关于颜真卿的笔法研究

关于颜真卿的笔法研究

       古代的研究-----论述颜真卿的笔法　

       清周星莲认为：“颜鲁公古钗股、屋漏痕，皆是善使笔锋，熨贴不陂，故臻绝境。”(《临池管见》)

       明项穆说：“颜清臣蚕头燕尾，宏伟雄深，然沉重不清畅矣。”(《书法雅言正奇》)

       元郑杓、刘有定指出：颜真卿“善楷书、行草。盖古书法，晋、唐以降，日趋姿媚，至徐、沈辈，几于扫地矣。而鲁公蔚然雄厚蠲雅，有先秦科斗、籀隶之遗思焉。”(《衍极》并注)

       朱长文用比喻的手法描绘出颜书笔画的特点：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”(《续书断》)

       颜真卿的笔画有如“古钗股”、“屋漏痕”、“蚕头燕尾”，是他敢于创新的结果。正如苏轼所指出的：“鲁公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。”( 《题孙莘老墨妙亭诗》)姜夔认为颜书笔法是改革“晋、魏之风轨”的结果：“颜、 柳结体既异古人，用笔复溺于一偏，予评二家为书法之一变。数百年间，人争效之，字画刚
       劲高明，固不为书法之无助，而晋、魏之风轨，则扫地矣。”(《续书谱·用笔》)

       “屋漏痕”，是对点画用笔的要求和艺术效果的形象比喻。传为唐代颜真卿所言。唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》云：“素曰：  ‘吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。’真卿曰：‘何如屋漏痕?’素起，握公手曰：‘得之矣’。”

       关于“屋漏痕”，古今均有不同的理解。宋代姜夔《续书谱·用笔》云：“屋漏痕欲其横直匀而藏锋。”清代朱履贞《书学捷要》云：“屋漏痕者，屋上天光透露处，仰视则方、圆、斜、正形象皎然，以喻点画明净，无连绵牵掣之状也。”《书法三昧》云：“屋漏痕者不见起止之迹也。”近代书家沈尹默说；“‘颜清臣以屋漏痕譬喻中锋’。‘雨水渗入壁间，凝聚成滴始能徐徐流下来，其流动不是径直落下，必微微左右动荡着垂直流行，留其痕于壁上，始得圆而成画，放纵意多，收敛意少，所以书家取之’……。”

       沈尹默先生的解释比较明确。以“屋漏痕”来比喻行笔时刁；能一泻直下，应该既自然生动，又涩而有力，这种效果体现在笔法中就是：首先用笔不可平滑直下，缺少自然生动的韵致，要使笔尽量和纸面产生较大的摩擦，涩笔而进，使线条有凝重而又富于韵味。其次，要藏锋不露，象“屋漏痕”一样深沉含蓄。

       颜真卿书法艺术概述（转自《颜真卿书法艺术及其影响》）

       唐继隋祚，享280余年。玄宗朝以前国家统一，政治进步，军事强大， 经济繁荣，中外文化交流频仍，使唐代文化不仅达到中国封建文化的高峰，也达到了当时世界文化的高峰。文学艺术的各个领域，都有伟大的成就和杰出的代表人物。书法艺术在继承汉魏六朝的基础上，从观念衍进、法度建设到意境表现，都取得了划时代的重大进展。唐代书家之众、书作之盛、书论之深，超过以往任何朝代。各种书体都有开宗立派的大家，其中最杰出者当首推颜真卿。
       颜真卿以超古铸今的气魄、积极进取的姿态，依托蓬勃向上的时代精神，在隋唐之际诸名家的基础上，对“二王”书法体系加以研究、整理，依据笔势、笔法、结体、篇章等书法基本原理，灵活通变，推陈出新，创造了符合盛唐审美追求的刚健雄浑的“颜体”，成为中国书法史上继王羲之之后的第二个高峰。颜真卿诸体书作传世最多，诚为中国书苑的一大宝库、百代楷模。启功认为：“以艺术风格言，钟繇古矣，而风致尚未极妍；六朝壮矣，而变化容犹未富。至于点划万态，骨体千姿，字字精工，丝丝入扣者，必以唐人为大成焉。”“鲁公书，非独为有唐八法之宗，亦古今书苑不　之祖。其铭石之作，上下千年，纵横万里，莫不衣钵相沿。”(《启功论书绝句百首》自注)

       第一辑  楷书
       从总体成就来看，唐朝书法最为出类拔萃者，当属文人楷书。而颜真卿创造的“颜体”楷书，正是文人楷书的卓越代表。
       楷书经隋代的迁延，唐初欧(阳询)、虞(世南)、褚(遂良)、薛(稷)四大家的加工改造，虽然各具面貌，但并未脱出王羲之父子的胎息。时至中唐，文学艺术新思想勃起，才人辈出。书学也如日中天。颜真卿革故鼎新，融会秦汉的郁勃神韵、两晋的古朴优美、北朝的雄浑气质、唐初的秀逸风雅、中唐的肥劲宏博，转益多师，博取众长，祛尽虞、褚娟娟之习，一改以秀劲取姿、欹侧取势的圣教书风，创造出大气磅礴、雄强博大、丰伟遒劲、浑厚朴茂的“颜体”，把楷书书法艺术推向了新的高峰。“颜体”集魏晋以来诸家之大成。所以苏轼说：“颜鲁公书雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流，后之作者，殆难复措手。”(《苏轼文集》卷六九《书唐氏六家书后》)又说：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子。而古今之变，天下之能事毕矣。”( 《苏轼文集》卷七○《书吴道子画后》)

       “颜体”楷书有以下特点：
       在笔法上，除运指外，悬腕时加强腕力、臂力的作用，使用外拓笔法，贯注篆籀气息，巧妙运用藏锋和中锋，着力于点划的起止，使点划更具节奏感。转折时提笔中含暗过，造成“折钗股”、“屋漏痕”的笔画形态，如锥划沙，如印印泥，以显笔画的厚重感和力量感。横轻竖重、横细竖粗，轻细者笔画圆劲，粗重者筋骨内含，给人以浮雕感。

       在结体上，唐初以前各家都有左紧右舒、右肩稍耸的特点，字形呈欹侧之势，以表现灵巧潇洒的风姿。“颜体”改变了欹侧的结构，平划宽结，左右对称，字字都以正面形象示人，力求饱满，因而具有庄重正大、浑厚雄伟的气度。左右的重点竖画，向内略带弧形，呈包围之势，似拉满的弓弩，包含了巨大的弹力，使得整个结构更加圆紧遒劲、气势开张。所以米芾说：“颜真卿如项羽按剑，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色。”(米芾《海岳名言》)颜书的结体还有不同的意趣：一是重心居中，形体多为方形；一是重心偏上，字形多偏长。前一种如《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》。后一种较多，如《东方朔画赞碑》、《颜勤礼碑》等。重心居中的，视觉上感到重量下压，显出较多的拙朴意趣；重心偏上的，形体高大俊美，于雄浑中显出妍丽之色。

       在墨法上，唐初各家不论正楷、行书，一概追求高华秀润，显得灵动姿媚。颜书运墨却苍润兼施，行草书更间有渴笔，很能表达质朴而豪迈的气概。清王澍评论颜书时说：“魏、晋以来，作书者多以秀劲取姿，欹侧取势。独至鲁公不使巧，不求媚，不趋简便，不避重复，规绳矩削，而独守其拙，独为其难。”(《竹云题跋》)

       颜真卿传世的碑版文稿，大、中、小三样字体俱全，正、草、行三种书体齐备，风貌种种，各不相同。其楷书风格因时因地因情而变。一般说来，《颜勤礼碑》丰神饱满，用笔奇伟；《大唐中兴颂》意气风发，宏伟浑厚；《颜氏家庙碑》大书深刻，庄重遒劲，综合成颜真卿刚健雄浑的代表书风，然而其中也不免时时透露出风雅秀逸的气韵；《宋广平碑》宽博疏朗，方正虚和；《麻姑仙坛记》虽无雄浑之气，却持重舒和，秀逸超举，神采顿殊。这既说明颜真卿的书法艺术，是不断地随着他年岁的增长、笔力的老劲、技艺的熟练、书写经验的积累、表现手法的丰富而逐渐炉火纯青，人书俱老，也说明颜真卿的书法艺术风格常常因为书写内容的不同，书写情绪和目的、对象的差异，产生着各种不同的艺术效果。
       同时，还有由于书写方法的不同所产生的差异。颜真卿善写大字，撮管悬腕，粗锋饱墨，如意挥洒，各具神态。