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读了柏拉图的《理想国》，惊喜地欣赏到作者智慧的光芒，后来他培养出里亚士多德这位伟大的哲学家。下面是一些摘录和思考：
最好大家成立契约：既不要的不正义之惠，也不要吃不正义之亏。打这时候起，他们中间才开始定法律立契约。他们把守法践约叫合法的、正义的。不正义的最高境界就是嘴上仁义道德，肚子里男盗女娼。不正义是心灵本身最大的丑恶，正义是最大的美德。正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。美德似乎是一种心灵的健康，正义者是快乐的，不正义者是痛苦的。
我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福。在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。使国家具有美德的四种性质是，勇敢、智慧、节制和正义。对于一个国家来讲，还有什么比闹分裂化一为多更恶的吗？还有什么比讲团结化多为一更善的吗？
（寡头政治）是一种根据财产资格的制度。政治权力在富人手里，不在穷人手里。（民主制度）公民都有同等的公民权及做官的机会——官职通常抽签决定。（寡头政治）失败的原因在于过分贪求财富，为了赚钱发财，其它一切不管。不顾一切过分追求自由的结果，破坏了民主社会的基础，导致了极权政治的需要。极端的自由其结果不可能变为别的什么，只能变成极端的奴役。
他从理想国由大及小地推断，个人的灵魂中也具有三个组成部分：理性、激情、欲望。理智体现智慧，在灵魂中起领导作用。欲望的满足会使人感到快乐，产生激情，但欲望过大过强会使人变得邪恶，因此，理性必须和激情结盟，使欲望受到节制，主宰自己，使得自身内井然有序。
柏拉图在人类史上首倡公有制，是空想社会主义理论的先导，科学社会主义是在空想社会主义理论的基础上发展起来的。由此可见其影响之大，毛泽东后来搞的政治试验，一大二公、斗私防范变色、文化革命、批评八级工资制、资产阶级法权等等，可能也受到其影响吧？
过去批判林彪天才论，现在觉得他说的影响历史的天才几百年才出一个也不无道
理。当然这不是算术般精确等分，巧妙的是：同在公元前5世纪，中国百家争鸣光
芒四射，孔子创立了儒学。《圣经》成书于亚非大陆。印度文明则是孔雀皇朝确
立佛教，《三藏经典》问世。欧洲的希腊，柏拉图著了《理想国》，他和老师苏
格拉第、学生里亚士多德共同奠定伟大的哲学思想。这是谁安排的？
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