读书论琐语（十五）————2009年11月15日 书法历来讲究“四法”，即笔法、字法、章法和墨法。墨法意识的形成与发展经历了一个十分漫长的时期，但与其他“三法”相比，墨法的自觉要明显晚得多。墨法不仅仅是形成书法血肉之灵魂的体现，同时也是书法艺术之精神能得以彰显的重要手段之一，它与其余“三法”一起共同构筑着书法艺术之美的真谛。 （2009年11月11日） 不知用笔，安知用墨，字字巧处在用笔，尤在用墨。史有“七墨”、“六色”和“五彩”之说。“七墨”是指焦、浓、重、淡、清、渴、宿；“六色”是指墨、浓、湿、干、淡、白；“五彩”是指浓、淡、润、渴、白”。具体地说：浓欲其活，淡欲其华，润可取妍，渴能取险，白知守黑。 （2009年11月11日） “古人墨法妙于用水”，用水是表现丰富墨法的关键。笔墨的浓淡枯湿变化主要在于其笔中含墨量和含水量的多少。用墨的核心技巧是“纸墨相发”，用墨的关键技巧是施墨，如何把握笔速是关键环节了。“笔是骨，墨是肉，水是血。” 墨从笔出，一般蘸墨不得深浸，深浸不但笔弱无力，而且墨色不易变化，蘸墨如蜻蜓点水，一粘即起，以毫濡透，润而不渍为度。运笔的轻重缓疾，提按顿挫，使笔毫之内的水墨在纸上形成不同的效果。这即是墨法源于笔法。 （2009年11月11日） 向古人的学习，对喜欢的法帖，要经常细心揣摩，下工夫构筑自己创作体系的基石。临帖要有明确目的，对于《书谱》着力点是学习用笔。用笔的丰富性是其最大特点，要注意每一笔的起、收、转等动作，多体会、多琢磨，以达到笔笔形似。《祭侄稿》通篇布局与谋势的能力，即章法具有特色。是与当前书法创作最接近的古帖，临习时要注意线条字形的长短粗细、用笔的轻重徐疾提按顿挫、用墨的浓淡干湿，体会书写的节奏。对大王的手札注重气韵。要琢磨笔画构成，体会文人潇洒闲逸的书写心境，如同演戏要入戏，入戏才能追求神似。 （2009年11月12日） 写字无奇巧，只有正拙。正极奇生，归于大巧若拙已矣。手熟为能。 楷书不知篆隶之变，任写到妙境，终是俗格。 真行无过兰亭，再下则圣教序。信手行去，一派天机。凡事天胜天，不可期人，纯天矣。不习于人而自欺以天，天悬空造不得也。人者天之使也，勤而引之，天不深也，写字一道，即具是倪，积月累岁自知之。 （2009年11月12日） 善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。 作字须敬，清心寡欲，字生精神。书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。书贵熟后生。有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。初学书，先须大书，不得从小。心能转腕，手能转笔，书便能如人意。意居笔先，形随法立。 （2009年11月12日） 铺毫是一切技法的平台，笔锋的运作必须通过笔弓自身的弹力来操控， 弹力之于笔毫犹烈马之于缰。笔锋的运行要依笔势而行。用笔的全部学问，几乎尽在使转。“提得笔起”是说要提得精准，要恰到好处，既不过，又不可不足。笔锋的运行必须抓取笔下的涩力而行。抓住涩力行笔，则点画有笔力。 （2009年11月12日） 研究书法必注意安和、妥贴、雅驯、整洁。又必注意书写之无讹、始终之不懈。进而时时观摩名碑法帖、名人墨迹，对古今书家必发生“心仪其人”之感。繁忙工作之余，濡毫吮墨，临摹一二，此时之手脑只在于点画方寸之间，紧张之心绪为之松弛，疲劳之精神借以调节。此作用能引导人对修养有帮助，对学问有长进，对觇事有悟入。学书者成就之高下，初步条件有二：其一属于心灵的，要看其人想像力之高下；其二属于肌肉的，要看其人手指上神经之灵敏不灵敏；故不得于心者，根本不能学书。 （2009年11月12日） 对于笔法的探讨是问题的关键，字法、墨法、章法无不建立在笔法的基础上。如何使手中的毛笔发挥出柔软性的特征呢？——提按。毛笔在纸面上行走，本具八个方向，即四方（东、南、西、北）和四隅（东南、西南、东北、西北），称之为“八极”。此莫非就是“八面锋”麽？ （2009年11月12日） |
|
|
