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邓旺林 明清时代，官吏出身有正途、异途（又叫杂途）之分。经过科举考试录取的举人、进士谓之科甲出身，（1）与岁贡、恩贡、拔贡、副贡、优贡，恩监、优监、荫生均为正途。若由捐纳（如例贡、例监）、荐举等途径得官的，称为异途出身。读书人多以正途出身为荣。 商衍鎏《清代科举考试述录》指出，科甲出身至进士为止。（２）科举时代，普通读书人要想成为一名文进士，必须通过好几个层次的考试。清代的科举制度是历代科举制度的集大成者。下面就清代府、州、县普通文童考取文进士的一般情况、基本历程、常规常例做一个简要的介绍，这对于我们进一步认识、了解清代的科举制度应该不无裨益。 一、童生考生员——童试 在蒙学、社学（３）读书及肄业后尚未取得生员（俗称秀才）身份的人，不论年龄大小，一概称为童生。童生亦名儒童、儒生、俊秀。相对武童而言，则称文童。有十几岁的少年，也有五、六十岁的老者。 由童生变为生员，要通过童试（４）。它包括县试、府试和院试三个阶段的考试。 第一阶段为县试。县试是由县级衙门（包括散州和散厅）主持的考试。多在二月举行。 除了“贱民”（倡优、皂隶等）以外的所有本县男性读书人都有资格报名。报名时要填写姓名、籍贯、年貌（年龄、相貌。相貌包括皮肤黑黄白、脸型长圆方、身材长中短、胡须有无及长短稠稀和其他主要体貌特征，以防止顶冒代考）、三代履历。还要与共同赴考的五人签订互相作保的文书（称互结），再加上一名本县廪生（廪膳生员）自愿作担保（称为甘结），证明考生确为本县籍贯、身家清白、未居父母之丧，才可以参加考试。如果假冒籍贯、隐瞒贱民身份或居丧不报，本人及互结、甘结人都要受到处罚。 经过四五场考试（一日一场，每场都选拔淘汰，被选中者称为出圈或出号），合格者的名单送县儒学署备案，证明已获得府试资格。县试第一名曰县案首。 第二阶段为府试，由知府（或直隶州知州、直隶厅同知）主持的考试。府试在府城举行，时间多在四月间。每次考一府之中的三四个县。考试情形与县考略同。府试合格者准参加院试。府试第一名称为“府案首”。 第三阶段为院试（也叫道试）。院试是由朝廷派出的提督学政主持的考试。地点一般也是在府城。 参加院试的每个考生要各加一名廪生作保。考试两场，一正试，一复试。正试两文一诗，复试一文一诗，并默写《圣谕广训》百余字。院试第一名为“院案首”。 院试录取后就正式成为了生员。一般按成绩分配到府、州、县官学就学（称“入学”、“入泮”、“游庠”、“采芹”等）。 成为生员之后，还要参加多种考试。其中由各学区学政主持的岁、科两试至关重要（参看《明清时期的生员、贡生与监生》）。一般情况下，生员在考举人前要经过科试取得报考的资格。（5） 二、生员考举人——乡试 乡试以省区为单位，由皇帝临时钦派主考官、副主考官主持。生员参加乡试正式录取后即成为举人（俗称“孝廉”，往往自称“乡进士”）。中举也称“登贤书”（6）。每一考区的第一名称作“解元”。 乡试按常规是三年一次，于子、卯、午、酉年八月举行（故称乡试为秋闱）。初九日为第一场，十二日为第二场，十五日为第三场。每场均是先一日点名放入，后一日放出。 各省的乡试在省城举行。“试士之所曰贡院，士子席舍曰号房，拨军守之曰号军。试官入闱封钥，内外门隔以帘。在外提调、监试等曰外帘官，在内主考、同考曰内帘官。亦有内监试，司纠察，不与衡文事。以大员总摄场务，乡试曰监临。顺天以府尹，各省初以巡按御史，巡按裁，巡抚为之。”（7）试场对士子的约束防范极严，屡有整肃场规的严谕。 为防止交通关节，士子所交的墨卷，当场弥封，然后由专人用朱笔誊录，曰朱卷，呈考官审阅。考官批示用墨笔，同考用蓝笔。举人的试卷由学政限期送往礼部磨勘。（8）从九卿、翰林院、詹事府、六科给事中、监察御史中挑选磨勘官，对举人试卷逐一进行审查，如发现文体不正、文不对题或有作弊行为，将被革去举人名号；其他有不合规定者，罚停会试一至三科。主考、同考等官也将视情节轻重受到不同处分。 乡试取中名额的数量，根据各地文风高下、人口多寡、丁赋重轻而多少不一（可参阅《清史稿·选举三》关于“乡试解额”的记录）。 在正榜举人录取后往往还录取副榜。录取对象是文理优秀但限于名额而未能录取为举人者。各省亦均有定额，由六名至二十名不等。康熙初曾一度停止副榜，后又恢复。康熙十一年（1672）规定各直省每取举人五名，即取副榜一名，成为定制。举人可以参加随后举行的会试。副榜可进国子监肄业，享受贡生或监生的待遇。（9）雍正四年（丙午，1726）十月十六日雍正帝命“将今年各省五经取中副榜之人，俱准作举人，一体会试。”又特准“今科各省所中副榜内，有两次中副榜者”也“准作举人，一体会试”。（10） 乾隆朝以来，乡试中的年老考生，如果没有中式，往往可以得到钦赐举人或副榜的“恩赏”。钦赐举人或副榜只有年龄的限制并无名额的限制。在年龄方面，原来的下限是七十岁（11），嘉庆十九年起下限改为八十岁。光绪十五年刊行的《钦定科场条例》（12）卷五十三“年老举人给衔”中规定：“乡试诸生，年届九十，无论恩、拔、岁、副、优贡，并廪、增、附，例贡、监生，与年届八十之恩、拔、岁、副、优贡生，均请加恩赏给举人；年届八十之廪、增、附及例贡、监生，请旨赏给副榜。” 三、举人考贡士——会试 会试是由礼部主持在京师举行的全国性考试（因其由礼部主办，故称为“礼闱”），在丑、辰、未、戌年（即乡试的第二年）的春季举行（故称会试为“春闱”）。清初，会试在二月举行。乾隆年间，改会试在三月，殿试在四月，遂为常例。 会试初九日为首场，十二日为第二场，十五日为第三场。均是先一日领卷入场，后一日交卷出场，每场计三日。会试各场的内容、文字的限制等，与乡试大体相同。 举人在参加会试之前，原本并不需要通过什么考试。顺治十五年（戊戌，1658），因上年丁酉科顺天、江南乡试舞弊，顺治帝对两地该科举人“亲加复试”，有二十四人被“罚停会试二科”，二十二人被“革去举人”。此后，举人在参加会试前便往往要先通过一场复试。康熙、乾隆时都曾举行过对举人的复试，但不成定制。“乾隆间，或命各省督、抚、学政于乡试榜后复试，或专复试江苏、安徽、江西、浙江、广东、山西六省丙午前三科俊秀、贡监中式者”，（13）“至嘉庆初，遂著为令。道光二十三年，定制，各省举人，一体至京复试，非经复试，不许会试。以事延误，于下三科补行。除丁忧展限外，讬故不到，以规避论，永停会试与赴部铨选。”（14） 会试录取并无定额，有时多，有时少。以雍正朝所取进士为例（均据《进士题名录》所记）：雍正元年（1723）癸卯恩科246人，雍正二年甲辰科299人（不含未参加殿试、无甲第的钦赐进士张泰基），雍正五年丁未科226人，雍正八年庚戌科399人（15），雍正十一年癸丑科328人（其中有10人是钦准参加殿试的，故会试所取应是318人）。从整个清代来看，进士人数最多的应是顺治十二年（1655）乙未科，有449人（16），而人数最少的一科是乾隆五十八年（1793）癸丑科，只有81人。（17） 顺治初期没有沿袭明代所采用的按南、北、中卷分配会试录取名额的做法，完全是凭文取中，不分省区。据清代福格的《听雨丛谈》卷九“乡会试掌故一”所记，顺治三年（1646）丙戌科会试（入清后最早的一科会试），“中式四百人（18），不分南、北、中卷，山东一省中至九十九人。”而从顺治九年（1652）壬辰科会试开始，也分南、北、中卷进行取录。（19）“后因云、贵等省未经平定，将中卷分入南、北卷内。”至顺治十八年（辛丑）二月（时属康熙朝）因“各处省分俱全”，于是仍分南、北、中卷，“其南、北、中卷中式额数，照赴试举人之数均派”。（20）至康熙三十年（辛未，1691）五月又在南、北、中卷内加分左右。例如，“分江南、浙江为南左，江西、湖广、福建、广东为南右”。“仍照定例，各计卷数之多寡，凭文取中。（21）至康熙三十八年（己卯）十二月又决定“仍照定例，止分南、北、中卷，概去左、右名色。”（22） 从清代皇帝实录中可以看到，自乾隆朝起，每科会试结束之后，礼部都要“以会试中额请”，由皇帝对各省区本科会试的录取名额作出明确的分配。 举人参加会试录取后即成为贡士，第一名称为“会元”。 四、贡士考进士——殿试 殿试（廷试）是由皇帝亲自主持的对贡士的考试，是考取进士的最后一道坎。 举人参加会试中式后，如不参加殿试，还只是贡士，并无进士的身份、资格。有的贡士，因为某种原因延后一二科参加殿试，其成为进士的时间也就随之推后了。本书所录杨中龙、杨国璋两位就都是上一科成贡士，后一科才成为进士的。有的贡士因故一直未参加殿试，便始终与进士身份无缘。例如，“顺治九年会元广东南海县程可则、清代古文运动大家方苞，他们均已会试中式，但后来没能补应殿试，因此毕生也未能成为进士，在各种进士类书中都找不到他们的名字。”（23） 最初会试中式就等于中了进士，或者说贡士也就是进士（皇帝实录中有时也称贡士为进士）。因为殿试只是对考试者分别等第而已。康熙五十一年（壬辰，1712），顺天解元查为仁以考试传递事觉而逃逸，康熙帝怀疑新进士有代倩中式者，乃亲加复试，黜退五人。此后，贡士参加殿试前便往往要先过复试这一关。雍正、乾隆年间亦有过复试，至嘉庆初着为令。复试一般于贡士发榜后数日进行。试四书文一篇，五言八韵诗一首，即日交卷。复试列一、二、三等者，准予参加殿试。名列四等的要罚停一至三科的殿试。 殿试考时务策一道。一般询问三、四件国家大政，让应试者回答。 考前皇帝选定若干名殿试读卷官，考试时皇帝提出策问题目。考试后由殿试读卷官将评选出的前十名的考卷进呈，由皇帝决定其名次。其他考生的名次则由殿试读卷官确定报皇帝认可。经过了殿试，贡士便成了进士。 进士分为三个等级：一甲为“进士及第”，二甲为“进士出身”，三甲是“同进士出身”。一甲规定三名，二甲、三甲各若干名。一般是三甲的人数比二甲的多。从《进士题名碑》的记录中，仅看到道光二十四年（1844）甲辰科是三甲的人数比二甲的少（二甲106人，三甲100人），这也算是一个特例。 一甲三人依次称为状元（即第一名进士。也叫“殿元”）、榜眼、探花。二甲第一名称“传胪”（明代时三甲第一名也可称“传胪”）。其他进士无专门的称谓。 “状元授修撰，榜眼、探花授编修。二、三甲进士授庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等官有差。”（24） 对于一般的考生来说，无论是考秀才还是考举人、考进士，都没有年龄上的限制，而且都可以屡败屡战，直到考取为止。而作为会试下第年老举人，《钦定科场条例》卷五十三“年老举人给衔”中规定：“业已赏给检讨以上衔者，即不必再行会试。”（25） 顺便说一下，上述乡试、会试、殿试的时间，均属所谓“正科”的常规、常例。当皇帝登基或遇其所认为有特别重要的喜庆之事时，往往增开所谓“恩科”，于是往往会打破常规。例如，乾隆十六年，“恭逢圣母皇太后六旬万寿”，于是在次年“举行万寿恩科”。乾隆十七年是壬申年，本不属乡试或会试开考的年份，却在同一年内先后举行乡、会试（乡试外省于二月举行，顺天在三月举行；会试与殿试先后于八月、九月进行）。这可说是特例中的特例（大埔茶阳梅林人陈应联就是在这一年连捷成进士）。正科与恩科相撞时，正科则提前或推后一年举行，也有正科、恩科合并的。也有因为其他原因而打破乡、会试常规的，但相对较少。 注： １．进士属甲科、甲榜；举人属乙科、乙榜。 ２．商衍鎏《清代科举考试述录》第三章：“凡科举中之五贡、举人、进士，皆谓之出身，而以进士为止，类于今之学位。官职有升转，而由考试得来之出身，终身带有，不可移易。” ３．蒙学：又称村学，属民间自办学校。社学：又称公学，设于乡镇，属民办官管，即纳入官学管理体制之中。 ４．以童生的身份参加的考试，故称“童试”。 5．顺治十五年起曾一度停直省科试，至康熙十二年恢复。 6．贤书：本指举荐贤能者的名册。后即以“登贤书”借称中举人。 7、13、14、24．见《清史稿·选举三》 8．磨勘：作为科举考试之专用语，指对乡、会试试卷进行复核。 9．据《顺治实录》第41卷记，顺治五年（戊子）十一月辛未（11日）规定：“各直省顺治五年乡试副榜诸生，廪、监准贡，增、附准入监肄业”。 10．详见《雍正实录》第49卷 11．从《乾隆实录》的相关记录中可以看到，乾隆三十六年时七十岁以上的乡试诸生可以“赏给举人，一体会试”。而乾隆五十四年起则年届八十以上的考生和七十以上的副榜、拔贡、恩贡生才“赏给举人，一体会试”。年届七十以上，不到八十的，即使是岁贡生也只是赏给副榜。而自嘉庆十九年实行“恩赏新政”以后，乡试中的落第考生，要得到“钦赐举人”的恩赏，如果是一般的秀才或例贡、例监生（即通过捐纳而成为贡生、监生者）必须年满九十岁，即使是贡生（不含例贡）也必须年满八十岁。 “恩赏新政”：嘉庆十八年十二月二十二日嘉庆帝为消除“浮开年岁，人数冒滥”之弊，规定“著照旧例递加十岁，方准列入”。 12．《钦定科场条例》：礼部尚书奎润等主持编纂。 15．雍正八年庚戌科会试录取名额，按《清史稿·选举三》所记是406名。但《进士题名录》所记该科进士只有399人（其中两人于会试落第后钦赐“一体殿试”）。 16．该科和顺治九年壬辰科一样分满、汉二榜取录进士（蒙古人入满榜，汉军入汉榜）分别取录满洲蒙古贡士50人，汉军及汉贡士399人。 17．《清史稿·选举三》认为会试录取名额以“乾隆己酉九十六名为最少”。 18．《进士题名碑》中该科仅有373人。据福格《听雨丛谈》卷九所记，该科山东临朐人冯溥于次年补殿试中二甲11名。 19．《顺治实录》第62卷：“顺治九年（壬辰）春正月壬寅（30日），礼部议：壬辰科会试，恩诏广额，取进士四百名。应照会典开载南、北、中卷之例，南卷应取二百三十三名，北卷应取一百五十三名，中卷应取一十四名。从之。” 20．《康熙实录》卷一：“顺治十八年（辛丑）二月甲辰（24日），礼部题：会试取士，原分南、北、中卷。后因云、贵等省未经平定，将中卷分入南、北卷内。今各处省分俱全，应仍将浙江、江西、福建、湖广、广东五省，江宁、苏、松、常、镇、徽、宁、池、太、淮、扬十一府，广德一州，南卷；直隶及山东、山西、河南、陕西四省，奉天等处为北卷；四川、广西、云南、贵州四省，庐、凤、安庆三府，徐、滁、和三州为中卷。其南、北、中卷中式额数，照赴试举人之数均派。从之。” 21．详见《康熙实录》第151卷 22．详见《康熙实录》第196卷 23．毛晓阳：《〈明清进士题名碑录索引〉进士籍贯刊误述论》，载《中国文化研究》2005年03期 25．嘉庆十四年（己巳，1809）四月十一日嘉庆帝下谕：“嗣后年老举子，祇得学正、助教衔者仍准其会试，若未经中式，加衔检讨；其已得检讨衔者即不必再行会试。著为例。”但嘉庆帝紧接着又说：“至九十以上者，年近期颐，非寻常年老举子可比。来京会试，向有赏给司业衔之例。并不因曾经赏衔，以次递加，自可照旧办理。”由此可见，在嘉庆十九年施行“恩赏新政“（参看注11）前，已得翰林院检讨衔者，在年满九十以后还可以再一次参加会试。到时如果仍不能考上进士，可以得到“国子监司业”职衔。 说明： 本文初稿于2012.11.29发表于新浪网“芙蓉书阁的博客”，题为“一路赶考——从童生到进士”。 |
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