自然规律与养生之道之二

自然规律与养生之道——就《黄帝内经》谈如何健康长寿之二

 

后世的人是如何养生的呢？岐伯说：“以酒为乐，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

歧伯针对人们现实存在的生活习惯来说明为什么会半百而衰，进而说明不是时事的不同，实际是人事的不同，一切都是人自己没遵循“道”所致。

我们来分析一下这些错误的生活习惯。

第一，以酒为浆。凡物之有浆者，味甘而美，把酒当成味甘美的东西来吃。酒是什么？不是食品，最初是用来作药用的。大家都知道酒伤肝。酒味辛辣，能升阳开阳，导致肝阳过升过耗，少服精神兴奋，那是阳气上升的缘故。再服至醉则精神恍惚，萎靡不振，那是阳耗太过，正气不足之象了。长期过量饮酒，必然会导致肝阳不足，温升无力。

第二，以妄为常。古人认为，人要养生，应该“春夏养阳，秋冬养阴”。就是春夏要帮助人体阳气温升，秋冬要帮助人体阳气收藏。可是如果不知道根据四季阴阳的不同而保养阳气，则会导致阳气该升不升，该降不降，则必然阳气受损而生病折寿。这里也意味着要按自然规律来养生，不能忽视自然规律，否则必然遭受自然规律的惩罚。

第三，醉以入房。以情欲而竭其肾精，肾精是父母遗传给我们的生命之本，肾精越多，我们的寿命越长，也越健康。肾精耗光了，生命之火就会萎缩。年轻人当精满时不知道保持肾精，过于耗伤，就会为一时之快乐而导致神与形分离的严重后果。

歧伯说的不仅仅是人的健康，也包括自然。因为人是自然的一部分，其道理同样适应于自然界。地球也是一个生命体，气候的变化是地球生命健康状况的表现，地球发烧发冷取决于天地的媾和是否顺利。现在人类无节制地开采石油、煤矿，这一样是逆道而行。石油开采，植被减少，就象现代人之“饮食无节，欲竭其精以耗散其真，不知持满，不时御神”，地球生病了，又如何能天地媾和顺利呢，地球上不时的台风、地震、海啸以及全球变暖就像一个阴虚阳亢的病人，四肢发热，精神萎靡，全身酸痛，时而发烧时而发冷。我们要身体健康，同样我们也要我们生存的环境健康。所以我们既要保证自己身体不生病，同时还要尽量减少对自然的消耗。而简单生活，多食素少吃肉不失为一个两全的办法。

看看现在的人的所作所为，是不是跟岐伯在两千年前讲的一模一样。这三条是两千年前的古人对当时人们的忠告，也完全可以看作是对当今人们的规劝。起居、饮食、饮酒的毫无节制，不仅损伤脾胃，也容易耗精伤神，久而久之，百病乃生，不可能健康长寿，反而会半百而衰。在当今的社会中，这种现象仍屡见不鲜。所以现代人的寿命很难突破100岁，也大量地出现了半百而衰的情况。岐伯时代的人已经开始不知养生了，到了我们这个时代依然如此。为什么现在疾病这么多，各种慢性病满大街都是，大家想一想，岐伯所分析的情况是不是根本原因。
所有说，生活有规律，人就会延年益寿；生活没有规律，人就会早衰短寿。

今天我们学习、感悟《黄帝内经》，不仅仅是在读一本古书而已，而是与古代圣贤对话，正接受着圣贤对我们的严厉批评。虽然时代前进了几千年，但人们不良的生活方式照样存在，而且有过之而无不及。所以《黄帝内经》提出的养生原则和养生方法就绝不是过时的。

我们每一个人自己都想一想，我们是不是这样做了？我们是不是有一个种健康的生活习惯呢？或者，我们做的正好相反呢？

综上所述，养生是一种健康的生活习惯。懂得了以上的道理，所谓的养生保健，不过是顺应自然规律，养成健康的生活习惯。逆之，必然生病，从之，则可健康长寿。现在还健康的人赶紧顺着自然规律生活，则可以省去生病。那些已经生病的人，就要完全改变原来逆着自然规律的生活习惯了。如果不想改变，仅凭药物或者手术治疗，我想就算是暂时治好了，也照样会复发。