两者,非皆肾也,其左者为肾,右者为命门。仿佛肾为两个不同的脏。但三十九难又有命门者,其气与肾通。除此之外,难经再没有六脏之说,也没有除肾脏之外,命门其它功能的论述,结合当时天一生水,乾阳陷于坤阴成坎的大众化知识,可得出结论,即两肾功能相同,命门只是用于强调坎中元阳作用的一个名称。为什么不说左肾为命门,因金水右降,在上君相之火随之右降进入肾门敛入坎中,使肾水温,乙木才能得以从左生发,故右尺用以考查坎中之阳及君相之降。元阳即命,君相入门来聚,故曰命门。后世学者读经不悟其义,叔和脉经因之,高阳生伪托叔和的脉诀因之,元滑寿亦因之。 却不解其义。明李梃的医学入门更沿着字面随意发挥。若从右肾为命门说,左水右火,左冰右炭,这不可能。滑寿看出破绽,又附上两肾俱命门说,并得明虞搏及张景岳和之,该说只是强调元阳对生命攸关的作用,但景岳自此播下肾阴肾阳的缪种。由于该说有悖于难经之说,于是又产生了赵养葵的两肾之间为命门说,孙一奎的命门为肾间动气说,真是穿凿附会,愈作愈下,直至匪夷所思。 -------------------------------------------------------
作者: 行者 时间: 2005/12/6 13:35 十余年前,一小儿高烧40度,与西药退烧,物理降温,十余时无效,与地米只暂退一小时。诸医束手。时逢北中医一师兄(此兄从不上课,善言诸子)值班,言太阳寒水不化,寒从脚底起。处开水一盆泡脚,不一时,汗出热退。 肝硬化后期时并发,自发性腹膜炎。西医与抗炎,退烧。常至一周方热退,余常与四逆白通,覆杯而热退痛缓。 客:这些病例虽好,但这完全不足以说明:可以不要西医。 作者: 行者 时间: 2005/12/7 11:26 阁下如果还想于医道有所进的话。就必须完全摒弃西医思维。因为在你的言语中没有中医入门迹象,反倒是西医常识在左右你。你还要继续洗脑。 我在西医临床工作过三年,我不清楚吗?如果你只求多对付几个病,多教几个病人暂时满意。那么对于你这种化外之民,在下言尽于此。
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作者: 行者 时间: 2005/12/6 14:49 中学为体,西学为用。皮之不存,毛将安附焉。 现代医学在物质研究上,具备诸多高明手段。而于形而上之心法则似一片空白。没有心法,空具诸多手段.经验用方,鲜有不误人误己者。切勿本末倒置。现今诸医者临证,察色按脉直似梦游,口中喃喃呓语。待得病家相关化验检查后,曰:此西医某某病,与相应经验用方。美其名曰:辩病论治。 君子之学,贵乎纯一,至纯一则几于道。阴符经曰:绝利一源,用师十倍。以师旷之资,尚刺目学琴。我辈本也资质有限,如再心存旁骛,则欲明医道,永劫无望。
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◆问:请问先生,多年磨牙是什么原因? ■答:牙者芽也,肾水之芽。子后或水寒乙木欲升不得,或阳明内阻甲木上逆,肝风动摇故磨牙。 ------------------------------------------------
诚心请教:何谓"双弦脉"? http:///forum/viewthread.php?tid=11923&sid=sH6uQr 行者答: 仲景云:脉双弦者,寒也.皆大下后虚也.脉偏弦者,饮也. 至于一部而见双弦者,痰饮阻隔脉道所致.非寒也. -------------------------------------------------
作者: 月含山 时间: 2006/4/15 10:32 标题: 请教行者先生 有一朋友,刚开始是干咳,后来有痰,有白色泡沫,昨天都快失音了,晚上咳嗽睡不着觉,咳的胸口痛.前两天喝了很多川贝枇杷膏,无效.昨天我给她开了姜苓五味细辛汤,刚才反馈除了咳嗽外其他的症状都减轻了,但昨天晚上还是咳嗽的没有睡好.我嘱咐继续用第2付药. 行者先生一向推崇黄元御,因此请教先生用药可有失误,咳嗽应该怎么减轻. 拜谢先生. 作者: 行者 时间: 2006/4/15 13:06 仲景小青龙汤通治一切外感内伤咳喘之证.尤善治劳咳.肺金不开.水津不布,逆于口鼻.不开太阳不足以治.
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作者: 医医金针 2006/5/2 13:27 标题: 外感一则 [录清代医案] 李先生,年三十许,首夏时辍耕归卧,呼之不应,移时俨语云..遍野大雪..诊之,六脉浮紧有力,面如醉人,张目直视,鼻鼾气喘,四肢战动,两手紧握,小便只遗,似中风脱证....... 作者: 行者 时间: 2006/5/2 19:34 肝开窍于目,变动为握.诸症不离营郁卫闭.麻黄汤主之. ---------------------------------------------------
作者: 局外人 时间: 2006/3/2 21:37 标题: 如何理解“太阳阳明合病,必自下利”? 伤寒太阳篇条文:太阳阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。 阳明病本是不通之证,即是承气汤与白虎汤之证,为何太阳阳明合病反而出现下利之证?如果象教科书所言:邪气从太阳传入手阳明大肠经而发病,何以单纯阳明病不会出现手阳明大肠之下利之证?下利本属三阴病,何以“太阳阳明合病者,必自下利”? 茫然不解,请求诸师指点!!! 作者: 行者 时间: 2006/4/14 21:38 金针先生所言乃天地定位,乾坤三索,先天之体性方位,以天验人. 三七先生所言概水火立极,四象升降,后天之应用变化,以人验天. 作者: 行者 时间: 2006/4/28 18:53 伤寒有在经,在腑,在脏之分别. 但在经,不论何经,不论何证,不论何时,俱以太阳论治.七日来复,经尽则解. 经病连脏,连腑,则但现脏腑之证,不复传也. 抛砖引玉,以待识者.
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◆问:白癜风全身泛发,四肢更严重一些 ■答:肺金脏色外现,因虚而郁.经云:金郁泄之,水郁折之.先奠中洲,复其升降.再泄右路. ----------------------------------------------------
作者: 行者 时间: 2006/5/21 20:24 经曰:智者察同,愚者察异,智者有余,愚者不足. 智者察同而衍心物一元之理.为道日损,合于形而上之道体. 愚者察异因生唯物唯心之执.为学日益,滞于形而下之物用. 智者有余,万化已备于己身.愚者不足,入海算沙无穷尽. 取类比象是内经所言,学医之首要条件. 执于形质,不明物化者,终是一叶障目,不见森林.(西方文化有此通病). ----------------------------------------------------- 小儿"变蒸" 作者: 行者 时间: 2006/4/25 17:24 小儿"变蒸",体弱者屡有高烧.神情如常者,因势导之,不必惊慌. http://www./forum/viewthread.php?tid=9714 #28 小儿"变蒸",多有发热 http://www./forum/viewthread.php?tid=11158 作者: 行者 时间: 2006/5/30 18:54 小儿"变蒸",多有发热.用药以助少阳升长为法.忌清泻削伐. http:///forum/viewthread.php?tid=18274 #15 ---------------------------------------------------- 《讨论》 医家千古谬误 (一)左右之误 作者: 行者 时间: 2006/6/10 10:19 切脉旨在明一气盈缩之象,出入之途.病气之所伏止,有余不足之象.若将脏府之虚实强配六部之盛衰已属方便.若再彼此正误,则舍本逐末矣. --------------------------------------------- 病情辨析 ? 头沉口苦 http:///forum/viewthread.php?tid=19688&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/9 20:15 头沉者,浊阴在上,则生嗔胀.眼眶属阳明. 故本证乃阳明湿浊上逆.治以三仁汤加味. ------------------------------------------------------
脉因证治 ? 兰台设问 ? 发狂案[脉案] http:///forum/viewthread.php?tid=19593&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/9 19:10 经曰,滑者血有余而气不足. 数则在府,迟则在脏. 关尺有余于下, 营血郁于下而不得伸,热郁胆府. 法以泻血分之有余,解胆府之郁热. --------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 便血浮肿案 http:///forum/viewthread.php?tid=19591&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/9 19:36 Quote: Originally posted by 常观无我 at 2006/6/7 05:32 PM: 试解,抛砖以期得玉 : ) 久困于病,初起寒湿足肿,至足肿稍愈,又不时泄泻,---水寒土湿木陷。 便血---血生于脾,藏于肝,肝脾阳旺,血温而升,故不下泄。水寒土湿,脾陷土郁,风动而行疏泄之令,则后脱于大便。 ... 基本同意,略加修改. 久困于病,初起寒湿足肿,至足肿稍愈,又不时泄泻,---水寒土湿风木盗泄.风木必燥. 鼻孔干,红烂,偶有清涕,胸膈不开,腹胀气痛---火逆金寒. 经信先期,量多,---气陷血脱. 六脉沉迟而弱,两尺尤甚---阳衰于下. 治以当归四逆理中加黄芪,慎与附子 作者: 行者 时间: 2006/6/9 20:26 风木已燥,需荣升肝木.附子燥烈,缓用,小量用. ------------------------------------ 行者精舍 ? (替人求医)牙痛 http:///forum/viewthread.php?tid=19647&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/10 11:49 脉现有余之象.阳有余而阴不足. 牙者芽也,肾水之芽.相火浮动则易牙痛. 作者: 行者 时间: 2006/6/10 16:39 壮火食气故无力.壮火清而少火自生. 此真阳之义尚待体会. ---------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? [讨论]车祸后致眩晕呕吐案 http:///forum/viewthread.php?tid=20100&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/10 21:10 仲景云:胸中似喘非喘.....彻胸中溃溃然无奈者,生姜半夏汤主之.此痰浊翻腾,温温泛泛,而时作呕恶.时发热,汗出,小便难者,太阳膀胱经气不利.起则头眩者,痰饮阻隔,少阳不降. 经曰:小大不利治其标.与五苓散合半夏生姜汤 作者: 行者 时间: 2006/6/10 22:26 Quote: Originally posted by vwxr at 2006/6/10 09:50 PM: 还请行者先生指正! 胸前心下不适,非饥非胀,似灼似痛,莫可名状,按之无痞不痛,时感发热,自汗出,脉双寸滑数,——似有热邪郁滞,还可参栀子豉汤和小陷胸汤意加入少量栀子豆豉黄连。 大便八日未行而竟无所苦 ... 太客气了,随便聊聊. 此太少之病,水道不利,三焦不归.病痰饮者当温化之. 二便不利,尺无力---通阳不在温,而在利小便. ------------------------------------------ 理法方论 ? 病情辨析 ? 严重气短病例一例 http:///forum/viewthread.php?tid=18457&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/10 21:33 脉弦滑.动则脉促,缓则如常.恐为痰气阻隔,经气不得接续. ----------------------------------------------------- 行者精舍 ? 红斑,夜尿频多 http:///forum/viewthread.php?tid=19920&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/9 20:42 水寒土湿木郁.营热郁于内,发则为斑. 前贤云,斑出太阴. 脾土湿郁,但于温阳,脏阴劫夺而不守. -------------------------------------------------------- 理法方论 ? 有关开阖枢的几个观点 http:///forum/viewthread.php?tid=16959&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/14 21:54 阁下所言是典型的西学思维. 老子云:不窥牖,不出户,而知天下事.此何义也? 中医建立在取类比象上,反复演绎一心之变以通万物之化. ------------------------------------------------ 脉因证治 ? 严重腹泻水肿治验 http:///forum/viewthread.php?tid=20542&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:49 "此心阳虚小肠不能泌别清浊也" 此常为浊淋之由. 此证水土交败,木泄于下.四逆理中辈主之 ----------------------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 摘抄;<水明内视症>江苏名医......敬请各位先生 http:///forum/viewthread.php?tid=20484&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:13 无诸证可辩.但取类比象可也. 经云:诸般水液,澄澈清冷,皆属于寒. 惊恐之余,寒水内盛.崇土以治水. -------------------------------------------------------------------------------- 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:17 可能是阳弱,欲出阴神.本人亦有过相似现象. --------------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 耳鸣 脱发 倦怠乏力 http:///forum/viewthread.php?tid=19583&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/11 22:39 "两天不洗头发油腻" 肾水耗散于己土. --------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 肌肉逐渐消失---哪位高人见过此病? http://www./forum/viewthread.php?tid=20870 作者: 行者 时间: 2006/6/17 21:46 "脉象基本正常" 这是什么话?要么就不说. 仲景云:邪不空见,中必有奸.有其脉必有其病. 前人舍脉从证,不精于脉之故也. ----------------------------------------- 理法方论 ? 《讨论》 医家千古谬误 (一)左右之误 http://www./forum/viewthread.php?tid=19815 ================================ 作者: 行者 时间: 2006/6/10 10:19 切脉旨在明一气盈缩之象,出入之途.病气之所伏止,有余不足之象.若将脏府之虚实强配六部之盛衰已属方便.若再彼此正误,则舍本逐末矣. ------------------------------- 作者: 行者 时间: 2006/6/17 22:54 什么是肝,升达之象,什么是肾,闭藏之象.何有肝肾哉?假名也. 什么是左,左之右,什么是右,右之左.对待而生.非实有也. 经者,往圣之遗迹.论者,先贤之余唾.执于此者,持指而忘月,得筌而忘鱼. 远道矣. 只一部已具五脏之象,洞于脉之往来至止可明矣.何必胶柱鼓瑟而不通. ------------------------------------------------------------ 古月按: 行者先生和医医金针先生,皆崇黄元御师,似系出同门,请大家对看两位先生语要(分别来自不同帖子,非两位对谈): QUOTE: Originally posted by 行者 at 2006/6/17 22:54: 什么是肝,升达之象,什么是肾,闭藏之象.何有肝肾哉?假名也. 什么是左,左之右,什么是右,右之左.对待而生.非实有也. ... QUOTE: 作者: 医医金针 时间: 2006/5/18 08:42 中医五脏六腑皆为虚设,没有实有. (按:后略) http://www./forum/viewthread.php?tid=17260 QUOTE: 作者: 医医金针 时间: 2006/4/12 20:08 左右阴阳分无可分.左者右之左,右者左之右.阴者阳之阴,阳者阴之阳.言左即有右,举阴则现阳,教我如何打成两截.又如何合抱?本非二物,明白人之间就不多说了. 言阴阳,则已打成两截.举六经,则已划成六块.解传经,则又分在经,在府,在脏三层 .天地定位,六气游于其中,云出天气,雨出地气,本乎上者亲上,本乎下者亲下,三阴升而从左,三阳降而从右.又何疑哉? 望斧正. http://www./forum/viewthread.php?tid=11613 -------------------------------------------------------- 理法方论 ? [原创]诊治三阴病发烧的一点体会 http://www./forum/redirect.php?tid=14035 作者: 行者 时间: 2006/6/17 22:26 不是三阴,即是三阳,如此果决.实未出郑钦安之巢臼. 不知一经即是六经.强分六块,必有其隙. ----------------------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 外感一则 http://www./forum/viewthread.php?tid=16049 11楼 行者先生答木人先生 (2006/5/7 13:38): 立一点元阳,则有寒邪与之相对.元阳与寒邪不两立. 这是二元论,是大问题,需自己勘破. ------------------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 请教医医金针和行者先生:葛根汤和桂枝加人参汤如何区别使用? http:///forum/viewthread.php?tid=20942&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/19 21:57 Quote: Originally posted by 周凌 at 2006/6/18 03:55 PM: 看铵安书:''麻黄汤证寒伤太阳营分,邪在肌表.[肌腠浅一层,肤表深一层],表气不通,较桂枝汤证为重''.但决定太阳病表寒虚实的关键在于卫气的强弱.卫阳正气强的,则表现为表寒实证,卫阳正气弱的则表现为 ... 中焦开发,宣五谷味,以生荣卫二气,以成太阳.故太阳根于至阴. 下面你来续... ------------------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 深山老牛评李可、刘力红医案(整理转贴) http:///forum/viewthread.php?tid=6277&fpage=1 作者: 行者 时间: 2005/11/28 12:51 此病转辗十余诊,一诊后,皆本厥阴病标热本寒之象予治,故能愈之。老牛之评不敢认同。 如能彻黄元御所论厥阴病之理,其效自不可同日而语。现草拟一方以阐其意。 桂枝20白芍15当归15丹皮9栀子12黄芩12生白术15干姜24茯苓18泽泻9猪苓12炙草10淡附片20(尺浮者暂去之) 作者: 行者 时间: 2005/11/28 16:07 此病确有太阳少阳之证,若却如此按图索骥,则失矣。钦安云:六经本是一经,三阳底面即是三阴。本证自发病叠经苦寒,病入三阴。方见上热,便知下寒之甚。 如果是真热假寒而与大热之品则必立见昏谵。还望明鉴。 作者: 行者 时间: 2005/11/30 13:54 不对。 三七与桃核承气疏达乙木,去菀陈脞(找不到原字),亦不失妙法。只是本患延病日久,脾土已陷,不堪再下。法其意则可。 --------------------------------------------- 行者精舍 ? 小腹热涨,请先生看看 http:///forum/viewthread.php?tid=11725&page=2&fpage= 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺. 中军主将能行令,不动干戈至太平. ----------------------------------------------- 行者精舍 ? 替表弟问诊-怪病缠身五六年,治疗不起效果 http:///forum/viewthread.php?tid=15451&fpage=1&highlight=&page=1 作者: 行者 时间: 2006/5/11 18:28 Quote: Originally posted by 易圣中国 at 2006/4/27 12:22 PM: 可服回阳剂。甘草30克 附子20克 干姜20克 每日一剂,连服一周。 有道理。 《难》云:脱阴者目盲,脱阳者白日见鬼。 夫重阳则狂,重阴则癫。本案类属癫证。癫证多痰,可与郑公姜附苓半汤,或白通汤,霹雳汤。相机而施。 作者: 行者 时间: 2006/5/12 19:48 Quote: Originally posted by 玄一 at 2006/5/12 05:41 PM: 刚才没有注意上面的材料,有误判。其实此症为亡阴先兆,方为白虎汤,好转后改为地黄汤之类。如需确定是否亡阴,可先清煮甲鱼一只,加半斤枸杞,不放言和作料,有效则属亡阴,无效则不是。 先狂后癫,证已转阴.况喜关门闭窗,喜温食,此阴证眼目. 常著单衣,喜凉饮而不多饮,脉浮大者,痰气内郁,阳气不收. 先狂后癫是属难治,暂书一方试用. 生姜50附子15茯苓15半夏15生赭石30(轧细)大黄10两剂. --------------------------------------------------- 脉因证治 ? 盗汗治验一例 http:///forum/viewthread.php?tid=22366&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/7/1 09:32 此患暂安,其后病恐愈加. 乙木不升,盗泄于上下.其本则为水寒土湿. 法宜荣肝燥土,清金制木.肝木得荣,盗泄立缓,金气降敛,其汗自止,而权在中土之斡旋,故不燥中土,其治皆非. ---------------------------------------------------- 真武汤呕者为何要去附子? http:///forum/viewthread.php?tid=22476&sid=8bGFoF 作者: 行者 时间: 2006/7/1 22:45 呕多者,乙木郁迫,甲木有余,少阳阳明不降.与附子恐增其郁热,甲木愈逆. 作者: 行者 时间: 2006/7/2 20:31 半夏之呕,与生姜之呕还需甄别. 附子助肝热,地黄增脾湿. 黄元御屡言之 . 如不识此.恐于黄师之学未致矣. 作者: 行者 时间: 2006/7/4 19:57 Quote: Originally posted by 木人 at 2006/7/4 06:12 PM: 我也是这个疑问。黄师说到附子助肝热,而甲木上逆热是在上啊。 再,乙木郁陷是否生下热怎么判断?或乙木郁陷必生下热? 厥阴少阳互为表里.表里两经恰如打水之辘轳,彼不升则此不降,此不降则彼亦难升.故乙郁多现甲逆,乙愈郁而甲愈逆. "乙木郁陷是否生下热怎么判断?或乙木郁陷必生下热?" 经曰:"厥阴之上,风气治之,中见少阳.厥阴从乎中见....." 故乙木郁陷所生上下之热,少阳之火也.是故风在厥阴,火在少阳,湿在太阴,燥在阳明..... 明彻此义者,则于六经无碍. ----------------------------------------- 患者家园 ? 请问手脚3--5天即汗出滴水为何? http:///forum/viewthread.php?tid=9164&fpage=1&highlight=%D6%EE%D1%F4%C6%F0%D3%DA%CB%C4%C4%A9 作者: 行者 时间: 2006/1/23 15:32 诸阳起于四末,四肢汗出不止,阳气不得归藏。 一者,阳明内实,汗出热越。一者,阳明中寒,寒湿内踞,阳明不合。(实太阴证) 此患手足每3--5日汗出滴水,汗似有油性,概属阴证。又3-5日手足极为干糙者,阳虚湿郁津液不致。后3--5日手足汗出者,阳郁而作,津液不敛。需戴手套则缓者,得温则通。 谨察色脉,明其寒湿所踞之处以通之。久汗伤阴者,酌于酸甘之品。 曾以此法治一手足汗出如雨,移时盈碗者。 作者: 行者 时间: 2006/1/24 11:05 Quote: Originally posted by 念佛 at 2006/1/23 07:07 PM: 非常感谢! 行者先生分析的条理分明,让我终于对此病有了思路.可我水平差的太远,恐怕不能弄清其"寒湿所踞之处",不知能否笼统地以桂附地黄丸收藏(或增加)其阳气,或是别的啥中成药以通其血脉,先生认 ... 无色无脉,无以处方。我曾治病用方如下,(供参考) 生黄芪20半夏15干姜12茯苓15炒枣仁30煅龙牡15(本患久汗伤阴
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理法方论 ? 糖尿病初期是身体健康的顶峰。 http:///forum/viewthread.php?tid=6199 作者: 行者 时间: 2005/11/27 18:24 糖尿病外现风火,内实纯寒。乙木不升,甲木肆行。其脉,有如火山郁发者。有一分精气,化一分风火。精气衰竭,风火方息。有此脉者,必乏胃气。浮大带弦,脾土已衰。敢以此为常象者,不知其所云。 糖尿病谷精内郁,血糖升高。其治酌与清淡饮食,并与温升肝脾,清降风火之品。寒热并行而不悖。及其愈,乙木升达,胃气来复,脉有明徵。在下临床以理中加减以收功。
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脉因证治 ? 兰台设问 ? 摘抄;<水明内视症>江苏名医......敬请各位先生 http:///forum/viewthread.php?tid=20484&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:13 无诸证可辩.但取类比象可也. 经云:诸般水液,澄澈清冷,皆属于寒. 惊恐之余,寒水内盛.崇土以治水. 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:17 可能是阳弱,欲出阴神.本人亦有过相似现象. ---------------------------------------
理法方论 ? 真武汤呕者为何要去附子? http:///forum/viewthread.php?tid=22476&fpage=1 作者:木人请教:真武汤呕者去附子加生姜,加生姜好理解一些,但为什么要去附子呢? 谢谢! 作者:行者 呕多者,乙木郁迫,甲木有余,少阳阳明不降.与附子恐增其郁热,甲木愈逆 作者:刘志杰:不要减,加半夏就可以! 作者:行者 半夏之呕,与生姜之呕还需甄别. 附子助肝热,地黄增脾湿. 黄元御屡言之 . 如不识此.恐于黄师之学未致矣. 作者:木人 黄师说到附子助肝热,而甲木上逆热是在上啊。 再,乙木郁陷是否生下热怎么判断?或乙木郁陷必生下热? 作者:行者 厥阴少阳互为表里.表里两经恰如打水之辘轳,彼不升则此不降,此不降则彼亦难升.故乙郁多现甲逆,乙愈郁而甲愈逆. "乙木郁陷是否生下热怎么判断?或乙木郁陷必生下热?" 经曰:"厥阴之上,风气治之,中见少阳.厥阴从乎中见....." 故乙木郁陷所生上下之热,少阳之火也.是故风在厥阴,火在少阳,湿在太阴,燥在阳明..... 明彻此义者,则于六经无碍.
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行者精舍 ? 老人膝盖窝处痛 http:///forum/viewthread.php?tid=22697&fpage=1 作者: 木人 时间: 2006/7/6 20:36 标题: 请教师兄 此患风木已燥,为何却可用附子? 再,加陈皮何意?陈皮入手太阴肺经,好象不相干啊? 作者: 行者 时间: 2006/7/6 20:53 阳气者精则养神,柔则养筋. 况百脉溪谷关节之处.正寒水所聚. 用陈皮恐阴药碍胃,而致三阳不降. ----------------------------------------------------
行者精舍 ? 奇怪?拇指的纹理 http:///forum/viewthread.php?tid=23270&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/7/9 19:41 褐类水木之色,证属甲木不降. 柴胡12桂枝12干姜15生晒参12天花粉10黄芩6生牡蛎12炙甘草10附子四剂水煎服
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患者家园 ? 对胆囊摘除的人应该注意什么? http:///forum/viewthread.php?tid=9335&fpage=1&highlight=%BD%F1%B5%A8%BC%C8%B8%EE%B3%FD%A3%AC%B5%B1%D2%D4%D2%A9%B2%B9%C6%E4%B9%A6%D3%C3 -------------------------------------------------------------------------------- 作者: 行者 时间: 2006/2/25 11:08 Quote: Originally posted by 古月 at 2006/2/22 12:51 AM: 以下转自汉唐中医: http://www./chinese/ch_cm/cm-084.htm ============================= 无胆丸: 沒有膽切除手術之前無此病(故可說是中醫新名稱 ... 胆汁经肝而出,储于胆囊,因时而泄。 胆囊切除者,胆汁或直泄于肠,多有晨泻。或滞于肝,化热炼而成石。然十余年无所苦者,亦不在少。不可一概而论。
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理法方论 ? 长时间服用滋阴药人体的变化 http:///forum/viewthread.php?tid=23294&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/7/13 20:26 Quote: Originally posted by 补土派 at 2006/7/13 07:49 PM: 我只是个中医学生,没什么本事,我也崇古而尚儒,我所说的也只是引用某位名医之言,只是我觉得对。我对黄元御也不敢不敬,毕竟它也是被乾隆授过“医林状元”之匾的人。只是中华民族的传统不是骂人和狂妄,黄师何人 ... 慎言. 黄师之脉法独步千古,尤有超乎仲圣者.目曰隔垣之术.东垣脉学岂能及其万一.东垣其主方升阳散火汤,补中益气汤,常有揠苗助长之误,劫伐肝阴之弊. 两人岂可相提并论. 作者: 行者 时间: 2006/7/14 22:23 Quote: Originally posted by 中庸之医 at 2006/7/14 03:29 PM: 一阴一阳谓之道,阴阳是一体的,是一气的流通。阴中生阳,阳中化阴,才能生生不息,生化无穷。才是中医,中医是治病的,不是求仙的,不要说附子,就是硫磺也不是仙丹。就是金丹也是铅汞相和,真阴和真阳相和。偏执 ... 心中无阴阳,可得真阴真阳,目中无阴阳,可论真阴真阳.哈哈.本无阴阳,应变对待而生. ----------------------------------------------------------
行者精舍 ? 先生诊安!中西医问题请教。 http:///forum/viewthread.php?tid=24327&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/7/20 19:26 夫用药如用兵,兵者,不得已而为之.故圣人治未病,不治已病.西医手段暴虐,西药禀性乖戾,吾敬而远之. 中医之复兴,在于全民养生理念的普及.在于传统文化精神的传承.此三七先生开设养生山庄之意.不亦懿乎? 取类比象,燮理阴阳.执于药者,可与言医乎?
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行者精舍 ? 经常打喷嚏,流鼻涕,口发苦 http:///forum/viewthread.php?tid=23291&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/7/26 21:21 手指甲全无小月亮 ,血中温气不足. 手甲有曲折状,肝失荣润.砂仁后下.
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脉因证治 ? 男性尺脉浮大能说明什么道理,请高手解释一下 http:///forum/viewthread.php?tid=23768&fpage=1&highlight= 行者先生答 : 左尺大,相火郁陷于下,右尺大,相火欲腾于上.
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理法方论 ? 病情辨析 ? 清晨起床后足跟痛 http:///forum/viewthread.php?tid=24390&fpage=1&highlight= 上帖问用何处方 行者先生答: 荣润肝木.
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本草求真 ? 生姜和萝卜 http:///forum/viewthread.php?tid=7626&fpage=1&highlight= 帖中问生姜和萝卜的功效,三七先生答:生姜开太阴。一位学人对此答存疑曰:“既然生姜开太阴,那为什么喝生姜煮的水后,觉得上半身发热且气往头上冲,使头一胀一胀的疼?好象热气放出来了似的。开太阴不是收藏阳气吗?” 行者先生答:(时间:2005-12-23 12:23 PM) “觉得上半身发热且气往头上冲,使头一胀一胀的疼” 此少阳阳明不降。自己切脉找找原因。 开太阴岂是收藏阳气?乱弹琴。如因太阴郁陷,而致少阳阳明不降。开太阴,方可降浊阳——此正生姜之用。如二阳为病,则无用矣。
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作者:行者 时间:2005/11/7 12:34 夫胃为分金之炉,寒热温凉各行其道。故治病以胃气为本,有胃气则生,无胃气则死。
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南怀谨先生竟然说《伤寒论》只能适用南方! http:///forum/viewthrea%20...%20ghlight=&page=2 夫天不足西北,地不满东南。西北之人阴精所奉,东南之人阳精所降,故其形神所禀有异。经云:冬不藏精,春必病温。此阴精内乏,阳火飞腾,感应风木,外内皆热之疾。故东南之民温病居多。 至于南师所言系讹传,口误......不得而知。 但若要评论南师,先静坐半年而不漏丹,有点炼精化气得模样。再参看《静坐修道与长生不老》才知道何为天高地厚。噫,说食不饱,其至可怜者,其至可悯者。 ---------------------------------------------------- 理法方论 ? 刘渡舟先生治温病等医案几则 http:///forum/viewthread.php?tid=26336&fpage=1 作者: 行者 时间: 2006/8/12 20:48 Quote: Originally posted by 一行 at 2006/8/12 08:25 PM: 文中甚多不通处。 此患为往来之寒热,非低热也,邪在少阳之象。 土湿于四诊中何处可见?木郁皆源于土湿?若其本为脾之湿,小柴胡可除之乎?症中未现,焉能臆测其本? 《金匮》谓热伤阳络则衄血,此症少阳郁而 ... 学而不思则殆 五行四象皆藉土,后天水谷,藉此而运,一息有滞,即生土湿之郁。 ---------------------------------------------------- 复发性口腔溃疡的经验专方 http:///forum/viewthread.php?tid=22655&fpage=1 Originally posted by mxh枫落栖山 at 2006/7/3 10:42 PM: 曾治一口腔溃疡患者,并有乳房肿块.用《四圣心源》下气汤三剂而愈. 下气汤 甘草二钱 半夏三钱 五味一钱 茯苓三钱杏仁三钱泡,去皮尖 贝母二钱 去心 芍药二钱橘皮二钱煎大半杯,温服。 行者先生答: 壤能藏火,加参亦妙. --------------------------------------------- 一个“虚弱”病患,倪师开的处方 http:///forum/viewthread.php?tid=6898&fpage=1 先生云: 倪医师此方有见地。 左路阳生阴长,右路阳杀阴藏。 患者头昏,多梦,易汗,尿浊。多缘右路不得阳杀阴藏。大家体会。 ------------------------------------------------------- 如何理解“太阳阳明合病,必自下利”? http:///forum/viewthread.php?tid=11613&fpage=1 先生云: 金针先生所言乃天地定位,乾坤三索,先天之体性方位,以天验人. 三七先生所言概水火立极,四象升降,后天之应用变化,以人验天. ------------------------------------------------- 如何理解“太阳阳明合病,必自下利”? http:///forum/viewthread.php?tid=11613&fpage=1 先生回复26楼问题: 伤寒有在经,在腑,在脏之分别. 但在经,不论何经,不论何证,不论何时,俱以太阳论治.七日来复,经尽则解. 经病连脏,连腑,则但现脏腑之证,不复传也. 抛砖引玉,以待识者. ------------------------------------------------ 梦里觉醒是怎么回事? http:///forum/viewthread.php?tid=9911&fpage=1 先生云: 梦中说梦两重虚. 关键要体会到怎样入睡的,又是怎样醒来的,了知这个过程.生死就了了一半. ------------------------------------------------ 管窥阴阳 http:///forum/viewthread.php?tid=5305&fpage=2 散则为气,聚则成精,化用无方曰神。所言只此一物,更无其余。 ----------------------------------------------- 作者: 法自然 时间: 2005/11/30 13:36 标题: 请问治慢性咽炎有何良方 咽喉部红,似有动西卡住,呼吸不畅,但不疼痛,痰也不多 作者: 行者 时间: 2005/11/30 15:22 慢性咽炎多是咽喉俱病。 清气不升则喉病,浊气不降则咽病。二者常又互为先后。现就久病者草方如下: 清气不升与桂枝汤加细辛,或当归四逆汤,或麻黄附子细辛汤。其左脉多浮。 浊气不降与桔甘汤加芍药,或砂半理中汤,或知柏地黄汤加减。其右脉多浮。 变化之妙,存乎一心。便可无惑。 ------------------------------------------------ 患者家园 ? 服桂附地黄丸后遗精,比天气预报都准 http:///forum/viewthread.php?tid=5792 作者: 行者 时间: 2005/11/18 12:51 阳气迅发,阴性缓行。子前阴盛,子后阳升,肝阳郁遏,盗泄于下。 应是子后阳郁而致。看看四圣心源,自己找个方子。 -------------------------------------------- 民间中医 ? 理法方论 ? [推荐]王正龙论中医理论的核心 http:///forum/viewthread.php?tid=738 -- 作者: 行者 -- 发布时间: 2005/06/16 01:07pm 学医有道,虚静为宝。至虚静,泯差别。子曰,吾道一以贯之。至此如一之境,渐明阴阳之用,六气之变。反此皆名倒因为果,虽有所得,但云相似,不名真实。如何 云天人合一?天人本一啊。如若妄心未息,依文解字,强合天人,不知妥否? 独守阴阳,无与众谋。动则分阴阳,至虚静,而明万动不离阴阳。万动不离此一动。万动者天地万物,一动者当下一念。故名天人合一。 宁可永世受沉沦,不把医道做人情。 ------------------------------------------------ 理法方论 ? 一则便秘求解 http:///forum/viewthread.php?tid=7135 作者: 行者 时间: 2005/12/13 10:21 Quote: Originally posted by 老庄 at 2005/12/13 09:46 AM: 初诊:女,38,文案工作。自述十几年头痛(不是每天),整个头上部;大便不出,时有便血,排便仰麻子仁丸、排毒养颜、XX轮流服用;口渴甚、饮多(十几年多次看中西医);小便正常;睡眠轻;月经提前,心烦;食少无 ... 下焦凉燥,我说了不只一回了。与麦味理中,重用当归,生白术必效。如能读读《四圣心源》,与桂苓阿胶汤加减,头痛.便秘.痔疮.烦渴等证服之则愈。 作者: 行者 时间: 2005/12/13 11:24 Quote: Originally posted by 老庄 at 2005/12/13 10:44 AM: 二位老师分析有理,但她二诊(昨天)提了小便一直少,这点她以前说的是小便正常,所以我觉得有太阳蓄水。有机会找《四圣心源》读读,附子理中估计不中予(开个玩笑,用用医圣的家乡话)因为其脉还算正常有力,而且 ... 中下寒湿,庚金不升,辛金不降,下焦凉燥。故温润以通之。不要强分三焦。 本脾寒胃燥,口渴多饮,服承气后,脾湿不运,自然小便少。此正理中之证。 作者: 行者 时间: 2005/12/14 11:39 手阳明大肠经由手走头,其性燥,其气升。今者脾土湿陷,庚金下郁而不得升,寒郁也。故名凉燥。法以温阳燥湿,润肠通便。吾临床与附子理中重用生白术,加当归30加减,服之便效。所治近百。诸位试过便知。 此患兼有辛金不收之象,故酌加麦味。 ---------------------------------------------- 理法方论 ? 转帖:续命汤医案 http:///forum/viewthread.php?tid=5865 作者: 行者 时间: 2005/12/6 13:02 Quote: Originally posted by 知止 at 2005/11/19 06:59 PM: -=-=-=-=-=> 这个方的治验是不多,从这几个病案来看,<内经>所说的“智乱不甚”应是使用本方的一个辨证要点。 如此可知其病当未深入脏腑,但在经络。 以为麻黄汤畅达在外的经气。加归芎调血。人参、干 ... 卒婴风气,外内相召,乙木不升,盗泄己土,而肺卫失其治节,故肢体不用(营虚则不仁,卫虚则不用)。 乙木不升,己土不越,法以越脾汤加味。发越脾土,敛行治节。 ------------------------------------------------------ ◆问:有人考虑过“西医--中医化“吗? ■行者先生答: 如果还存在丝毫唯物的观念,则自障慧眼,愈行愈远。 --------------------------------------------- 冬伤于寒,春必病温: 冬三月,水冰地坼,阳气蛰藏.人于此极寒之时,过劳其阳,阳气烦张,相火飞腾,伤其寒水蛰藏之令气.是谓冬伤于寒.非感冒寒邪,冬时不病也. 及后一交春夏,木火司气,内热愈增,偶有感袭,闭郁其内热,则为温病.此病外而在经,在气,内而在脏,在府但热无寒.正温病学派之所长.岂可妄用仲景遗法. --------------------------------------------- 背沉重,怕冷怕风,三伏天也不敢露后背.......秦伯未言,此证很难治愈,宜斑龙丸减其证.非也.养阳起督可渐起沉疴. ------------------------------------------- -- 作者: 行者 -- 发布时间: 2005/07/19 03:17pm 冬不藏精,春必病温。冬不藏精,阳火飞腾。一交春夏,木火司气,内热愈增。偶感风寒,愈其内热,则为温病。温病者,但热无寒,病在三阳即内连三阳之腑,病在三阴即内连三阴之脏。此黄师元御之训。切莫执于伤寒之方。 ---------------------------------------------- 理法方论 ? 关于葛根汤与小儿咽痛发烧的问题 http:///forum/viewthread.php?tid=32162&fpage=1 作者: zousfh 时间: 2006/10/15 10:24 行者先生回复: 咽通于胃,葛根通降阳明经气之滞,故能治之。 三阴经皆至咽,阴寒下凝,相火不藏,亦咽痛。 --------------------------------------------- 气传母子,液行夫妇。升从相生,降法相克。精气互化乃先天,气液化生属后天。 http://www./forum/viewthread.php?tid=36976 (按:该帖由学友叩问,先生答疑,有意了解的朋友请阅原帖) ------------------------------------------------ ◆问:行者老师,我最近看了一些贴子,其中说到丹参四物汤是女人的补品,对此我很想试饮一段时间,但又不知道适不适合?如果要补的话,适宜哪类人呢?请给指引一下!谢谢! ■答:四物汤为金匱胶艾四物汤去胶艾草而成,此方增湿败脾,尤不适现代人久服。 ---------------------------------------------- ◆问:俗话说“左眼跳财右眼跳灾”,请教用中医理论如何解释这个现象呢?我左眼上眼皮都断断续续的跳了快两个月了,想不明白 ■答:此木气欲达而不达,而生震动之象。 ---------------------------------------- ◆问: 腹部有条状硬块,早晨易醒口干舌燥 本人偏瘦,一直怕冷怕凉,自学中医,开始自己调理,感觉身体逐渐变好. 但现在每天早上4点多钟醒来,口干舌燥,不易再睡, 自己按压腹部,感觉左下腹有一条状硬块,按之不移,压之不疼,右下腹部也有两个细条,大便有点软. 无腹涨、疼。吃饭好。舌淡苔白略水滑,中有裂痕,边有齿痕。 请教各位是怎莫回事? ■答:早醒为营血不足,厥阴不足无以藏少阳。口燥渴又不愿多喝,太阴不开致阳明不降,外燥内湿。身形消瘦,化源不开,盗泄不止。 ----------------------------------- ◆问:男,27岁,患鼻炎已近二十年,一到冬天或遇冷空气就鼻塞头重。容易腹泻,特别爱出汗还出汗多,一累就腰酸,洗澡后浑身痒。现在服附子理中丸快两月,中间加服了几天金匮肾气丸,本来就爱腹泻结果天天都大便稀溏。麻附细辛汤可以对此症吗?量要多大 ■答:厥阴不升,少阳上逆。柴胡桂枝干姜汤。 ----------------------------------------------- ■:五岁之前,凡遇感冒,及愈后15日内忌食肉食。则脾胃可打好根基也。 ------------------------------------------ ◆问: 请教妊娠呕吐可用小柴胡汤吗? 我妹妹,现妊娠三个月零一星期,经常饭后呕吐,厉害时会夹杂吐出血,还有咽干、口苦症状。食欲不好,饭后胃涨,打嗝,有上反感。感觉人比较懒,不愿动。请问诸位老师可以用小柴胡汤吗?用量多少?如果不能,请再指教,万分感谢! ■答:妊娠呕吐,仲圣以桂枝汤为法。太阴开,阳明自合。阳明合则少阳遂降。 黄师豆蔻苓砂汤,用之必效。小柴胡汤但降少阳,不能开中焦湮郁之气。 ------------------------------------------------------------- ◆问:昨天我在给孩子剪指甲时,发现她手指甲甲面不平整,向指尖方向有许多条纹。主要发生在中指、食指和无名指。这不可能是几天之内出现的情况,以前可能就有,但我这次感觉特别明显,不知道是什么原因,需不需要治疗呢?请教先生意见,谢谢! ■答:爪甲为筋之余,筋属肝,荣血不养常爪脆筋急。脾胃调和,营血自充。 ---------------------------------------------------------------- 口渴不在太阴,无恶寒知不在太阳,少儿生气蓬勃,少阳易郁,时值盛夏,阳明气盛,阳明少阳合病必自下利。 ----------------------------------------------- ◆问:每次喝酒后,左眼胀痛,视物模糊是怎么回事? ■答:相火郁发,魄精不藏 禁酒 ------------------------------------------ ◆问:能解释一下为什么咳嗽能吃小柴胡冲剂,看说明是治疗感冒的. ■答:甲木犯肺,疏解之。 --------------------------------------------- ◆问:前天开始感冒,最初是嗓子干、痒,流鼻涕,怕冷。吃了风寒感冒冲剂、自己开了小表青龙汤,但好象效果不大,昨天和今天鼻涕象水一样流,眼泪也流,头都流晕了。其他的症状有一点咳嗽。请先生诊治。谢谢。
答:麻黄8附子20(先煎40分钟)细辛6桂枝10炙甘草10干姜15三剂水煎服 ◆问:三剂药已服完,已几乎好了。现在的症状是鼻塞(有浓涕),请先生再赐方。 ■答:诸般水液,澄澈清冷,皆属于寒。并在太阳已涉少阴。 现外寒已解,太阳引精,肺浊外达。继与温建中土善后(附子理中丸)。 ------------------------------------------------------- 来源http:///forum/viewthread.php?tid=9476&extra=&highlight=%2B%C8%FD%C6%DF%C9%FA&page=6
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