|
混元气 练气功必须“得气”。虽然学雷锋也属于“气功”范畴，行住坐卧也都属于“气功”范畴，但严格的狭义的气功的定义应该是练“气”，内气和外气，内气外放外气内收。得气，是练气功的真正入门。
此处的“内气”是指“人的混元气”，由于“人的混元气”这个词有五个字，为了方便，就应“内气”这个词代替。
内气包括躯体混元气、脏真混元气和意元体混元气。得气，最好是把这三个都得到，或者同时得到，同时得到的是一个混元整体，分别得到也不是绝对纯净的三种混元气，也是混元整体状态，有某些偏重而已。
启动内气，笼统的讲就是按照智能气功理法要求做，很快就可以做到。请注意，是“理法”不是“功法”，理法包括功法，但不仅仅是功法，还有理论在先。
为了防止文章过于空洞，下面说一下具体练法。
捧气贯顶法要求“内气外放外气内收”，就应该有“内气”的感受，才谈得上“内气”外放。捧气贯顶法是智能气功的第一部功，没有要求启动内气，只要求感知到外气，体外的气。形神庄以后后面的功法是内混元和中混元，肯定要练内气（外气也不丢）。捧气贯顶法到形神庄，有个三心并站庄作为过渡，应该在站庄过程中发动内气，然后修炼形神庄。三心并站庄“发动真气快，富力强身作用明显。很快即可出现身体微晃动或微颤，身有热感，两手之间出现吸力与张力，有难以外分与内合之感……（引自《功法学》）”。不要天真的认为三心并站庄和形神庄练的仅仅是“躯体混元气”，体内什么气都有，躯体、脏真和意元体混元气，所以站庄也可以明心见性。“一个站庄什么都练得出来（概论辅导）”。
形神庄、五元庄、练气八法、直腿坐和虎形披气以后讲。
|
|
|
