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九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。 皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹儌，皆献琛奉贽，重译来王；西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶kuàng毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风休雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠còu理犹滞。爰居京室，每敝炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩nǎng代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓“至人无为，大圣不作”，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致。圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日已亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙；贯穿青琐，萦yíng带紫房；激扬清波，涤荡瑕xiá秽；可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖hé冠子》曰：“圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。”《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出。饮之令人寿。《东观双记》曰：“光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈”。然则神物之来，实扶明圣；既可蠲juān 兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之未学所能丕显？！但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰： 唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹；功高大舜，勒深伯禹，绝后光前，党三迈五。握机蹈矩，乃至乃神，武克祸乱，文怀远人：书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测。凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明．杂沓景福，葳蕤wēi ruí繁祉：云氏龙宫，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。上普降样，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。道随时泰，庆与泉流。我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为优。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢；念兹在兹，永保贞吉。 兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书。
“九成宫醴泉铭” 是楷书中最具有代表性的作品, 成为后世学习楷书的必学之碑, 影响之大, 鲜有匹敌。中国书法的四大典范是欧、柳、颜、赵，而欧字真迹便出自《九成宫醴泉铭》碑。但这碑究竟在什么地方？现在还有否？ 《九成宫醴泉铭》碑还在, 就在1300多年前它被竖立在陕西省距西安市西北160公里的麟游县。隋朝在这里修建了避暑离宫仁寿宫, 唐改建为九成宫。说起《醴泉铭》碑的由来, 得从唐太宗李世民的一件事说起。当时长安城水源困乏, 宫中用水全靠从河道里“以轮汲水上山” 。公元632年, 李世民在九成宫西城之阴散步时, 发现一块地皮比较湿润, 用杖疏导便有水流岀。于是掘地成井, 命名为“醴泉”, 意思是水跟美酒一样香甜。大家极为高兴, 认为是祥瑞之兆。于是由魏征撰写铭文, 欧阳询执笔写字, 匠工刻于石上, 这便是竖立在这里的《九成宫醴泉铭》碑。碑高2.7米, 厚0.27米, 上宽0.87米, 下宽0.93米, 碑料为当地盛产的石灰石。碑身和碑首连成一体, 碑首有六龙盘绕。正面隶书“九成宫醴泉铭” 六个大字。碑座已破损。此碑刻者为谁, 不作记录。铭文记述了九成宫建筑的宏伟, 唐太宗功业的伟大, 醴泉发现的经过, 以及它象征祥瑞的意义。特别重要的是, 铭文后半部64句256字的词, 它是魏征发挥的治国安邦的政治主张, 至今犹有借鉴价值。“黄屋非贵, 天下为忧” , “居高思坠，持满戒溢” 的名句就出于此碑 历史上九成宫在什么地方？建国前麟游县城建在小小的童山上。建国后70年代县城迀至镇头村。新县城依山傍河而建。修建楼房打地基时, 发现地下有多处古代建筑遗址, 经考古专家们的勘探考订, 这就是消声匿迹1000多年的九成宫。 经发掘考证, 九成宫一半建在山上, 一半建在河滩, 北高南低。城墙基宽9米, 周长5里有余, 有门5座。城内最高点是天台山。巨大的石柱群, 向人们标示着宫殿的大小和位置。除了多处宫殿遗址已确定外, 还有宫中石砌输水渠和一口水井。水井直径0.98米, 深7米, 井壁用质地细腻的唐砖环砌, 石制井台八角形, 雕有葵花图案。此井保存完好, 水可飲用。考古人员根据史料记载和发掘实迹绘制了《九成宫示意图》（参见图2）。 从九成宫的历史轨迹中, 我们仿佛看到了中国封建王朝盛衰演变的一面镜子。 公元六世纪时, 隋文帝杨坚定都长安后, 派人四处察看地理, 选择避暑夏宫的地址。593年麟游动土修建, 历时两年三个月, 以民工死亡万人的代价建成了仁寿宫。隋亡唐兴, 李世民于631年下令修茸, 改名为九成宫。在修茸工程中李世民否定了臣下大兴土木的建议, 采取了节俭的方针。给丹墀铺上沙土, 玉石台阶坏损之处筑上土阶, 白粉墻用黄泥补涂, 新增房间用茅草屋。这些在《醴泉铭》中都有记述, 并且说：“仰观壮丽, 可作鉴于既往。俯察卑俭, 足垂训于后昆。”意思是建筑上这祥的反差能使后人记取唐兴隋亡的教训。 唐初太宗、高宗等朝代许多国家大事如出征、封赏、赈灾、大赦等都是在九成宫处理的。许多年的夏天皇帝都要带着官员来麟游办公, 有时住下七、八个月之久。639年（贞观十三年）大旱, 魏征上疏建议解决滥用民力、负担过重的问题, 并指了李世民有十个方面的政绩逐渐不如贞观初年。其中一条直接批驳了李世民“百姓无事则骄逸, 劳役则则易使” 的错误观点, 说“自古未有因百姓逸而败, 劳而安者也” 。这便是有名的《十渐疏》。李世民把它贴在屏风上, 经常诵读, 并赏魏征黄金十斤, 马二匹。 如今和《醴泉铭》并碑列保存的还有一座《万年宫铭》碑。此碑为唐高宗李治所立, 这时九成宫已改名为万寿宫了。李治命令三品以上大臣48人各亲笔书写自己的官衔和名字, 刻于碑背面。所以我们在这个碑上能看到许多历史名人手迹。如第一名长孙无忌，第二名徐懋功（李勣），第八名书法家褚遂良等。第七名是尉迟敬德, 他是戏曲中描写很多的一员猛将, 他的笔力稍逊些, 但可看。 唐代诗人吟九成宫者不少。王维、杜甫、李商隐都留有诗篇。这些诗篇既讴歌宫阙林泉的幽美，也慨叹王朝兴衰的沧桑。王维“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中” 句, 说的是当年的胜境。杜甫写“哀猿啼一声, 客泪迸林薮” 时, 九成宫已经颓败了。安史之乱后, 唐皇不再去麟游。 http://www.56.com/w87/album-aid-11218793.html |
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