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我眼中的“本色语文”之本

 红瓦屋图书馆 2013-10-24
我眼中的“本色语文”之本
2013-09-05 21:05:52
山东省东营市实验学校   于丽霞 

在缤纷的小语世界中,常常看到许多语文名师,怀着对小学语文教学的不懈追求激情演绎本色语文。这些小语界的“顶尖高手”用自己的深厚的文学底蕴和优秀的人格素养,清晰的思路,激荡的感情,阐释和演绎了语言文字的魅力,创造了语文课堂教学的精彩;展示了一个个真实的、个性的、本色的、精彩的语文课堂,从而让学生充实的、自主地、舒展的生活在课堂上,进而让他们在诗意盎然的课堂上享受学习的美丽与精彩。通过网络视频、录像或者现场聆听着他们精彩的课堂,常常给我带来了视觉、听觉,乃至思想上的强烈冲击,在惊叹、赞叹、感叹之余,开始思考自己的课堂。并大彻大悟:“一切伟大的真理、伟大的训诫,其实都是最容易明白的;一切好的学习方法,其实都是常规的。”语文课堂教学不是简单的知识传授、机械训练,也不是影视变幻、虚无缥缈的,而是紧扣语言特性,师生互动,思想碰撞,心灵交流,师生共同成长的生命历程。语文课应该是一清如水的课堂,教什么、怎么教、学什么、怎么学,不可有半点含糊,教学思路得清晰,教学语言要明白;语文课应该是情趣横生的课堂,用教师的热情洋溢、激情似火来点燃学生心中求知的火焰;语文课应该是能者为师的课堂,利用平等对话,激励学生思想碰撞,溅发火花,能让学生绽放生命的华彩。当我一次次翻阅着密密麻麻的听课记录,回味着一个个精彩的瞬间,使我对本色语文有了更深刻的自己的认识。我认为,本色语文就是立足于文本的言语,符合学生的认知,营造良好的言语氛围,引导学生咀嚼感知言语,激活学生认知的体验,生成学生的言语能力的一种教学活动。我眼中的“本色语文”之本渐渐有了更清晰的形象。

一、解读文本是备课之本——要抓住文本的眼睛

    文本是物化形态的言语,也是我们教学的凭借。对文本的解读,倘若浅尝辄止,或只依赖于教参的理解,那只能是公共话语的“传声筒”,无法让学生感悟到语言文字背后的情趣和味道。所以教师要带着自己的人生体验走进文本,解读出文本之情,逐句逐段地解读文本,从言语深处挖掘其内在的魅力,获得更深的人生体验。比如,于永正老师的《水上飞机》一文的教学过程中,其中的一个细节就体现了他对文本的深挖功夫,小海鸥与水上飞机的对话中“喂,船大哥你好啊!”一个“喂”字的处理让学生体会远近的对比,大小的对比,为后边所有朗读地指导奠定了一个基础,做好了一个铺垫,为学生的朗读找准了调。大师的魅力正在于通过一个“喂”字抓住了文本的眼睛。我在解读《苏珊的帽子》一课时通过反复解读,发现“意外”一词所饱含的深层含义,对于因生病掉光头发的苏珊来说,老师为她走进教室创设了一个“意外”正是老师的爱心和教育艺术所在,同学们无声息的演绎了一个“意外”,正是老师为大家创设了一个润物无声的教育环境,因此围绕“意外”展开对文中重点内容,及语言文字的体会,就可以使语文的人文性与工具性达到统一。在吴运铎写的《劳动的开端》一课中,我反复解读课文,在第一自然段作者面对家里穷的揭不开锅的情况下,说了这样一句话“我要用劳动来解除饥饿的威胁”这句话正是作者当时的决心,正是这个决心支撑他明知挑煤劳动的艰难他仍然要去,正是这句话支撑他在挑煤的道路上面对一路的极度艰难,他仍然鼓足勇气,即使面对失败他仍说“我还要去!”因为这句话已经在艰辛的挑煤之路上化作他的信念,也塑造了他坚强不屈的性格,所以他成了中国的保尔.柯察金,写下了《把一切献给党》,并取得卓越的成就。这句话犹如文本的眼睛,贯穿在作者整个的挑煤之路。当我们以它为文章的眼睛时,也就为学生的理解铺好了一条路。

    常言说:“眼睛是心灵的窗户”眼睛也是文本的窗口,找准了文本的眼睛,也就解读出了文本之情,从而为学生走进文本打开了文本的窗户。否则就好像在打扮一棵无根的树,树上挂的鲜花和绿叶再多,无论如何打扮也都不会充满生命力。

二、推敲语言是讲课之本——能塑造课堂的生命

    语文教学如果只停留在教师对文本言语的挖掘上,那还是不够的。本色语文就是要运用各种手段引导学生全方位的接触言语用心灵去感知言语。在抓住文本的眼睛——解读出文本之情后,还要通过教师的语言抒发教师地情,唤起学生地情,产生三情共振。师之情为文本与学生之情搭建了桥梁。而构建老师之情地是教师恰如其分的语言表达和语言文字的处理。所以说教师推敲语言是讲课之本——能塑造课堂的生命。

    在《劳动的开端》一课中,让学生读第一次挑煤的经历,体会这部分留下了怎样的印象,有的学生说:“辛苦”有的学生说:“艰辛”有的说:“艰难”老师通过归纳追问“如果我们只选一个词语来表达哪一个更准确?”在语言的推敲中,彰显了课堂的生命力。课堂是动态生成的过程,在教学过程中,要创设与文本有关的各种各样的知识、生活情境,为生成提供知识场景、文化场景、生活场景,激发学习欲望。《劳动的开端》一课中,体会“抽掉”一词时,有的学生说:“从这个词语中,体会到速度快。”如果引导学生在生活中对抽的理解,学生可以进一步体会出“不管桌子上边是什么,都从下面把桌子快速拖出。”如果再引导学生体会,如果我们在生活中的做法,我们会怎样做,学生就会谈到先把睡觉的人叫醒,这样与文中的做法对比,学生就很容易体会出作者受到的欺侮。教师对语言文字的处理,以及深情的语言描述,为学生和文本之间搭建了一座桥梁,使学生走进了文本之中人物的内心情感世界。在课堂中三情共振的基础是推敲语言,而教师语言所创设的情景不同,创设的思维空间不同,学生的情感体验就不同,所得到的训练程度也不同。所以,课堂语言是讲课之本——能塑造课堂的生命。

三、训练语言是学文之本——要耕耘课堂的沃土

    语文教育的最终目标是为了培养学生的言语能力,或者说是养成学生良好的语文素养,所以无论是文本的深入解读,还是朗读艺术的运用,都要从学生的需求出发,引导学生在与语言的亲密接触中放飞心灵,关照生命,在不断的碰撞交流中生成新的言语体验。语文就是语言文字,语言本身就是生命,语言的活动就是生命活动,语文课堂就是一个师生互动、思想碰撞、充满激情、共同成长的生命历程。于永正老师执教的《水上飞机》中,有这样一个细节,

师:渐渐的  谁能用它来造句呢?想好了再举手。

师板画:小草

师:春天来了,怎么样?

用“渐渐的”。(指名说)

生:春天到了,小草渐渐的长出来了。

师:不一样的说

生:秋天到了,小草渐渐的枯萎了。

师:哇,季节变化这么厉害!春天的脚步渐渐的~

    大多数成功的名师,成功的课堂都是紧紧扣住文本的言语,时时从学生的认知出发,处处以生命的体验切入,行云流水,循循诱导,步步引导,层层深入。在他们的引导下学生都在发言,都处于思考之中,教师的预设限制又似乎没有体现,似乎都是从学生的角度归纳总结,真是本色语文的典范!在《劳动的开端》中,矿上的办事人不耐烦地说:“你要不挑就算了,不要找麻烦!”我们在引导学生理解“不耐烦”的基础上,让学生想象人物的动作、神态、语气,把“不耐烦”换个词语。学生有的说“粗暴的说”有的说“鄙夷地说”有的说“瞪着眼说”......学生的答案丰富又准确,形象又深刻,在此基础上这句话也便读的更加充满感情了,使人物的特点更形象,以及对作者的受欺侮和不容易表现得更突出,学生的认识也更深刻了。恰当的语言训练为学生的语言发展,耕耘出一片成长进步的沃土,课教到学生心上,学生学有所得,就是课的本质。

四、升华主题是感悟之本——要抓准思考的灵魂

   “学而不思则亡”在语文课堂教学中“读而不思则亡”对于我们来说,语文课堂演绎激情是个理想,本色语文却是真谛。无论是解读文本,推敲语言,还是训练语言,意在升华主题,使学生的思考有一个归宿。主题是引导学生体验感悟的灯塔,是学生思考的源泉,就像风筝的线一样,无论风筝飞多高,飞多远,都飞不出主题的视线。贾志敏老师的《我看见了大海》、支玉恒老师的《拥你入怀》、张祖庆老师的《我盼望春天的荠菜》、张化万老师的《坐在最后一排》。课文都很长,但他们在文本的挖掘,语言的训练,内容的感悟过程中,都抓准了主题,使学生的朗读感悟有了思考的灵魂。我们在教学《劳动的开端》一课时,也注重了围绕主题体会重点语句,在重点语句中体会作者的决心和信念,特别是在第一次失败后,第二天挑煤时,作者“一直”挑到车站。联系课文可以理解到在这里“一直”就是“两脚不停”的意思,与第一次挑煤的描写比较用这个“一直”省略了一路的艰辛,还包含着他的决心,信念和精神,这个“一直”恰恰形象的展现出一个坚强不屈的吴运铎。所有体会层层递进,步步深入,正是思考的结晶。抓准思考点就为学生的感悟为学生在学习中升华主题奠定了基础。

    语文课应该是情趣横生的课堂,用教师的热情洋溢、激情似火来点燃学生心中求知的火焰;语文课应该是能者为师的课堂,利用平等对话,激励学生思想碰撞,溅发智慧的火花。在课堂上教师的激情演绎是课堂的灵魂,能让学生绽放生命的华彩。 我们大家都知道,每一堂课的背后都凝聚着上课老师的大量的心血和智慧。解读文本是备课之本,要抓住文本的眼睛;推敲语言是讲课之本,能塑造课堂的生命;训练语言是学文之本,要耕耘课堂的沃土;升华主题是感悟之本,要抓准思考的灵魂。在我的心目中,这些都是我们上好课的根本。台上一分钟台下十年功,于永正老师老将出马前,仍然踱步推敲的一丝不苟;薛法根老师每天读两个小时书的恒心和毅力,都深深印在我们的脑海中,名师的精神就是我们不断学习和进步的源泉。我想每一堂课都是我们励练的舞台,一切成功的背后都洒满了汗水!只要我们用智慧和汗水辛勤的耕耘着,就会不断的收获着!

(此文发表于山东教育出版社出版的《创新教育(理论版)》2010年第5期  第59页)

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