《周易》八卦六爻预测术的最高水平，莫过于西汉京房的“京房易。他把《周易》六十四卦分为乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑，八宫。每宫八个卦，以阴阳五行天干地支纳甲，配以世爻和应爻，化繁为简，改变了上古蓍草法而用三枚铜钱法摇卦。此法简便易操作，直到现在还是六爻占卦的主要方法。
我们学习六爻预测术必须掌握装卦法吧，特别是安世应，世应安错就会断错卦。其中，有一个“寻世认宫歌诀”
天同而世天变五
地同四世地变初
本宫六世三世异
人同游魂人变归
此口诀操术者必背，大多数人根本研不透其来源。我在玩转周易的过程中，为了验证导入论的理论可操作性，排列了所有的卦种，发现六爻安世应来源于外部导入爻变。这里既是数的变化也是势的变化反应，一个五行八卦就象一个城堡，一个排列中的人，他的阴阳属性决定是排它的。外部爻变导致原属性数的变化，这时侯所说的世爻（主导事物的势本身）就会往后退一爻。举例乾卦 一 ： “本宫六世”，世爻在上六爻，应爻在三爻。二 ：外部导入从六爻开始，变为
泽天《决》，“天变五”世爻在五爻，应爻在二爻。三 ： 二次爻变，“地同四世”，就是雷天《大壮》；世爻在四爻，应爻在一爻。四 ：三爻变就是地天《泰》，“三世异”世爻在三爻，应爻在六爻。五 ： 四次爻变，“天同二世”就是地泽《临》，世爻在二爻，应爻在五爻。六 ：五次爻变，就是地雷《复》，世爻在一爻，应爻在四爻，“地变初”。七 ：第六次爻变为坤卦，还是“本宫六世”
这样一排，只要我们找出任何一个五行卦，就能把世应按照导入法安上去。可见，世应安配是事物发展过程中的阴阳势力的数量排列。“势由数定，谋由势出”真是《周易》的精华啊。
