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对曹雪芹诗歌的评价为何如此悬殊?

 啸海楼 2013-04-06

对曹雪芹诗歌的评价为何如此悬殊?

丁启阵

不久前我在“大家”专栏发表《曹雪芹是个“模仿秀”诗人》一文,对曹雪芹的诗歌成就作了大致如下的评价:曹雪芹是一个优秀的“模仿秀”诗人,他能模仿古代诗人的诗歌,模仿小说中人物的声口,写出各种内容情调的诗歌。但是,论诗歌创作的成就,在中国诗歌史上,他连三流诗人都算不上。

文章贴出后,我读到了著名红学家胡文彬先生的著作《红楼梦与北京》(陕西人民出版社,2008年),其中《二百年来两句诗》一节,对曹雪芹的诗歌艺术作了很高的评价,“了不起的诗人”,“大诗人”,“曹雪芹在诗词曲赋方面才华之出众,技艺之纯熟,可谓炉火纯青”,云云。显然,胡文彬先生对曹雪芹诗歌艺术的评价,跟我截然不同。

我相信,像胡文彬先生这样对曹雪芹诗歌艺术推崇备至的,大有人在;我也自信,我的意见也会有一些赞同者。

为什么,对于曹雪芹的诗歌艺术,我们会有如此不同的评价呢?

我认为,主要原因有三个:一个是参照不同,一个是感情有别,还有一个是标准差异。

胡文彬先生称,说曹雪芹是一位“杰出的诗人”,证据有三。“其一,敦诚、敦敏兄弟和张宜泉诗文集中的记载;其二,他代《红楼梦》中各色人物写下的大量诗词曲赋;其三,他代《红楼梦》中人物所发表的精彩‘诗论’”。这三条证据,只有其二可算是本证、内证,其一、其三都是旁证、佐证。在中国诗歌史上,清朝的敦诚、敦敏兄弟,无论是诗歌造诣,还是关于诗歌的见识,都不入流,没有任何影响。他们对曹雪芹诗才的推崇,“只此一诗便妙极,此等才情自是曹雪芹平生所长”(脂砚斋于《石头记》第二回一首诗下的批语),“爱君诗笔有才气,直追昌谷破藩篱”(敦诚《寄怀曹雪芹(霑)》),“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光”(敦诚《佩刀质酒歌》),“诗追李昌谷,狂于阮步兵”(敦诚《荇庄过草堂命酒联句,即检案头<闻笛集>为题,是集乃余追念故人,录辑其遗笔以谢余,余亦作此答之》),诸如此类的褒扬言语,基本上都只是朋友之间的客套话,不同于文学史家的客观论述。至于其三,诗论精彩,跟是否大诗人,不是一回事。屈原、陶渊明、李白都未见有多高明的诗论,但不失为伟大诗人。刘勰、锺嵘、严羽、元好问等都有精彩的诗论,但都不是一流的大诗人。

胡文彬先生用以证明曹雪芹“的的确确是一个大诗人”的本证,有如下五条:

一是文备众体。《红楼梦》中有诗、词、曲、赋、诔、谜、小令、偈语等体裁。

二是数量惊人。据不完全统计,《红楼梦》中有诗近120首,词8首,曲23首,赋1篇,诔文1篇,此外还有谜语、偈语、酒令等。

三是按头制帽。《红楼梦》中,24个重要人物曾写诗填词,“各随其人,按头制帽”。贾宝玉的诗清新飘逸,带几分富贵公子的纨绔气;林黛玉的诗哀怨悱恻;薛宝钗的诗温雅沉着;刘姥姥只能作出“大火烧了毛毛虫”、“花儿落了结个大倭瓜”之类的顺口溜;薛蟠只能唱出“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡……”。

四是诗中有画,情景交融。《警幻仙姑赋》、《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《红梅花赋》等,或者令人如入瑶池仙境,或者让我们看到了人物的神态和心境。

五是诗为谶语。《红楼梦》中的诗词曲赋,大都与人物的命运紧密相关,研究者可以从中探测出其人的结局。

这些论据,或者说,曹雪芹诗歌的这些优点,真正属于诗歌艺术标准范畴的,只有第四条。但是,诗中有画,情景交融,也只是诗歌艺术的起码要求,不是多高的标准。我们知道,中国文学史上,“诗中有画”的代表人物是唐代诗人王维。苏轼曾说,王维的诗“诗中有画,画中有诗”。实际上,王维既是著名的诗人,也是杰出的画家,在中国画史上有非常重要的地位。曹雪芹的诗歌,在诗中有画这一点上,肯定是无法跟王维相提并论的。至于“情景交融”,王国维曾有“一切景语皆情语”的论断。中国诗歌史上,哪一首优秀作品不是情景交融的?哪一位优秀诗人不精于此道呢?杜甫《春望》,“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”,诗句间的沉痛,诗句后的悲悯,是《红楼梦》中的诗歌望尘莫及的。

其他各点,文备众体,只能说曹雪芹是个多面手,多才多艺,并不能证明他诗歌成就多高多大。这好比,体育赛场上,五项全能、十项全能冠军,往往无法在任何一个单项比赛中获得胜利。一百多首(篇)诗词曲赋,在历代诗人中,只是一个小数目。李白现存诗歌990多首,杜甫现存诗歌1400多首,白居易存世诗歌近3000首,苏轼存世诗歌2700多首,杨万里存世诗歌3000多首,陆游存世诗歌9000多首。乾隆皇帝一生写过的诗歌,更是多达四五万首!曹雪芹的一百多首诗词曲赋,实在说不上“数量惊人”。况且,数量跟艺术水准和成就之间,并不能划等号。乾隆的几万首诗歌,比不上唐人张若虚的《春江花月夜》一首。按头制帽、诗为谶语,不是诗家笔法,而是小说家路数,不足为训。

胡文彬先生之所以对曹雪芹的诗歌艺术作了如此高度的评价,那是因为,他的参照对象,并非文学史上屈陶李杜那样的伟大诗人,而是“从六朝志怪到唐宋传奇,从历朝演义到元明话本”,那些遵循在小说中穿插诗词曲赋“章法”的小说家。换言之,胡文彬先生的论据所能证明的,其实是:曹雪芹乃是中国历代小说家中最伟大的诗人。对此,我没有任何异议。与此同时,胡文彬先生之所以如此推崇曹雪芹的诗歌才华,大约跟他的红学家身份也有直接关系。研究一个作家,有如与人相处,目之所见,心之所想,莫不是他,难免日久生情。再者,爱屋及乌,爱其小说,及于其诗,也是人之常情。对此,我表示理解。不过,作为学术研究,这种“爱屋及乌”式的夸奖,拔高,有失客观与公允,不值得提倡。

毕竟,曹雪芹存世的诗歌,只有两句,“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”。这是他在敦诚根据白居易《琵琶行》所写的折子戏文后的题跋诗中的最后两句。诚如敦诚所言,“新奇可诵”,但也不过如此而已。这两句诗,还是无法像《春江花月夜》那样,收“横篇孤绝”、“卓成大家”之效。

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