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第五讲 乾卦的智慧 一个乾卦虽然只有六个爻，但它隐含的智慧却是无穷的。包括乾卦的精神和大智慧。 （一）乾卦的精神 天行健，君子以自强不息。这就是乾卦的精神。自强不息这四个字的关键字有两个。第一个是“自”字。这个自就是自己，而不是他人。自己强，才能强。自己不强，别人让（要）你强，那是强不起来的。另一个是“强”字。这个强是指内在的强，而不是在外面逞强，惹是生非。什么是内在的强？那就是在人的潜意识里面就有一种强的愿望，有一种驱使你前进、前进、再前进的内在动力，有一种“不到长城非好汉”的英雄气概，有一种必胜的信念。把这两个字综合起来就是：为了实现自己的终极目标，我要前进、前进、不停步地再前进，胜利必定属于我！ 元亨利贞，就是乾卦的美德，就是中华民族的美德。我们必须继承和发扬它。就做企业的角度来说，我们就要记住并按照“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也”这几句话来做。大意就是：一开始就要“以善为本”有仁爱之心；你的所作所为都要是美好的、高尚的；要“重义轻财”；并把这些美德永远的坚持下去。 （二）乾卦的智慧 上面叙述的乾卦的精神，其实也是智慧，但乾卦中所含的智慧远远不止这些。现在，我们就来慢慢探讨： 1，时位观念。时就是时间，位就是空间，因此，时位观念就是时空观念。乾卦的六个爻，就是阐述一条龙的不同的时位状态，就是你这条龙在什么时候处于什么位置的状态。这对我们做企业来说有什么启示呢？那就是我们要从六个爻位中吸取智慧。要像龙在六个不同状态时一样，“该潜则潜，该见则见，该警惕则警惕，该跃则跃，该飞则飞，该悔则悔”。概括来说就是：首先，要正确把握自己的企业当前是处在企业发展的那个阶段，是“潜”的阶段、“跃”的阶段，还是“飞”的阶段等等。这就是“位”，就是空间。其次，要正确把握社会发展的大趋势是否对企业发展有利。包括国家和地方的法律法规、方针政策、行业发展方向等等，这就是“时”，就是时间、时候。然后，再把“时位”结合起来综合考虑，制定我们企业的发展大计。一句话就是要“审时度势，该出手时就出手”。我们做企业不能只顾埋头拉车，而不抬头看路。我们做任何事情都要顺应时势，即顺应时位。时机不成熟的时候你就急着要去做，那是不会成功的。我们要像水一样顺着山势流动。这就是自然无为法则。要顺势，顺应自然。 2，忧患意识。乾卦第三爻的爻辞是：“君子终日乾乾，夕惕若，历无咎”。这句话就是告诉我们要有忧患意识。要求人们白天勤奋工作，晚上还要反思反省，看看今天做的事还有哪里不妥。我们把它借用到企业管理中，那就是要求每一个企业家的心里时刻都要有忧患意识、有危机感，切忌得意忘形、沾沾自喜。这一点是非常非常重要的。如果，我们每个人都能在晚上用个几分钟，反思反省一下自己的所作所为，那么，将会是大有益处的，是可以避免灾祸的。 3，不断创新，始终保持企业旺盛的生命力。“元”可以理解为创新的能力。《周易》就是讲创新的。这个“元”是指“原始”，那么，原始是永远的原始，还是会过时呢？当然是会过时的。“一元复始”这四个字就足以说明问题。因此，我们要有年年为“元”，月月为“元”，天天为“元”的思想，要不断创新、不断创造“元”。创新主要体现在两个方面，一是管理创新；二是技术创新。这样，才不会落后于时代，才能始终走在时代的前列，保持着旺盛的生命力。 “穷则思变”就是出自于《周易》。易曰：穷则变，变则通，通则久。“穷”不叫贫穷。过去称贫穷，就叫貧。“穷”就是到头了，穷途没路。走到头，没有路了，就要变。变了才会通，通了才能久。长久就是可持续性发展。变就是创新、是《周易》的灵魂。《周易》里面有《革》卦和《鼎》卦这两个卦。革命就是出自《革》卦。革命就是革了旧的东西。《鼎》卦就是鼎新。就是开创新的东西。日新之谓盛德。跟大业相对的就是盛德。盛德就是大的品德，高尚的品德。日新就是每天都在创新。 创新是我们的传统。但有一点要注意，就是创新该往那里走？这个创新、变化，有时候是越变越坏。所以，创新难就难在你怎么去创新？现在，我们就从《易经》里面来找答案。那就得符合“时、位”这两个字。符合时位的创新，那才真的叫新了。不符合时位的，那还不如不创新，那就走错了路。 4，经常沟通，促使企业和谐发展。亨，就是亨通。通畅；亨就是礼。有了礼，你才有亨通，才能通畅。把它用在企业管理上，就是整个企业上下人人以礼相待。在“礼”字上没有上下级之分、贵贱之分。老总要经常深入到员工中去，与员工谈心交朋友，了解基层情况。员工有事及时向老总反映。一上一下，上下沟通。这样就可以消除隔阂，避免误会。从而达到整个企业的团结、和谐。 5，凝聚人心，使企业获得最大的利。利者，义之和也；利是什么意思呢？是义的集合。是把各种义，仁义的义汇聚在一起。做到了这一点，就能够凝聚人心，人气就是财气呀！就是大利！大家想一想，尤其是做企业的、做生意的。怎么才能获得最大的利呢？那就是要有义，要做得正当、有正义、有道义。要符合道义来做你才行。所以说小胜靠智，大胜就要靠德。义就是德的一种。因此，大家都要靠道义来发财，这样才能真正的发大财，来得到大利。。讲义，还得讲诚信。只有建立在诚信基础之上的义，才是真正讲义，诚信才能敬德。 易曰：何以守位曰仁。就是说怎样守住这个位置就叫做仁。这个“位置”就是“时位”。找到了“时位”。就是仁义了。 何以聚人曰财。什么叫财？什么叫财富？那就要聚集人才（力），才会有财。企业能够盈利、发财。那都是人创造出来的呀。这些人要有各种各样的能人、贤士。并把他们汇聚在一起。大家劲往一处使，才能创造财富。 理财正辞，禁民为非曰财。理财正辞，我们有了财富，该怎么去打理呢？怎么去管理这些财富呢？管理这个财富要正辞，不仅要有正确的语言，还要有正确的行为，这些都要讲它的正当性。这才叫作义。另外禁民为非。就是不要去做那些不道义的事情。有了财富了，要禁止人民做那些非法的事情。这就叫做义。 6，坚持正道，促进企业可持续发展。贞者，事之干也。做事要有主线并且不能随便改。贞是什么意思呢？事之干也。是做任何事情的主干要贞。这个贞、这个主干是什么呢？《易传》把贞解释为“正”，或“固”、“正固”。正，就是要符合正道，固，就是要坚固。把它用在企业管理上，就是要走正道，做符合天道的事，产品要是“正品”。并要始终如一的坚持下去。只有这样，企业才能实现可持续发展。 吕青庚 2009-11-4 |
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