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组合式塔

 sunv902 2013-03-19

组合式塔  

组合式塔:中华古塔造型分类(五)

 

 

  所谓组合式塔,指的是汉藏组合,即一座塔上同时包含了汉式佛塔(楼阁、密檐、亭阁)和藏式佛塔(覆钵、相轮)的风格和特点,主要分为两类:一类是上部为汉式塔,下部为藏式塔(上汉下藏型);另一类是下汉上藏型。上汉下藏型极少,下汉上藏型相比之下较多,不过二者合计估计最多二、三十座左右。由于造型特别,存世极少,很多组合式塔都是珍品。

  个人(原作者)认为这类塔大都不是建造者的本意,而是经过后世修改的,对于“下汉上藏型”塔,即最初建造时是一座汉式佛塔,后来塔身上部损坏了,在重修的时候因某种原因在其上加了一个喇嘛塔顶。例如云居寺北塔,这是目前发现的最大的组合式塔之一,下为平面八角两层楼阁式塔身,上置巨大覆钵及相轮,高度超过30米。根据《白带山志》(傅涛),“盖辽时重建之塔五级,其上三级不知何年顷颓,而塔顶螺旋状者,则明初建耳。”说明原辽代塔为五级楼阁式,后来上三级损坏,明初重修时改建为喇嘛塔。又如独乐寺白塔,辽代塔在内部,现存外壳为明代重砌。而朝阳的双塔寺双塔,根据“朝阳史志办”提供的资料,其上部的覆钵造型为清代重修时改建。当然也不排除有某位独具匠心的建筑设计者一开始就把塔造成这种汉藏结合体,但这决不会是主流。
 

现存汉藏组合式塔见下表

 

名称

地点

建筑年代

下部造型

上部造型

高度

下汉上藏式

云居寺北塔

北京市房山区

辽-明

八角楼阁两层

覆钵+十三相轮

30

圆正法师塔

北京市门头沟区

六角密檐三级

覆钵+十一相轮

12

银山塔林墓塔

北京市昌平区

元?

六角密檐三级

覆钵+相轮

8?

独乐寺塔

天津市蓟县

辽-明

八角密檐三级

覆钵+十三相轮

30.6

双塔庵南塔

河北省易县

六角密檐三级

覆钵+十三相轮

10.6

澍鹫寺塔

河北省阳原县

辽?

八角密檐三级

覆钵+五相轮

25?

双塔寺北塔

辽宁省朝阳市

辽-清

八角亭阁

十三相轮

11

双塔寺南塔

辽宁省朝阳市

辽-清

八角密檐三级

覆钵+十三相轮

11

宏佛塔

宁夏区贺兰县 

西夏 

八角楼阁三层

覆钵+相轮 

30 

上汉下藏式

白塔寺塔

甘肃省兰州市

明-清

覆钵

八角七级楼阁

17

报国寺铜塔

四川省峨眉山

覆钵

八角十四级

7

显通寺铜塔

山西省台怀县

八角十三级密檐

8

 

北京云居寺北塔

组合式塔:中华古塔造型分类(五) - 安东老王 - 安东老王的老屋

  位于北京市房山区云居寺北,俗称红塔。北塔高30.4米,砖砌,塔身分上、下两层,下层为八角形,四周有拱门、假窗、佛龛浮雕,上层为圆锥形,相轮九重,塔顶宝珠突出天空。此塔是下为楼阁、上为覆钵式的组合塔。 

 

 北京门头沟白瀑寺园正法师塔

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  圆正法师塔位于北京北京门头沟区雁翅镇淤白村的白瀑寺西。建于金代皇统六年(1146年),是六角三层实心砖塔,塔高十余米。此塔为密檐式塔身,密檐之上为双层仰莲承托覆钵式塔。覆钵式塔上有一层须弥座式刹座。该塔是一种从密檐式塔向覆体式塔过度中的塔形,是国内少见的珍贵塔种。
   

 

北京昌平银山塔林元代墓塔

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  银山塔林元代墓塔坐落在北京昌平县北部的祟山峻岭之中,为密檐式与覆钵式塔的组合塔。

 

 

河北曲阳修德寺塔

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  位于河北省保定市曲阳县城内北岳庙南300米处。此塔始建年代应早于北宋。修德寺塔造型奇特,平面呈八角形、上为阁楼下为花塔的七层砖塔,通高32米。第二层塔身特别高大,一反传统造塔的阁楼样式与密檐样式,是花塔与楼阁式塔的组合式塔。

 

 

独乐寺塔

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双塔庵南塔(“古村”拍摄)

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河北阳原澍鹫寺塔 

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         澍鹫寺塔,也称鹫峰寺塔,俗称唐塔,有称道远塔。位于河北省张家口市阳原县县城西南方向22公里处的白家泉乡窑儿沟村西南方的半山上(另说位于揣骨疃镇窑儿沟西南1000米的山坡上,或小盐厂村南两公里处的恒山支脉鹫峰岭上。可能是方位不同,故有此两说==安东老王注)。

  澍鹫寺与塔并建于唐代贞元年间,后世及清咸丰年间重修。澍鹫寺毁于20世纪60年代,唯佛塔保存。现塔属金、元时期建筑,由塔基、塔身、塔刹三部分组成。通体砖砌,实心,八角十三级,总高约25米。

 

 

双塔寺双塔(“知非”拍摄)

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宏佛塔

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 白塔寺塔

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 显通寺铜塔

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  将汉式塔和藏式塔组合在一起确实是一个很有价值的创新,但如何将两种风格迥异,而又有着各自深刻的文化内涵的建筑物有机、和谐的融为一体却绝非易事,现存的组合式塔之所以珍贵,一是存世量极少;二是部分反映了古塔形制变化的时代特点或者说是过渡性特征;三是表现出古人对于古塔建筑的艺术创造精神(安东个人观点)。当然,受上千年儒释道文化的浸润,“创新”是弱的,这也许就是为什么组合式塔没有发展起来的原因吧。在古塔建筑上,传承比创新更重要。

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