孙思邈的“十二”养生诀

孙思邈的“十二”养生诀

孙思邈是随唐时代著名的医学家，中国传统老年医学的奠基人之一。为便于推广养生经验，在总结养生理论和实践时，孙思邈嵌入了一定规律的数字。

“十二不”：孙思邈认为，养生必须抛弃日常生活中不利于健康的行为方式。他提出“十二不”：“是以养性之士，唾不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至（?），先寒而衣，先热而解。不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮，饮不欲过多。”当是“饮食有常节，起居有常度，不妄作劳”。

“十二少”：孙思邈归纳总结了养生“十二少”，他说：“养摄生者，常少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。”认为“行此十二少者，养性之都契也”。

“十二多”：孙思邈在倡导“十二少”的同时，还提出反对“十二多”。他说：“多思则神怠，多念则神散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。”在此基础上，希望人们“莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑。”

“十二伤”：孙思邈告诫人们：“深忧重悲伤也，悲哀憔悴伤也，喜怒过度伤也，汲汲所欲伤也，戚戚所患伤也，久谈言笑伤也，寝息失时伤也，挽弓强弩伤也，沉醉呕吐伤也，饱食即卧伤也，跳足喘乏伤也，阴阳不交伤也。”养生贵在避免对人体身心健康可能造成伤害的一切不利因素。倘若“积伤至尽，尽则早亡”。

摘自《益寿文摘》2012/11月合订本第33页（摘自《长寿家园》2012年第10期）2012年12月27日星期四打印发表。