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《现代汉语词典》第六版中的改动

 智者1111 2014-01-11

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《现代汉语词典》第六版中的改动

《现代汉语词典》第六版中的改动    

 马莲——现代语文(语言研究)2012年9期

《现代汉语词典》第六版中的改动

6版《现代汉语词典》于20126月面世,715日在北京首发。与2005年的第5版相比,第6版主要有以下变化:

新版词典共收单字13千多个,收录条目增加至69千多条,增收新词语近3000条,修订规模空前,其中既不乏“雷人”、“给力”等网络热词,也有ECFA(海峡两岸经济合作框架协议)、PM2.5(在空中飘浮的直径小于2.5微米的可吸入颗粒物)等外来词。

《现代汉语词典》第6版的变化(字形)  

【鬼哭狼嚎】(鬼哭狼嗥)   【神采奕奕】(神彩奕奕)    【五彩缤纷】(五采缤纷)         

【再接再厉】(再接再砺)   【指手画脚】(指手划脚)    【文身】【纹身】通用了。   

【矇眬】已不收录。只留【曚昽】【朦胧】【蒙眬】         【录像】(录象、录相)(“摄像”仍仅此一种写法。)

【百废俱兴】第六版中取消“百废具兴”。 

【斫轮老手】第6版中取消“斲轮老手”。 

【百废俱兴】取消括号形式的“百废具兴”写法。

【以偏概全】第5版“赅”字条下的组词有“以偏赅全”,第6版“赅”字条下的组词删去“以偏赅全”,另在第1538页列有“以偏概全”词条,且有解释。

【起航、启航】第5版只有“起航”一词,第6版增加“启航”一词,但意思不同。启航:(轮船、飞机等)第一次航行。起航:(轮船、飞机等)开始航行。如:天气恶劣,不能起航。

【知书达理、知书达礼】第5版只有“知书达理”一词,第6版增加“知书达礼”(也说知书识礼)一词,但意思有差别。知书达理:有知识,通事理。指人有文化教养。知书达礼:有知识,懂礼貌。也说知书识礼。

【执著、执着】第5版“执著”为常用词,“执着”为非常用词;第6版“执着”为常用词,“执著”为非常用词。

【莫名其妙、莫明奇妙】:第5版中二者是一个词的两种写法,第6版中二者是两个意义不同的词。第5版解释如下:莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明奇妙。第6版解释如下:

莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。

莫明其妙:没有人明白它的奥妙(道理)。

注意:“莫明奇妙”由“莫名其妙”衍化而来,但二者含义略有不同:“名”义为说明,“明”义为理解。

《现代汉语词典》第6版的变化(字义)  

    (一)扩大局部意义的成语

【急风暴雨】急剧而猛烈的风雨,多用来比喻声势浩大的革命运动或激烈的斗争

【居高临下】处在高处,俯视下面。形容处于有利的地位或傲视他人

【绠短汲深】比喻能力薄弱,任务重大,难以胜任(多用作谦辞)。

【七窍生烟】形容气愤、焦急或干渴之极,好像耳目口鼻都冒火。

【石破天惊】形容事情或文章议论新奇惊人。

【行云流水】漂浮的云,流动的水,形容文、书画、歌唱等自然流畅。

【百废俱兴】各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。

【投桃报李】泛指相互赠答,友好往来。

【无可厚非】不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。

【吴牛喘月】比喻疑心遇到不利的情况而害怕。

【对簿公堂】第5版只有“对簿”词条,解释为“受审问”,第6版删“对簿”,增“对簿公堂”,解释为:动词,在官府公堂上受审问,后来指在法庭上对质或上法庭打官司(相对成语词典新补充的)。

【置若罔闻】放在一边儿不管,好像没听见一样,形容不重视,不关心

【道高一尺,魔高一丈】第6版释义如下:原为佛家告诫修行的人警惕外界诱惑的话,意思是修行到一定阶段,就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃。后用来比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大,也比喻正义终将战胜邪恶。也说魔高一尺,道高一丈(新补充的)。

【万马齐喑】千万匹马都沉寂无声,比喻人们都沉默,不说话,不发表意见,形容局面沉闷。

【无声无臭】没有声音,没有气味,形容人没有名声或事情没有消息。

【罚不当罪】处罚和所犯的罪行不相当。指处罚过轻或过重。”

(二)替换局部意义的成语

【按图索骥】第版义为“按照图像寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。”第版义为“按照图像寻找好马,比喻按照死规矩机械、呆板地做事,也泛指按照线索寻找目标。”(第版说“比喻按照线索寻找”)

【半老徐娘】第版义为“指中年色衰的妇女。”第版义为“指已到中年尚有风韵的妇女。”(第6版新增成语“徐娘半老”:指有风韵的妇女已到中年)

【登峰造极】第版义为“ 比喻达到顶峰。”第版义为“登上顶峰,到达最高处,比喻水平达到最高点(造:到)。

【改弦易辙】第版义为“改换琴弦,变更行车道路,比喻改变方法或态度。”第版义为“改换琴弦,变更行车道路,比喻改变计划或做法。

【鸡犬升天】第版义为“比喻一个人得势,同他有关系的人也跟着沾光。”第版义为“比喻一个人得势,他的亲戚朋友也跟着沾光。

【拭目以待】第版义为“擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或等待某件事情的实现。”第6版义为“擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。

【忘乎所以】第版义为“由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。”第6版义为“由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。也说忘其所以。

【卧薪尝胆】第版义为“形容人刻苦自励,立志为国家报仇雪耻。”第版义为“形容人刻苦自励,立志雪耻图强。

【无大无小】第版义为“①不论大的或小的。也说无小无大。②不分辈分、年龄大小,指言行过于随便,没有礼貌。”第版义为“①不论大的或小的。也说无小无大。②没大没小。

【无孔不入】第版义为“比喻利用一切机会(多指做坏事)。”第版义为“是空隙就钻进去, 比喻不放过任何一个机会(多指做坏事)。

【云泥之别】第版义为“相差像天空的云和地下的泥,比喻高低差别悬殊。”第版义为“相差像天空的云和地下的泥,形容极大的差别。

【捉襟见肘】形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,应付不过来。(第5版说“困难重重”)

【耸人听闻】第版义 “故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。”(没有举例子)第版义“使人听了非常震惊 :他常喜欢发表一些~的见解/这些贪腐案件的内幕真是~。

(三)删去一个意义的成语

【炉火纯青】:版义为“比喻学问、技术或办事等达到了纯熟完美的地步。”第版义为“比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。

【披荆斩棘】:版义为“①比喻扫除前进中的困难和障碍。②比喻克服创业中种种艰

难。”版义为“比喻扫除前进中的困难和障碍。

【清规戒律】:版义为“①僧尼、道士必须遵守的规则和戒律。②泛指规章制度,多指束缚人的死板的规章制度。”第版义“①僧尼、道士必须遵守的规则和制度。②借指束缚人的死板的规章制度。

(四)增加一个义项的成语

【呼之欲出】①泛指文学作品中人物的描写十分生动。②指某事即将揭晓或出现。

【火中取栗】比喻冒危险给别人出力, 自己却上了大当, 一无所获。也指冒险行事,使自己蒙受损失。

【鸡鸣狗盗】借指微不足道的技能,也泛指小偷小摸的行为。

【积重难返】长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。也指长期积累的问题不易解决(极重:积习深重)。

【狼子野心】①比喻凶暴的人用心狠毒,本性难改。②指险恶的用心;野心:识破敌人的~

【青梅竹马】形容男女小的时候天真无邪,在一起玩耍。现多指夫妻俩或恋人从小就相识。

【请君入瓮】比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。也借指设计好圈套引人上当。

【守株待兔】比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到义外的收获。也比喻死守狭隘的经验,不知变通。

【穷极无聊】①困窘到极点,无所依托。②无事可做,非常无聊:一假期待在家里,~

【以暴易暴】用凶暴的代替凶暴的,指统治者改换了,可是暴虐的统治依然不变。现也指用暴力对付暴力。

【云消雾散】①天气由云雾笼罩转为晴朗。②烟消云散。(烟消云散:形容事物消失净尽。也说云消雾散。该成语解释两版本没有变化。)

【从长计议】慢慢地多加商量;从长远的角度考虑

【坐地分赃】(匪首、窝主等)不亲自偷窃抢劫而分到赃款、赃物,也指盗贼就地瓜分赃款、赃物

【箭在弦上】比喻事情到了不得不做或事情到了不得不说的时候;也形容事态紧张,一触即发。

【天马行空】形容诗文、书法、言行等气势豪放,不受拘束;形容说话做事不着边际。 

【紧锣密鼓】比喻正式或活动前的紧张的舆论准备;也形容准备工作进行得紧张、急促

《现代汉语词典》第6版的变化(注音) 

 一、增改外来词读音  

     1.的士    

“的士”和“打的”中的“的”,《现汉》第5版注音为,同时加注:“在口语中一般读阴平”(291页)。但日常生活中老百姓根本就不念,而是统统念阴平dī。《现汉》第6版尊重语言事实,把直接改为dī(278页)。   

2.拜拜    

“拜”在《现汉》第5版中只有一个读音bài,表示再见的“拜拜”注音为bàibài32页)。可事实上我们绝少听到有人这么念,现实生活中人们一般都说báibái。《现汉》第6版为“拜拜”的“拜”设立了字头,音bái,“拜拜”注音改为báibái28页),更符合大众的语言习惯。   

3.戛纳    

“戛”在《现汉》第5版中只有一个读音jiá656页),那么我们熟悉的戛纳(法Cannes)电影节该怎么念?是jiánà还是gā?《现汉》第6版规范了“戛纳”的读音,为这个法国地名设立了字头“戛”,音ɡā(414页)。   

4.啫喱    

《现汉》第5版没有收“啫”字。食品、化妆品中常用的啫喱在词典中没有一席之地,词典不能及时反映现实的语言生活,收词滞后。《现汉》第6版为“啫喱”的“啫”设立字头,音zhě,“啫喱”注音为zhě?1649页)。顺带说说“咖喱”的读音,《现汉》第5版、第6版都注音为ɡā,可日常生活中“喱”往往轻读,建议《现汉》将来修订时把注音改为ɡā?或者ɡā?li。     

二、调整古语词读音   

1.跂    

“跂”是多音字。“跂望”的“跂”,表示“抬起脚后跟站着”,《现汉》第5版注音为1081页)。《现汉》第6版改为上声1025页),符合古代韵书记载。跂,《广韵?上声?纸韵》音“丘弭切”。《集韵?上声?纸韵》:“企,举踵也。或作跂。”举踵,踮起脚跟。《汉语大字典》《汉语大词典》《辞源》《辞海》在这个意义上的注音均为。   

2.倩    

《现汉》第5版收有两个“倩”,都读qiàn,“倩1”意为“美丽”,“倩2”意为“请”(1093页)。《现汉》第6版仍收两个“倩”,但读音不同,“美丽”义仍读qiàn1039页),“请”义改读qìnɡ(1064页)。《现汉》这样调整符合古代韵书的记载。《广韵?去声?劲韵》:“倩,假倩也。七政切。”假倩,假手于人,请人替自己做事。“倩”在这个意义上音“七政切”,读qìnɡ。宋代大词人辛弃疾的名篇《水龙吟?登建康赏心亭》最后一句是:“倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪?”句中的“倩”就是“请”的意思。《汉语大字典》《汉语大词典》《辞海》在这个意义上都注音为qìnɡ。  

 3.柷  

《现汉》第5版只有一个读音chù,古代乐器(205页)。《现汉》第6版改为两个读音:一音chù,用于人名,李柷,唐哀帝(197页);二音zhù,古代乐器(1704页)。  

4.唯    “唯唯诺诺”的“唯”,《现汉》第5版注音为wěi1421页),第6版改为“weí(旧读wěi)”(1353页),体现了语音在随着时代的发展和人们的使用习惯而慢慢地发生着变化。  

5.箪食壶浆  “箪食壶浆”的“食”,第5版读“”,第6版读“shí”,加注“旧读”;     

三、删改方言词读音  

 1.虎不拉    

《现汉》第5版“虎”有音,收方言词“虎不拉”,音?bulǎ,指伯劳鸟(579页)。《现汉》第6版删“虎不拉”,“虎”只有一个读音549页)。   

2.猫腰    

《现汉》第5版“猫”有máo音,收词“猫腰”,音máoyāo。但读māoyāo更普遍,《现汉》第6版“猫”只有一个读音māo。  

  3.屎壳郎

《现汉》第5版注音为shǐ?kelànɡ(1242页),第6版改为“shǐ?kelánɡ(口语里多读shǐ?kelànɡ)”(1184页)。  

4.拆烂污    《现汉》第5版“拆”有cā音,收方言词“拆烂污”,音cā lànwū,比喻不负责任(122页)。《现汉》第6版“拆”只有一个读音chāi,“拆烂污”音chāi lànwū(139页)。     

四、修订常用词读音   

1.标识    

《现汉》第5版中,“标识”只是“标志”的异形词,读为biāozhì88页)。由于很多人不知道“识”有zhì音,就把“标识”读成biāoshí,时间一长,人们的习惯形成一股力量,把“标识”从“标志”中剥离出来。《现汉》第6版中,“标识”除了作为“标志”异形词念biāozhì外,还成为独立词条,读为biāoshí,有两个义项:①标示识别,②用来识别的记号(84页)。《现汉》这样的调整照顾了大众的习惯,但同时也带来了麻烦,因为“标识”(biāoshí)的名词义“用来识别的记号”与“标识”(biāozhì)的名词义“表明特征的记号或事物”没有什么区别。比如“有机产品7月将更换新标识”(《首都食品安全》2012629日第5版),这里的“标识”怎么读?biāozhìbiāoshí,还是两可?  

 2.芥蓝    

《现汉》第6版中,“芥”已不是多音字,只有一个读音jiè,“芥蓝”注音为jièlán668页), “芥菜”,统读为jiècài。     

五、规范人名、地名读音   

1.谌    

“谌”做姓氏用,《现汉》第5版注音为“chén,人们习惯把《人到中年》的作者谌容的“谌”读成chén,实为她姓shèn,不姓chén!《现汉》第6版已将两姓分立,一为ch?n161页),一为shan1159页)。  

2.乐亭    

《现汉》第5版“乐”有823页)和yuè1683页)两个读音。河北地名乐亭该怎么读?各家电台、电视台播音员的读音不尽相同,当地人都读作làotínɡ,可是词典里“乐”没有lào音。《现汉》第6版遵照“名从主人”的原则给出了规范,为“乐”增加lào音,用于地名,河北乐亭(782页)。    

 六、改读轻声   

1.连累    

《现汉》第5版注音为lián?lěi844页),表示“连累”的“累”字一般轻读,间或重读。《现汉》第6版直接改为轻读lián?lei803页),这样的调整更符合大众在日常生活中的语言习惯。   

2.枇杷    

《现汉》第5版注音为?1038页),第6版直接改为轻读?pɑ(987页)。   

3.琵琶    

《现汉》第5版注音为?1039页),第6版直接改为轻读?pɑ(988页)。  

4【神父】第5版“父”字注轻声,第6版“父”字注第四声。        

七、括注口语读音   

1.好好    

《现汉》第5版立目“好好儿”,注音为hǎohāor543页)。第6版将“好好儿”更换为“好好”,注音为“hǎohǎo(口语中多儿化,读hǎohāor)”(517页)。《现汉》第6版先注本调,再括注口语变调,这样处理合乎语音规律,还能与《现汉?凡例》保持一致。根据音变规律,单音节形容词重叠儿化(aa儿)时,后面的a往往变读阴平。词典注音一般不注变调。《凡例》中指出,abb式形容词注音,一种情况是:bb注本调,在注音后面的括号内注明口语中变读阴平,如【热腾腾】rèténɡténɡ(口语中也读rètēnɡtēnɡ)。       

2.早早    

《现汉》第5版立目“早早儿”,注音为zǎozāor1700页)。第6版将“早早儿”更换为“早早”,注音为“zǎozǎo(口语中多儿化,读zǎozāor)”(1624页)。  

3.一本正经    

《现汉》第5版注音为yī běn zhènɡ jīnɡ(1593页)。第6版调整为“yīběnzhènɡjīnɡ(口语中也读yīběnzhènɡjǐnɡ)”(1522页),不但括注口语读音,还强调成语分词连写,中间加短横。《现汉》第6版这样处理更审慎,更规范。  

【正儿八经】【正经八百】“经”,第6版读“jīng”,并加注“口语中也读jǐng”。

 4.一会儿    

《现汉》第5版注音为yīhuìr1596页)。第6版括注口语读音为“yīhuìr(口语中也读yīhuǐr)”(1525页)。   

5.二流子    

《现汉》第5版注音为èrliú?zi363页)。第6版括注口语读音为“èrliú?zi(口语中也读èrliū?zi)”(346页)。   

6.主意    

《现汉》第5版注音为zhǔ?yi1780页)。第6版括注口语读音为“zhǔ?yi(口语中也读zhú?yi)”(1701页)。    

《现代汉语词典》第6版的变化(词性)

蜗居

  《现汉》第5版注: 比喻窄小的住所。《现汉》第6版注:① 比喻窄小的住所(常谦称自己的居所)。② 指居住在窄小的住所。

从以上例子可以看出,随着时代的发展,语言也在发展变化,词典的修订是一个永无止境的工作。《现汉》第6版的变化,一方面反映了语言在当代的发展演变,另一方面也反映了词典编纂者精益求精的态度。当然《现汉》第6版仍有可商之处,尤其是对古语词读音的处理有失允当。比如“蠋”应读shǔ⑤,《现汉》注为zhú1698页);“吐属”的“属”应读zhǔ⑥,《现汉》注为shǔ1320页)等等。但瑕不掩瑜,《现汉》仍不愧是公认的高质量的词典。     

附录:第6版新增词汇举例

  1.《现汉》第6版中的新词新义新用法充分反映了我国新时期特别是近几年来涌现的新事物、新概念、社会生活的新变化和人们的新观念。新增词语涉及社会生活多个领域。其中,与经济有关的有“产业链、第一桶金、民营企业、文化产业”等;与社会建设和管理有关的有“医疗保险、医改、民调”等;与大众日常生活相关的有“产权证、房贷、群租、二手房、廉租房、两限房、动车”等;反映时下新的生活方式的有“首付、拼车背包客”等;与计算机、互联网有关的有“播客、博客、博文”等。

  有些新词语真实地记录了当代社会生活。例如,源自西方的“父亲节、母亲节、感恩节、情人节”等词语,反映中西文化的交流与融合;“洋插队、落地签证、申根协定”等条目是众多国民走出国门的写照;“低碳、减耗、减排、减碳、新能源、光伏效应、电子污染、二手烟”等可以看出我国的社会建设正在稳步推进,民众环保意识也大大增强;“北漂、草根、社工、达人、高管、愤青、名嘴、香蕉人、小皇帝、蚁族、月光族、全职太太”等名词直观地反映了一些新的社会群体及其特点;“闪婚、闪离、试婚 ”等词语反映了传统婚恋观所受到的巨大冲击;“拜金主义、傍大款、买官、贪腐、碰瓷、吃回扣、潜规则、封口费、关系网、冷暴力、霸王条款”等词语反映了进入社会转型期,市场经济在促进生产力发展的同时也给社会风气和人们的价值观带来一些负面影响。

一些词语的新义新用法体现了词义的发展变化,从而反映了社会的变迁和人们对事物认识的变化。例如,“宅”的新义“待在家里不出门(多指沉迷于上网或玩电子游戏等室内活动)”,“奴”的新义“称失去某种自由的人,特指为了偿还贷款而不得不辛苦劳作的人(含贬义或戏谑意)”,体现了当下不少年轻人的生活状态;“山寨”的新义“仿造的;非正牌的”和“非主流的;民间性质的”,“漂白”的新义“比喻通过某些手段,把非法所得变成合法所得”,反映出市场经济下一些人的生产经营行为;“大使”的新义“借指为推动某项事业的开展而做推介、宣传等工作的代表性人物”,则是一些公众人物影响力的写照。

2.《现代汉语词典》第6版从语言应用的实际出发,增加和调整了少量字词的读音和词形。譬如,为已稳定下来的外来词读音设立字头,像“啫喱”的“啫”(zhě)、“打的”的“的”(dī)等等。 

  英语外来词

  “晒、博客、微博、丁克、粉丝、嘉年华、桑拿、舍宾、斯诺克、脱口秀”等; 

  日语外来词

  “刺身、定食、寿司、天妇罗、榻榻米、通勤、手账、数独、新人类、宅急送”等; 

  粤港澳地区词

  “八卦、搞掂(搞定)、狗仔队、无厘头、手信、饮茶”等; 

  台湾地区词

  “软体、硬体、网路、数位、太空人、幽浮、捷运、呛声、力挺、糗、出糗、拜票、谢票、站台”等;

  住房出行 

  “产权证、房贷、房卡、群租、房改房、二手房、廉租房、两限房、经济适用房;摆渡车、接驳、动车、屏蔽门、高铁、轨道交通、减速带、车贷、车险、交强险、代驾、酒驾、醉驾、爆堵”等; 

  新式生活 

  “首付、扫货、拼车、拼购、拼客、团购、网购、网聊、美甲、瘦身、塑身、餐叙、茶叙、陪餐、陪聊、自驾游、自由行、自助游、背包客、移动办公;裸婚、闪婚、闪离”等; 

  社会群体 

  “北漂、草根、社工、达人、独董、愤青、名嘴、蚁族、月光族”等; 

  环境保护 

  “厨余垃圾、低碳、光伏效应、减耗、减排、碳汇、碳源”等; 

  经济领域 

  “产能、产业链、客服、环比、负资产、存款准备金、第一桶金、民营企业、非公有制经济、后工业化、文化产业;爆仓、挂单、老鼠仓、期权、权证、权重股、升水、私募、托收”等。 

转载文章:

(一)

第一部分:第6版词语改动之处

1.5293页,只有“抵消”一词。第6281页,增加“抵销”一词。并标明“抵销”意为“冲抵勾销”,比如“抵销债务”。“抵消”两版相同,都是“作用相反而消除”,比如“药力抵消”。

2.5314页,“调换”“掉换”,“掉换”为首选。6301页,“调换”为首选。

“掉头”两版同为首选,未变。“掉转”“调转”后都有详解,未变。

3.5372页,“幡然”“翻然”,“翻然”为首选。6355页,“幡然”为首选。

4. 5405页,“丰采”:同“风采”①。406页“风采”:①人的仪表举止(指美好的);神采:~动人。也作丰采。②文采。第6386页“丰采”:美好的风度神采。“风采”:风度神采:~动人 一睹英雄~。文采。

5.5485页,“够呛”“够戗”中首选“够戗”。第6461页,首选“够呛”。

6.5564页,只有“红彤彤”。第6538页,既有“红彤彤”也有“红通通”。举例为“红通通的脸”“红彤彤的晚霞”。

7.5461页,“隔三岔五”“隔三差五”,首选“隔三差五”。第6440页,首选“隔三岔五”。

8.5469页,“工夫”后有“也作功夫”一词。第6447页,没有这句话了。工夫:①时间;②空闲时间;③时候。功夫:①本领,造诣;②武术;③做事耗费的时间和精力。“下功夫”“费功夫”“苦功夫”。这两个词的使用过去也是经常相混,这次做了一个大致的规定,凡是纯表时间的我们就用“工夫”,所以,“工夫茶”就应该用“工夫”,因为喝茶要耗很长的时间,强调纯表花时间的。但是如果和人的智力、记忆活动相关的,耗费精力、时间,就用“功夫”这个词。

9.新增词条“工夫茶”。“功夫茶”原有详解,现为“同工夫茶”。

10.5605页,“恢宏”“恢弘”,首选“恢弘”。第6576页,首选“恢宏”。

11.5728页,“倔强”“倔犟”,首选“倔犟”。第6711页,首选“倔强”。

12.5782页,有“空当”一词。第6744页,除“空当”外,增加了“空档”一词。空当:空隙。比如“书架上的空当”。空档:①尚未占用的档期。比如“市场空档”;②某种物资短缺的时间段。比如“北方冬季空档”。

13.5763页,为“看做”。第6726页,为“看作”。第6262页,为“当作”。同理,“比作”“叫作”“算作”“用作”“称作”“写作”等均用“作”。

14.5626页,“唧唧喳喳”“叽叽喳喳”,首选“唧唧喳喳”。第6595页,首选“叽叽喳喳”。增加“叽叽歪歪”一词,形容说话做事啰嗦烦琐不干脆。

155893页,有“绿莹莹”一词。第6850页,除“绿莹莹”外,增加“绿茵茵”一词。举例:“草坪绿茵茵的”“宝石绿莹莹的”“树苗绿莹莹的”。

16.51830页无“做证”“做人情”一词。第61749页增加“做证”“做人情”,“作证”一词“同做证”,为次选。

17.51748页,“执着”“执著”首选“执著”。第61671页首选“执着”。

18.61213页,增加了“唰”字。组词为“唰唰”“唰啦”。原5版词典无此字。

第二部分:数字用法改动之处

新与1995年《出版物上数字用法的规定》相比,主要变化如下:

1.原标准在汉字数字与阿拉伯数字中,明显倾向于使用阿拉伯数字。本标准不再强调这种倾向性。

2.在继承原标准中关于数字用法应遵循“得体原则”和“局部体例一致原则”的基础上,通过措辞上的适当调整,以及更为具体的规定和示例,进一步明确了具体操作规范。

3.将原标准的平级罗列式行文结构改为层级分类式行文结构。

4.删除了原标准的基本术语“物理量”与“非物理量”,增补了“计量”“编号”“概数”作为基本术语。

具体变化:

1.以前“要求使用阿拉伯数字的情况”包括“公历世纪、年代、年月日”和“时分秒”,现在包括“用于计量的数字”“用于编号的数字”“已定型的含阿拉伯数字的词语”。

2.以前“要求使用汉字的情况”包括“中国干支纪年和夏历年月日”“清代以前的公历纪年和各民族的非公历纪年”“含有日月简称的事件、节日和其他意义的词组”,现在包括“非公历纪年”“概数”“已定型的含有汉字数字的词语”。

3.增加了“选用汉字与阿拉伯数字均可”一项。标准是:“如果要突出简洁醒目的表达效果,应使用阿拉伯数字;如果要突出庄重典雅的表达效果,应使用汉字数字。”

典型例子:

45份(第四十五份)  约300人(约三百人)  20世纪80年代(二十世纪八十年代)

199771日(一九九七年七月一日)   下午440分(下午四点四十分)

但在使用时,要求遵循“同类别同形式”原则选择书写形式。比如“高一9班”,不能写作“高一九班”。

4.多位数的写法。四位数以上的整数或小数,采用“千分撇”或“千分空”的方式。四位以内可以不分隔。比如:

13458732  可写作  12458732    也可写作12 458 732

5.数值范围,可采用“~”或“—”。后面的单位是否省略,取决于去掉后是否会产生歧义。

例子:400-429页  100-150千克

1亿-4亿(不能省)  13万元-17万元(不能省)  15%-80%(不能省)

6.增加了“零”和“○”的用法界定。规定为:做计量时,用“零”;做编号时,用“○”。

示例:三千零五百二十    九十五点零六   二○一二年

7.增加了“阿拉伯数字与数字汉字同时使用”的情况。规定为:如果一个数字很大,其中的“万”“亿”单位可以采用汉字数字,其余部分采用阿拉伯数字。

示例:10亿零8173 288

除上面情况外的一般数值,不能同时采用阿拉伯数字与汉字数字。

一百零八  108(不能写作一百零8,或一百08)  4000可以写作四千,不能写作4

第三部分:标点用法改动之处

1.在“问号”一项中,增加了以下规定:

选择问句中,通常只在最后一个选项的末尾用问号,各个选项之间一般用逗号隔开。当选项较短且选项之间几乎没有停顿时,选间之间可不用逗号。当选项较多或较长,或有意突出每个选项的独立性时,也可每个选项之后都用问号。

示例:他究竟赞同我什么?是几处画得好?还是什么都敢画?或者只是一种对失败者无可奈何的安慰?我不得而知。

2.在“引号”一项中,新规明确指出:标有引号的并列成分之间,标有书名号的并列成分之间通常不用顿号。若有其他成分插在并列的引号之间或并列的书名号之间(如引语或书名号之后还有括注),宜用顿号。

示例:

《红楼梦》《水浒传》是我国的名著。

李白的“白发三千丈”(《秋浦歌》)、“朝如青丝暮成雪”(《将进酒》)都是名句。

3.在“分号”用法里,增加了“表示非并列关系的多重复句中的第一层分句之间的停顿”。

示例:尽管人民革命的力量在开始时总是弱小的,所以总是受压的;但是由于革命的力量代表历史发展的方向,因此本质上又是不可战胜的。

不管一个人如何伟大,也总是生活在一定的环境和条件下;因此,个人的见解总是难免有某种局限性。

4.在“冒号”一项中,增加了以下内容:一个句子内部一般不应套用冒号,在列举式或条文式表述时中,如不得不套用冒号时,宜另起段落来显示各个层次。

示例:遗产按照下列顺序继承:

第一顺序:配偶、子女、父母。

第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

5.在“引号”一项中,明确了以下内容:独立成段的引文如果只有一段,段首和段尾都用引号;不止一段时,每段开头仅用前引号,只在最后一段末尾用后引号。

6.在“括号”一项中,明确了()[ ]【】〔〕的用法。

1)标示作者或国籍或所属朝代时,可用方括号或六角括号。〔〕[ ]

2)报刊标示电讯、报道的开头,可用方头括号。【】

3)标示公文发文字号中的发文年份时,可用六角括号。〔〕

4)标示被注释的词语时,可用六角括号或方头括号。〔〕【】

7.在“引号”一项中,明确了:在标示诗行、段落的省略时,可连用两个省略号,即十二个点连用。

8.在“连接号”一项中,明确规定以下情况用半字线:

1)化合物的名称或表格、插图的编号。如“表2-9”。

2)连接号码,包括门牌号码、电话号码,以及使用阿拉伯数字表示年月日等。如“3-2-11室”“2007-09-10”。

3)在复合名词中起连接作用。如“吐鲁蕃-哈密盆地”。

4)某些产品的名称型号。

5)汉语拼音、外来语内部的分合。

以下情况用一字线或波浪线:

1)标示相关项目(如时间、地域等)的起止。如“沈括(10311995)”“28日—10日”。

2)标示数值范围(由阿拉伯数字或汉字数字构成)的起止。如“第五~八课”“3克”。

9.对各标点用法的补充说明:

1)句号。图或表的用语或说明文字,中间可用逗号,但末尾不用句号。即使有时说明文字较长,前面的语段出现句号,最后结尾处仍不用句号。

2)分号。分项列举的各项有一项或多项已包含句号时,各项的末尾不能再用分号。

3)冒号。冒号用在提示性话语之后引起下文,表面上类似但实际不是提示性话语的,其后用逗号。例如:据《苏州府志》载,苏州城内有园林160多座。另外,冒号提示范围无论大小,都应该与提示性话语保持一致。例如:“艾滋病有三个传播途径:血液传播,性传播和母婴传播。日常接触是不会传播的。”

4)引号。“丛刊”“文库”“系列”“书系”宜用引号,不宜用书名号。

5)分隔号为/,不要写成反向。用分隔号时,前后通常不用点号

5版、第6版都以“树荫”、“林荫道”为推荐词形,和《普通话异读词审音表》的规定(荫统读yìn,“树荫”、“林荫道”应作“树阴”、“林阴道”)有冲突;“万人空巷”的“巷”应当是“住宅”的意思(据《汉语大字典》及《汉语成语源流大词典》2009版),(“子曰:'贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。’”——《论语·雍也》文中“巷”是“住宅”义)第5版、第6版都将“空巷”说成是“从巷子里出来”。 

(二)

读音、词形都相同而意义上毫无关联,分别立条,在条目的右肩加上12等数码以示区别,如:【大白】1、【大白】2,【燃点】1、【燃点】2,这没有问题。读音相同、注音拼写形式不同也分立条目(右肩不加数码),造成了不少混乱。两个“刘海儿”意义上有联系,因大小写不同(传说中的仙童“刘海儿”拼作Liu Hair,妇女儿童发型义“刘海儿”拼作liuhair)而分立两条。两个“水族”意义上没有联系,一个是我国少数民族名称,一个是生活在水中的动物的总称,分立条目是对的;但因为注音上有大小写之别,在词目右肩又不加数码区别,这就很让人费解了。动词“罚款”和名词“罚款”因拼写形式不同分立两条,而与之意义完全相同的“罚金”又因动词义和名词义拼写形式相同而合为一条,也是很令人费解的。凡此种种,招致学界不少非议。这次修订,在条目分合上,强调以意义为主,变多重标准为单一标准,凡分别立条的同形同音词,一定是意义上没有关联的,词目右肩一律加数码以示区别。像“发言”、“罚款”等有动词和名词两个意义的词,不再分别立条,而是作为一个词的两个义项来处理。由于动词义可以离合,在动词义项前括注(—//—)。“刘海儿”也在传说中的仙童这个义项前加拼音大写的括注,与妇女儿童发型义合为一条。一个小体例,解决了大问题。

-----辞书研究 20124期   与时俱进的《现代汉语词典》  作者:晁继周 

(三)

《现代汉语词典》第六版的最大的亮点是什么?我就认为,就是由于它在深度和广度方面都比前几版的修订更有长处。

如果要具体一点地说,我举一个最简单的例子。比如我们平常说“做工作”、“作贡献”,这两个字向来使用非常混乱,这次我们通过一个课题组的研究,做出了一个大致的规范,就是在单用的时候,单用当动词用的时候,我们用“人故”“做”,不管它的宾语是名词还是动词,我们可以说“做工作”,我们也可以说“做研究”,我们可以说“做功课”,也可以说“做贡献”,就是只要能够单用,我们就用“人故”“做”。“人乍”“作”只是在构词的时候使用,比如,它当补语的时候,“看作什么”“用作什么”这个时候都是用“人乍”“作”。第三条就是在一些熟语当中,比如说成语、三字格、四字格这样的一些熟语当中,还有一些固定的双音词当中,我们就尊重传统,传统用什么我们就用什么,这样我们既有了区别,同时也兼顾了历史的传承。我想这样对大家的使用是会有好处的。

再比如“功夫”“工夫”,这两个词的使用过去也是经常相混,我们这次也做了一个大致的规定,凡是纯表时间的我们就用“工夫”,所以,“工夫茶”就应该用“工夫”,因为喝茶要耗很长的时间,强调纯表花时间的。但是如果和人的智力、记忆活动相关的,耗费精力、时间,我们就用“功夫”这个词,这样也使大家在使用的时候提供了不少的方便。 

第六版《现代汉语词典》的变化

新版的(第6版)《现代汉语词典》与第5版相比已有不少变化。以前语文教师反复提请学生注意的不少错误读音和和错误写法已根据语言文字使用约定俗成的原则,在第6版《现代汉语词典》中摇身一变被认可为正确的读法和写法了。所谓将错就错,法不责众,大家都错就可能变对。

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