接上一篇博文，接着给亲们介绍“普洱六大茶山”，今天的是“江外篇”，亦“新六大茶山”，首先还是要给大家先介绍一下江外六大茶山有哪些，其包括：南糯、南峤、勐宋、景迈、布朗、巴达，接下来就一一给大家介绍咯，上图才是王道，嘿嘿！
1，（江外）六大茶山之首：南糯
南糯古茶山有太多的诱人之处：迷人的爱尼调，热情的“阿哩”，美丽的“阿布”……当然还有香高味醇的茶、古老的茶王树和多彩的南糯山故事。南糯山土质肥沃，腐植土层深厚，茶园生态优良，茶叶品质优良。在已到过的云南茶山中，交通当属极便利的一类，闻其名而来访茶、购茶者众。
中国乃至世界茶叶界都知道，有座著名茶山叫作“南糯山”。20世纪90年代中期，当台湾茶人凭着号级老茶的内票上的点滴记录，四处打听、多方寻找那个著名茶镇“易武”时，南糯山早已声名显赫，这与半坡老寨800余岁的栽培型茶王树的发现，有着很大的关系。
南糯山所在地属于勐海县格朗和哈尼族乡。“格朗和”为哈尼语意为“幸福吉祥”。按照“格朗和”爱尼人的说法，一支爱尼人很久很久以前由北南迁而来到此地。格朗和乡现辖苏湖、南糯山、帕沙、帕宫、帕真5个村委会，就连如今大名鼎鼎的班章，也是于1961年格朗和设区后才划入布朗山乡的。格朗和乡是一古老茶区，茶园大多集中连片，据统计，格朗和乡有古茶园15000亩。当然最有名、古茶树最多的还属南糯山。
南糯为傣语，意为“产美味笋酱的地方”。这有一个傣族传说：很久以前，南糯山没有名字，爱尼人在此居住，山上茶林山下竹，竹海连绵起伏。雨水下地，春笋破土，妇女们于竹林之间，挖笋制菜肴，多余部分制成“笋酱”。
一个冬季，召片领率文武官员游离至此，金伞大帕雅（爱尼头人）杀猪宰牛相款待。席间，献上酸味笋酱一碗，召片领食之，胃口大开，令把笋酱作为贡品，进贡车里。从此后，傣族就把这山叫作“南糯山”，爱尼人也跟着就这么叫，就叫开了。南糯山在1953年西双版纳成立自治州以前，一直属于车里（现景洪）直接管辖，当地的茶和笋酱，皆为岁贡。
南糯山“茶王树”自20世界50年代初发现披露以后，每年都吸引着海内外众多专家、学者、游客慕名前来考察、观光、研究、祭拜，国家也将其列为重点保护文物，先后围起铁栏、建盖凉亭，铺设水泥台阶及石桌石凳。1988年联合国投资修通了通往南糯山的公路，使之成为了一个著名的旅游景点。1990年12月，赵朴初先生也曾到南糯山半坡老寨的“沙归拨玛”前一拜茶王，题下了“南行万里拜茶王”的墨宝。为使“茶王树”延年益寿，成立了保护“茶王树”委员会，定期为“茶王树”诊治。这株茶王树，历经风雨800载，在天地自然的悠哉生活中，尚能枝敏叶茂，生机盎然。然而，在人的“精心呵护、细致打理”下，由于经不住人的折腾，担不起人们的诸多“崇敬”，经多方医治无效，于1994年12月初冬与世长辞了。
2，六大茶山之 南峤
属乔木中叶种，乔木茶树不成林（片），灌木居多，口感薄甜，汤色深桔黄，香气一般，茶叶等级略低。南峤是享有盛誉的普洱茶源头之乡---西双版纳州勐海县勐遮镇（原南峤县）,座拥南糯、攸乐、班章、那卡、易武、景迈、布朗等茶山间，周边多座茶山的无尽资源，位置优越，茶质优良，制茶工艺传统精湛。
3，六大茶山之 勐宋
勐宋古茶山位于勐海县勐宋乡境内，东接景洪市，南连格朗和乡，隔流沙河与南糯山对望。勐宋是勐海最老的古茶区之一，从勐宋保塘村留下的几十亩特大型古茶树来分析，勐宋山区少数民族种茶的历史与南糯山少数民族种茶的历史一样悠久。
勐宋古茶园大多为拉祜族所种，古茶园附近都有拉祜族古寨。清光绪年间已有汉人进入勐宋保塘、南本定居，做茶叶买卖。民国20年有从勐腊易武迁来的汉人陈玺、陈碧在勐宋曼迈开茶庄做紧茶。1941年佛海茶厂曾在勐宋建过茶叶初制所，设过茶叶收购站，范和钧还派人向勐宋私人茶庄老板陈玺收购紧茶，至上个世纪40年代勐宋古茶园面积还很大。古茶园至少还有五千亩以上。
4，六大茶山之 景迈
景迈古茶山地处云南省澜沧县境内，与勐海县勐满乡相邻。在茂密的原始森林中拥有28000亩古茶林，1800多年的历史,这里的环境幽静，没有世俗的喧嚣，终日云雾缭绕，老茶树在这里生活得很好，他得天地之灵气，吸日月之精华，每一片茶叶都很有灵气的世所罕见，东西宽6.6公里，南北长10.2公里，海拔1400米。也是目前世界上最大最古老的茶园。至今古茶树仍产茶断，被称为当今茶文化不可多得的瑰宝，宛如翻动一部流芳千古的茶叶史书。由于景迈古茶园的茶多数生长在万木丛林中，与数百种野生药植物共存,加之古茶园中各种蜜蜂飞鸟及各种小动物繁多，导致异花传粉丰富具有珍贵的药物含量，景迈古茶那一脉连绵不绝的茶香，源自悠远的历史、源自天造地的茶叶故土，当属普洱茶世家之名门闺秀。
5，六大茶山之 布朗
布朗山乡是我国惟一布朗族民族乡，也是最古老的古茶区之一。布朗山位于滇南边境勐海县中缅边境，东与景洪市勐龙镇接壤，南和西与缅甸交界，国境线长70．1公里，西北连打洛镇，东北连勐混镇。布朗族是云南最早种茶的民族――古濮人，他们擅于种茶，寨子迁到哪里，他们就在那里种茶。布朗族迁徙到布朗山的历史和植茶史迄今已有近千年。老曼峨是布朗族在布朗山最早树立的寨子之一。
布朗山茶山领有栽培型的古茶园资源9505亩，均为普洱茶种。有普洱茶和苦茶变种两类。属普洱茶的茶树树型为乔木或小乔木，开张，约1人多高，最大树基围1．73米，叶脉刘数lO-20对，叶片片长x宽在12.6x6.2-19.9x7.0间，叶片椭圆或长椭圆叶，叶面隆起，叶身内折或平，叶质柔软或中，叶色深绿或黄绿，叶尖尾尖，叶基楔形。
苦茶变种的树形特点：乔木型，树高5-6米，最大树基围1．76米，树幅4.1x4.7x5.25x4.55米间，叶色深绿，叶片光泽性跟隆起度强，花之裂，子房茸毛少。因其苦味特重，当地称苦茶。
6，六大茶山之 巴达
巴达古茶山位于勐海县西部，东接勐遮版纳，民国时期划归五福县（后又改为南峤）。中华人民共和国成立后，巴达在南峤、勐遮、西定之间划来划去，2005年巴达与西定合并统称西定乡，目前巴达古茶山属于西定乡。
说起巴达茶山，国内外茶叶届人士对它都很熟悉，1962年云南省茶科所的张顺高、刘献荣两同志在巴达贺松寨背后的原始森林中发现了一棵树龄达1700年的野生大茶树。从那以后巴达就没有寂寞过，年年都有国内外专家、学者、茶界人士前去光顾。在杭州中国茶叶博物馆内巴达1700年代茶王树巨幅照片作为迎宾照片悬挂在展厅入口处，仰视过它的人已不知其数。巴达是西双版纳州野生古茶树资源最集中的区域，2004年云南省刈复茶科所、西双版纳州政府组织茶叶科技工作者对巴达贺松大黑山进行详细考察，证实大黑山原始森林中有原始古茶树群落6000多亩。
巴达有丰富的野生茶树资源，巴达也有大面积人工栽培型古茶园，野生茶树主要分布在贺松大黑山，人工栽培型古茶园主要分布在各个布朗族村寨。巴达为布朗语意为有仙人脚迹的地方，巴达山居住的主要是布朗族和哈尼族。贺松大寨为哈尼族，寨子背后原始森林中有野生大树茶，但寨子附近没有人工栽培型古茶园，哈尼族是善于种茶的民族，但不知为什么贺松的哈尼族清代以前没有种茶。巴达山人工栽培型古茶园主要分布在章朗、曼迈兑、曼帕纳等布朗族寨。
巴达古茶园最多的是章朗，章朗寨现有244户人家，是西双版纳最大的布朗族寨子，也是布朗族历史文化保存得最完整的寨子。布朗族建筑、语言、服饰，布朗族生活习俗在章朗都得以完整保留。寨头那座金碧辉煌的缅寺（佛寺）里有块大碑，碑文记载章朗寨已有1400多年的历史，1400多年古寨留下了布朗族很多历史信息。西双版纳州政府于2004年在章朗建了一个颇具规模的布朗族生态博物馆，作为介绍布朗族历史文化的窗口，近两年来国内不少民族学研究者常来章朗作考察研究。
章朗是布朗族古寨，凡布朗族古寨就一定有古茶园，这就是云南人常说的“濮人种茶”的定律。章朗古茶园分布在章朗寨子附近的树林里，有近千亩之多，但这些古茶园摞荒的时间太久，大部分没有刈复出来，茶园里草深齐腰，还长着许多阔叶木。章朗的古茶树看上去没有南糯山、老曼峨的古茶树年代久远，树围在七八十公分的占多数，茶树大多没有砍过稍尖，树高五六公尺，采摘不容易。尽管章朗古茶原料已卖到200多远1公斤，但村民们并没有花大功夫去修复古茶园，分析原因，可能一是劳动力不够，二是荒草杂木太多太深，茶树又高不易采摘。现有两三家勐海茶商在章朗设点收茶，但每天能收到的茶叶并不多。章朗丽勐海县城五六十公里，被层层大山阻隔，受汉文化影响不深，寨子里很多老人至今还不会讲汉话，要了解章朗寨的历史真不容易。章朗过去交通不便，比较封闭落后，三十年前还是刀耕火种，可这个十分封闭，生产力又落后的寨子如何能盖出了个金碧辉煌的缅寺（佛寺）来真让人弄不明白。章朗的缅寺是西双版纳的布朗族寨子中建得最精美保存最完好的缅寺，寺里的佛房房顶涂着金粉，寺内有大大小小八个佛塔，太阳底下金晃晃的刺得人眼睛都睁不开，尤其是那个涂着金粉的佛龛有三四公尺高，四面镂空，雕着人物花草，其艺术构思和工艺技术令人吃惊。从缅寺建筑来看，章朗的布朗人对建筑艺术、绘画、佛教的研究已达到相当高的水平，在刀耕火种的生产方式下布朗人是如何创造出剩余财富来建如此辉煌的寺庙，真难诠释，对布朗族历史文化感兴趣的人应去章朗古寨看看，一定有文章可做。
嘿嘿，以上就是“江内六大茶山”，亦“新六大茶山”，再看上一篇博文，“江内六大茶山”，小编给大家介绍的六大茶山就是这些咯，喜欢普洱茶的朋友欢迎随时交流哦。我们爱茶有道，我们一起成长。谢谢大家的关注。
