|
王宗岳太极论 十三势行功要解 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺着,乃能便利从心。 精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。意气须换得灵,乃有圆滑之趣,所谓变动虚实也。 发劲须沉着松静,专主一方。 立身中正安舒,支撑八面。行气如九曲珠,无微不到。 运劲如百炼刚,何坚不摧?形如搏兔之鹄,神似捕鼠之猫。 静如山岳,动如江河。 蓄劲如开弓,发劲如放箭。 曲中求直,蓄而后发。力由脊发，步随身换。 收即是放,断而复连。 往复须有折迭,进退须有转换。 极柔软然后能极坚硬,能呼吸然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。 心为令,气为旗,腰为纛。先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。 先在心,后在身。腹松，气敛入骨。神舒体静，,刻刻存心。切记一动无有不动, 视动犹静,视静犹动。一静无有不静。牵动往来气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。 全身意在精神，不在气，在气则滞。尚气者无力，养气者纯刚。气如车轮，腰如车轴。 彼不动,己不动;彼微动,己先动。劲似松非松，将展未展。劲断意不断。 十三势说略 每一动,惟手先著力,随即松开。犹须贯串一气,不外起、承、转、和。始而意动,既而劲动,转接要一线串成。 气宜鼓荡,神宜内敛。勿使有缺陷处,勿使有凹凸处,勿使有断续处。其根在脚,发於腿,主宰於腰,形於手指。由脚而腿、而腰,总须完整一气,向前、退后,乃能得机得势,有不得机得势处,身便散乱,必至偏倚,其病必于腰腿求之。上下、前后、左右皆然。 凡此皆是意,不是外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意。若将物掀起,而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。 虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总有此一虚实。周身节节贯串,勿令丝毫间断。 四字密诀 敷: 敷者,运气於己身,敷布彼劲之上,使不得动也。 盖: 盖者,以气盖彼来处也。 对: 对者,以气对彼来处,认定准头而去也。 吞: 吞者,以气全吞而入於化也。 此四字无形无声,非懂劲后,练到极精地位者,不能知全。是以气言,能直养其气而无害,始能施於四体。四体不言而喻唉! |
|
|
