璇玑图 璇玑图 叙 武则天 前秦符坚时,秦州刺史扶风窦滔妻苏氏,陈留令武功苏道质第三女也,名蕙,字若兰。智识精明,仪容秀丽,谦然自守,不求显扬。年十六归于窦氏,滔甚敬之。然苏氏性近于急,颇伤嫉妒。滔字连波,右将军于真之孙,朗之第二子也,神风伟秀该通经史,允文允武,时论高之。符坚委以心膂之任,备历显职,皆有政闻。迁秦州刺史,以忤者谪戍敦煌。会坚克晋襄阳,虑有危逼,籍滔才略,诏拜安南将军,留镇襄阳。初,滔有宠姬赵阳台,歌舞之妙,无出其右。滔置之别所,苏氏知之,求而获焉,苦加箠辱。滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短,谗毁交至,滔益忿苏氏。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳,邀苏氏同往,苏氏忿之,不与偕行。乃携阳台之任,绝苏氏音问。苏氏悔恨自伤,因织锦为回文,五彩相宜,莹心辉目,纵广八寸,题诗二百余首,计八百余言。纵横反覆,皆为文章。其文点画无阀,才情之妙,超今迈古。名曰璇玑图。然读者不能悉通,苏氏笑曰:“徘徊宛转,自为语言,非我家人莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳。滔览之,感其妙绝,因送阳台之关中。而具车从盛礼,邀迎苏氏,归于汉南,恩好愈重。苏氏所著文词,五千余言,属隋李丧乱,文字散落,追求弗获。而独锦字回文,盛传于世。朕听政之暇,留心坟典,散帙之次,偶见斯图,因述若兰之多才,复美连波之悔过,遂制此记,聊以示将来也。 如意元年五月一日,大周天册金轮皇帝制
来历传说 读法: 一、《回文类聚》读法
(一)读图内诗括例 以五色所分章读之: “仁智”至“参伤”,“伦匹”至“榆桑”,“人贱”至“圣皇”,“春阳”至“殊仿”,“钦岑”至“如何”。已上七言,四十句,每句为一首,每首反读之,计八十首。 “诗风”至“表玄”,“仁贤”至“凋松”,“光颜”至“虎龙”,“日往”至“寄倾”。已上五言,十六句,以每句反读之,成三十二首。 “周南”至“相追”,“年时”至“无差”,“谗佞”至“未形”,“牵辜”至“伯禽”。已上四言,二十四首,作二句分读,就成一篇。 “宁自”至“劳形',"怀忧”至“何究”,“念是”至“何如”,“悼思”至“者谁”,“诗情”至“终始”。已上四言,前四首以每句反读,后一首每句反读成十首。 “嗟叹”至“为荣”,“凶顽”至“为基”,“游西”至“摧伤”“神明”至“雁归”。已上三言,十二首。反读成二十四首。 “佞因”至“旧新”,“南郑”至“遗身”,“旧间”至“佞臣”,“遗哀”至“南音”。已上七言,凡起头退一字反读之,成四首。 “厢挑”至“基津”,“嗟中”至“春亲”,“春哀”至“嗟仁”,“基自”至“厢琴”。已上七言,子角退一字斜读之,成四首。 (二)又读例 (李公麟)
1、经纬分读 再叙 1)经纬 始于“玑、苏、诗、始”四字。 玑明则改知识深,峨嵯峻岩幽岑钦。 诗兴感远殊浮沈,华英翳曜潜阳林。 苏作兴感昭恨神,辜罪天离问旧新, 凡三色读不可回文。 2)外经 仁智怀德圣虞唐,贞妙显华重荣章。 回读。 伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音。 3)中经 钦岑幽岩峻嵯峨,深渊重涯经网罗。 回读。 何如将情缠忧殷,多患身艰惟苦生。 4)内径 诗情明显,怨义兴理。 (回读) 5)四方之角 仁智怀德圣虞唐,真志笃终誓穹苍。 回读。 6)四角之间窈窕成文 嗟叹怀所离经,遐旷路伤中情。 回读。 7)四角在中者一例横读 念是咎愆,谁为独居。 (回读) 反读窈窕成文。 8)四旁相对横成文,文皆六言 谗人作乱闱庭,奸凶害我忠贞。 9)四旁随向横读而成五言 寒岁识凋松,真物知终始。 反读窈窕成文。 10)交手成文,文皆四言 谗佞奸凶,害我忠贞。 (反读) 2、用色分章 只举一隅,余皆仿此 1)横用色 嗟为怀所离经遐旷路伤中情 (十二字用粉红) 家无君房帏清华饰容朗镜明 (用绿 ) 葩粉光珠耀英多思感谁为荣。 (用白) 周风兴自后妃樊楚厉节中闱 (“周楚”二字用黄,外十字用绿) 长叹不肥奋飞双发歌我衮衣 华观治容为谁宫羽同声相追 (“华宫”二字用黄,外十字用青) 已上依次顺读成章。 2)直用色 庭帏乱作人 明难受消原 (用绿 ) 荣苟不义姬 城倾在戒后 (用粉红) 荧犹炎盛兴 形未在谨深 (用青) 已上作两句,各添下字,倒读成章。 恩感颜宁 孜孜伤情 名君在时 梦想劳形 (用粉红顺读) 龙旗容衣 虎彫饰绣 (八字用绿) 3)横用色 奸佞谗人作乱闱庭所因祸原消受难明 (用黄) (广慧夫人) 四围纵横初行、八行、十五、廿二、廿九行,及“仁嗟”斜至“春亲”、“廓琴”斜至“基津”,以朱画其形,如交接读法。此色凡九图,其余四色,各一图,共诗三千七百五十二首。 四隅“嗟情”至“英多”、“游桑”至“长愁”、“神飞”至“悲春”、“凶慈”至“持从”,纵横皆六字以墨画。 正面“妃闻”至“蕤悲”、“移陂”至“赀辞”,纵横六字、横十三字;“庭闻”至“防萌”、“身我”至“惟新”,纵十三字、横六字以青画。 中方正面“龙旌”至“丽允”、“哀情”至“暮世”,纵四字、横五字;两旁“寒崴”至“行士”、“诗风”至“嶶玄”,纵五字、横五字以紫画。 中方四隅“思情”至“侧梦”、“婴漫”至“若我”、“愆居”至“贱鄙”、“怀悲”至“戚知”,纵横皆四字,又中纵各五字;“诗情”至“显怨”、“端比”至“丽辞”。横各五字;“诗始”至“无端”、“怨义”至“理辞”,空中心“璇玑图始平苏氏诗心”九字以黄画。 苏惠织锦回文,及今已久,所以欲见其彩色,宛然一如蕙之手著者,甚为难得。八月廿日,驾幸翠微殿赏桂诏,令赋诗,见御案所置一幅,五色相宜,读之易明。因照式记之,以志不忘。至道元年十一月六日,广慧夫人书。 四)又叙 苏蕙织锦回文诗,所传旧矣。故少常沈公复传其画,繇自若兰之才,益著然。其诗回旋读之,读者惟晓外绕七言,至其中方,则漫弗可考矣。若沈公之传,亦谓辞句脱略,读不成文。殊不知此书织成,本五色相宜,因以别三、四、五、六、七言之异。后人流传,不复施采,故迷其句读,非辞句之脱异也。政和初,予在洛阳,于居士王晋玉、许得唐、程士南效此诗,并申诚之释,而后晓然。是诗也,初不舛脱。盖沈公未尝见此本耳。然申诚之释,但依士南之设色。其七言数火,其色反黄。四言数金,其色反绿。于五行为弗协意,苏氏诗图之色为不尔。今因冠诗于画,遂别而正之。三、四、五、六、七言之诗,各随其行,而为之设色,观者见其色,则诗之言,数可知已。至于士南之文,既有释者,则传采自从其旧,而因书于卷末云。国初,钱镇州惟治,有宝子垂绶连环之诗,亦锦文之遗范,而世罕传。故聊附左以资书隽言鲭之余味焉。七年九月二十七日。会稽黄集长孺父书于山阳寒华堂。(其所载采色与五色读法同故) 二、璇玑图诗读法(集部别集类) 书籍作者[明]康万民撰 明康万民撰。万民字无沴,武功人,海之孙也。苏蕙织锦回文,古今传为佳话。刘勰《文心雕龙》称回文所兴,道原为始。则齐、梁之际,尚未见其图。此图及唐则天皇后序,均莫知所从来。考《晋书·列女传》载:“苻坚秦州刺史窦滔,有罪徙流沙。其妻苏蕙织锦为回文旋图诗。”无滔镇襄阳及赵阳台谗间事。又考《晋书·孝武帝纪》称:“太玄四年,苻丕陷襄阳。”《苻坚载记》称: “以其中垒梁成为南中郎将,都督荆扬州诸军事、荆州刺史、领护南蛮校尉,配兵一万,镇襄阳。”亦不言窦滔。与序所言,全然乖异。序末称如意元年五月一日。是时《晋书》久成,不应矛盾至此。又其文萎弱,亦不类初唐文体,疑后人依托。然《晋书》称其图凡八百四十字,纵横宛转以读之,文多不录,则唐初实有是图。又李善注江淹《别赋》,引《织锦回文诗序》曰:“窦滔秦州被徙沙漠,其妻苏氏,秦州临去别苏,誓不再娶。至沙漠,更娶妇。苏氏织锦端中作此回文诗以赠之。苻国时人也。”其说亦与《晋书》合,益知诗真而序伪。考黄庭坚诗已用“连波悔过阳台暮雨”事,其伪当在宋以前也。序称其锦纵广八寸,题诗二百馀首,计八百馀言。纵横反覆,皆成章句。黄伯思《东观馀论》谓:“其图本五色相宣,因以别三、五、七言之异。后人流传,不复施采,故迷其句读。”又谓“尝於王晋玉家得唐申諴之释,而后晓然。”今諴本已不传。僧起宗以意推求,得三、四、五、六、七言诗三千七百五十二首,分为七图。万民更为寻绎,又於第三图内增立一图,并增读其诗至四千二百六首。合起宗所读,共成七千九百五十八首。合两家之图,辑为此编。夫但求协韵成句,而不问义之如何。辗转钩连,旁行斜上,原可愈增愈多。然必以为若兰本意如斯,则未之能信。存以为艺林之玩可矣。起宗不知何许人。王士祯《居易录》载赵孟钇薰艿罆N《璿玑图》真迹,已称起宗道人云云,则其人当在宋元间也。总1064册※集部0003
仿作1
清 华彬
现代仿作
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