四、法華三車之喻

四、法華三車之喻
普通法門所謂的根熟是指煩惱輕、智慧長，對於世緣非常淡薄，沒有名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢。淨宗法門的根熟是世出世間一切萬緣統統放下，真信、切願，一心專念阿彌陀佛，求生淨土，這與其他法門確實不相同。這是一個特別法門，無比殊勝，如經所說，不分國土、不分族類、不分宗教，統統得度。所以，我們要普遍介紹給一切眾生。
介紹給其他國家的眾生或宗教時，一定要懂得佛法的真諦與善巧方便。《法華經》舉「三車之喻」，就是一個很顯明的例子。三車是羊車、鹿車、大白牛車，代表不同根性的眾生。小根性的人喜歡羊車，佛告訴他：「羊車在門口等你」；喜歡鹿車的人，佛說：「鹿車在門口等你」。喜歡大白牛車的人，佛就說：「大白牛車在門口等你」。大家非常高興出門之後，那個家就失火了，所謂火宅，這是比喻六道輪迴。引誘你出門之後，沒有鹿車，也沒有羊車，只有大白牛車。你看到大白牛車果然比羊車、鹿車好，這就是平等得度。我們聽了這段故事，學到了什麼？世尊度眾生的善巧方法。世尊的用心真正是止於至善，沒有一句是虛妄的。
（節錄自《華嚴經》12-17-0356）