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问：你怎么看那些想要不断练习更有挑战性体位的学生，他们认为这会使他们进步而不满足于现状，他们愿意付出时间去刻苦地练习，并从中感到乐趣和成就感。 答：首先，我本人对这种乐趣和成就感有切身体验，我想所有练习体位的人都对此并不陌生。但我想说的是，很遗憾，这种乐趣和成就感和瑜伽的最终的目标没有本质上的关联。你可以从很多事情中找到类似的乐趣和成就感，你可以从学习任何一样新的东西时找到这种乐趣——打网球、打台球、学一门语言、开一家公司——或决定去追另一个女孩子，等等。每个人都不满足于现状，每个人都乐意为想要的东西付出时间和精力。这没有什么特别的。但你并不会因为仅仅把这种态度带入体位练习之中，就认为会在瑜伽的意义上获得真正的收益和进步——充其量这种态度只在开始起一个辅助的作用。还有更多其他的更重要的原则。 在开始的阶段，瑜伽的目的是通过很多技术性含量很高的手段，来帮助我们克服生理和心理上的种种不良习惯、缺陷和弱点，使知觉意识能够有机会超越身体和心意的层面，获得更高的属于灵性范畴的体验。但令人遗憾的事有两件：第一，很多人是在对此没有清晰的理解的前提下开始那些技术性练习的；第二，那些技术性的内容完全迷惑了他们，这又可以分为两点：1）技术的内容和所带来的效果使他们完全被吸引，使他们忘记了最初的目的；2）那些技术的内容不但没有帮助他们克服负面的习惯、缺陷和弱点，反而加强和巩固了它们。 比如，一个狂妄的人在获得了某些更大的能力之后，只会使他成为一个更加狂妄的人。瑜伽就象是生命能量的功放。如果希特勒具有超远视和解读别人心意的能力，那就更可怕了。但由于古代的瑜伽师比现代的要虔诚一千倍，所以他们有资格得到这些神秘力量，但仍然是极少数，而且即使是他们，如果目标不坚定的话也仍然有随时被迷惑的可能性。对现代的瑜伽士来说，也许让身体在你的手臂上腾空20秒钟，比如蝎子式，这对一般人来说已经算是“超能力”了。但对有些人来说，这一点点小技巧就足以继续维持他或她的假我二十年。 因此，从实际的角度来说，以追求有难度的体位为目标的瑜伽练习隐含着两个危险，1）生理上的危险。作为自我较迟钝的一部分，身体除非感到伤痛，是不会知难而退的，因此在你挑战它的极限的时候，几乎无法避免受伤，因为那是你知道自己界限的唯一方法，尤其是在你缺乏正确的引导的时候。2）心理上的危险。你会落入成功－失败的二元性模式。只要你还生活在二元性之中，你就在制造痛苦和播种未来痛苦的种子。你要么会为某些成功而变得骄傲自大，开始自视为更“高阶”的瑜伽士（假我，而所有的假我最终都会破灭），或者因此而对练习更有难度的体位变得更狂热和贪婪，从而让身体不知不觉更接近那个受伤的范围；要么，你会因为自身的局限或已经受伤而变得沮丧灰心，产生潜意识的自卑心理而放弃努力（这和你因为自己长得丑或胖而不快是同一码事情）。无论是哪一种情况，都会把你的意识牢牢地钉在身体和心意的层面，而无法超越进入更高和纯粹的意识之中。(相关阅读：瑜伽高难度体位需要练习嘛? / 我们为何要习练高难度瑜伽体式) 问：那么这些更难的体位为什么要存在在那里呢？ 答：瑜伽的历史跨越了人类经验的所有范围和历史。在不同的年代人们的能力差异很大，在目前这个被称为卡利年代（kali yuga）的时期，人类的身心能力都是最弱的（这就是为什么我们会有那么多机器，那么多复杂的IT和电脑技术）。古代的瑜伽士晚上睡在钉床上也是一种练习，但我想我们没有一个人能这么做，还有一些练习（比如全身都没如水中进行冥想）由于时代、环境、人文、气候的变化我们根本就无法想像，但它们都被收录在瑜伽这本浩瀚的字典中。正如我们日常所用的字只是字典中很小的一部分，但我们只需用它们来清晰地表达出瑜伽的主题就可以了。并没有人要求你掌握字典中所有的字，但你必须学会写作和恰当地表达你对瑜伽主题正确的理解。 “体位”一词在梵文中的意思是“座位”或“稳处于......境界中”的意思，意思是让你处于一种冥想性的超越身体和思维的境界。因此所有和坐有关的体位是体位的原本内容，而其他活跃的包括有难度的体位都可以说是坐姿的预备练习，是为了保持生命之气（prana）在体内的流畅与和谐，使身体在静止的状态中仍然保持活力和稳定，在活动的状态中保持从容，轻盈和优雅。 因此这就是为什么学习的方法是通过教师的指导，而不是自己推敲。一个教师是瑜伽练习菜单的拟定者。他或她的任务是在保护学生的基础上尽力开发学生的觉知力。使他她能摆脱过去和未来的种种陷阱。一个教师是基于事实分析出你的所有缺陷（也许这会另你不快），并给你一个成长机会的人。 但是，我的回答中最令人遗憾的部分是，很多瑜伽教师由于自己对瑜伽的目标的茫然，他她们除了教学生越来越难的体位以外，没有任何其他使学生感到在进步的选择。 来源：印度瑜伽学校，发表时间：2013-8-3 |
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