(61)[转载]：“尹派宫廷八卦掌”玄奥阐秘

               撰稿：顾建强

    八卦掌属于内家拳术，练习八卦掌如何练到有“中和”之气十分重要。什么是“中和”？中和是指人的心神和身体和谐适中的状态，我的八卦掌师傅牛长法先生在传授练习八卦掌基本功转掌时，常要求练习者在练功的过程中调理自己的心态，要求：使之即不紧张，又不松垮，即不严加管束，又不放任自流，长时间的教与练使用这种方法，让练习者养成一种习惯，练功时尽量做好没有明显的心情变化，使运动中的呼吸之气急缓适中，从而促进体内之气的运行柔和，以达到身体阴阳谐调匀适之目的。即以中为体，以和为用。

练习八卦掌使心神守于中和之态也可称为守中，也是修养生之道者自始至终所要遵循的宗旨，即称“守中”，那就不是强求使心态达到中和之态，要无所偏向适中，也可说是恰当之谓，那是一种勿忘勿助的心态，叫做不即不离，若即若离，两可两不可，似有若无，似是而非。即不是空无所有，又不是固执于某种概念，此种心态可称为“混沌”或“无极”，称之为“中”。这种守中的功夫，我的师兄齐会臣在这方面做的非常好，有自己的心得。

     许多八卦掌练习者，都有这样一种感受，即入门容易深造成难，还有一种说法叫，师傅领进门，修行靠个人，因为是初学入门的方法，大都是有为的方法，有为法是一种引渡的手段，一旦引渡入门之后（时间大约在二年或三年左右），就要注重安守中和无为了。也就是道家的无法合于自然之道。凡是有为法，均以简单为上策，如果执迷于方法的巧奇，复杂，冗长多变，使练习者记口诀，背套路，练姿势，从而编创出成百上千的不同花样，但那是在表演艺术（也可以说是一种身体的煅练方法），而不是追求八卦掌的真功夫。许多八卦掌练习者是在练形体技巧，功夫不是很好，却把形意拳术动作，太极拳动作，甚至于把少林拳术动作放在一起组成套路去练，结果顾此失彼，练习了几年至几十年而不能守中，不能练出丹田气，更谈不上练神还虚得道之境了。

师兄齐会臣表演八卦掌         顾建强老师“迎风穿袖”一式

     在我国以武术内家拳锻炼身体，活动肢体，调整呼吸以保持健康，提高体质，袪除疾病的养生方法很多，一般称为吐纳，导引之术，也就是首先做好“中和”之气，也有以各种仿生肢体活动及调息为其特点。其中心目的，都是以追求袪病，健身，延年益寿为目标的。我与武术同行们在一起的时候，也经常有朋友向我问起关于武术内家拳内功的问题，因此在本篇文章中根据自己师傅的传授，以及我自己多年练习内功的体会和达到的境界，还有和师兄齐会臣在练习内功的相互探讨，谈谈八卦掌内功练习的基本知识。

练习八卦掌的内功有其严谨的系统性和明确的步骤，必须一步一步地前进，不可忽略而成，下面就八卦掌练习内功的方法讲解如下：

第一步：练习八卦掌转掌的动作要十分的正确：

一、练习八卦掌转掌有很多的讲究和要求：

1、练习八卦掌转掌基本要求：里脚直进，外脚往里扣，外扣的角度与前脚在45－60度左右（注；在[八卦掌怎样练脚]一文中详细论述）。这种方法的目的，在于八卦掌的基本功转掌时身体终始保持稳定，气力平稳而气中和。

2、八卦掌站立时，前脚的膝关节与前脚脚后根垂直，身体后背、胯部与后脚后根垂直，这样转掌时身体才能保持中正，才能随时起脚打击对手。

3、八卦掌转掌时要求五指抓地，脚走时平起平落，这样才能保证身体运行平稳。

做到以上几条，转掌时身体才能保持中正，呼吸平稳，气力运行顺畅，功到自然成，八卦掌丹田气慢慢地就有了。

二、练习八卦掌要有形也要有意：

八卦掌是内家拳，转掌是基本功，练习者要认真掌握好。八卦掌动作经过一段时间的练习，在师傅“精雕细刻”的指导下，练习者身体的协调性、柔韧性会很好地体现，八卦掌的“形”就有了，但这还不够，因为八卦掌功夫也非常讲究“意”。师傅要教导八卦掌练习者要知道八卦掌每一个动作是干什么去了，这样，在师傅的教导下，八卦掌练习者做到心中有意，身体和步法、身法、手法就知道劲用在那里，时间长了，劲也就练出来。形与意有了结合，有了形，有了意，有了劲，丹田气也就出来了。

第二步：练静的方法：

练习八卦掌要求收心，松身，入“静”

练习八卦掌要保持心静，初学八卦掌的人转掌时心静不下来，大脑就象做梦一样，不知会想什么事，这是一种自然现象。八卦掌练功入静过程与佛教、道教练功入静有很多相同的地方。要求去除一切忧虑，排除一切干扰，不使思想有一毫牵挂，要在不有不无中讨消息，外无所着，内无所思，空空洞洞虚虚灵灵，心不得因外缘牵动而放驰。求静时有几种方法；

1、听自己的呼吸 ：转掌时要感觉自己的呼吸，运动时保持呼吸均匀，由粗到细，经过一段时间的练习，心慢慢地就静下来。

2、注意力集中在自己的前手掌：转掌时力注意手掌的掌根向前和食指、中指的直力的劲力，保持用劲不用力，这样也就能保持自己静下来。

3、练功时注意自己下盘：转掌时双脚五指抓地，心中想着一步步走下去，也就不会想其它事情了。

4、练功时心要诚：练功时把八卦掌当做一种艺术，一种文化去练习，真心实意地练习下去，心也会静的。练习八卦掌心静下来，是取得丹功的最根本的要求。

八卦掌中常说的“抱一”，养心，守静，都是守中的别称，最终也都是为了达到“中”的境界，所以“中”即是此目的，得到“中”的境界，就进入了无法的境界。也可以说：一个中和之气代表了内家拳术的所有的法。

原文地址：后天八卦掌习练述要作者：白猿五行通背拳

   八卦掌中的八大掌，是屑先天八卦掌法。主要通过转圈换式的运动，强健身体，培元固本，掌握以掌为法，以走为用之能。后天八卦连环掌更强化其八卦掌之体用功能，将健身技击合为一体，训练和提高人体各部分的攻防能力，更直接简练的体现其八卦掌的技击要意。
　　后天掌式有形有意，动作简明，好学易练。演练时直趟反复，曲直相交，柔而不浮，刚而不僵，逆中求顺，顺中求巧，其趣无穷，其效无尽。
　　一、技法
　　后天八卦掌以技击为目的，动之多以刚为主，姿势舒展，招式巧妙，内涵丰富，要领独特。
　　(一)半步当先 跨步寓中
　　后天八卦掌起始时，一般是将前脚略抬起离地，用后脚的蹬劲催移前脚，向前淌泥铲出，平起平落，落步五趾抓地，然后后脚即时跟移，以保持身体向前涌动中重心之稳定。八卦掌步法是以左右两脚前进一次为一步，所以叫做半步当先。
　　它利用地面的反作用力向前冲进，在劲力上也由于使用了后脚的根节力，使得劲由腿到腰，由腰至臂，由臂至梢，发力雄浑劲整。如向后退时，也要先退后脚，前脚随即后移。
　　跨步离中就是当对方向我攻来时，一般不与其硬顶硬撞，而是向斜上方跨出，避开对方正面的冲撞攻击，引劲落空，导致其失去重心，我则迂回至其侧面，乘其重心未稳又未及变招之时，前步插裆，抢占中央，向其直发猛击。
　　(二)柔身松活　轻灵敏捷
　　后天掌式在训练中要求做到心平气和，柔身松活“柔”肢松体，才能气血顺通，经络舒畅，松柔劲生，劲随意动。同时“柔”也有与“揉”相通之意，指在运动中不断拧旋揉屈体态，使体内产生强大预应力，不仅能抗击外来的巨力冲击，而且将内劲源源不断地激活调动出来，迅速予以猛烈反击。
　　通过后天掌式柔身技的训练，从而使在运动中，轻灵中不失稳沉，松柔中而又柔而有骨。上盘臂掌，柔屈屉放轻灵敏捷，中盘腰身，拧转屈揉转动松活，下盘腿脚，摚铲跃蹬稳固沉实。三盘紧密配合，身随步动，掌随身变，上下相随，周身浑然一体。在与人对敌中，动作轻灵敏捷，揉伸随心，妙用无尽。
　　(三)以刚为主 外动内静
　　后天八卦掌运动中应要做到动静结合，柔化刚发，以刚为主，刚柔兼备。动敌之将动，静敌之先静，外动内静。在动中观敌，动中运变。因势制宜，以游击和迂回方式向对方发起迅猛攻击。运动中一动无不动，肩腰膝胯脚密切协调；在对敌用招时，或避正就斜，或以斜取正，随机应变发人于无意无形。
　　后天之动以刚为主，但也要刚柔相济，刚柔变换顺势通意，浑然一体。对方用柔劲时，我则以刚对之，他若用刚劲时，我则用柔劲吸腰稳步而化。在一切变招换式中，均应劲意相随，揉转引化，绞弧滚点，在发招的落点上像蜻蜓点水，一沾即起，调动全身潜力迅速反击。柔蓄生刚，柔化刚至，刚而不滞，酌情采用惊弹力、抖擞力、爆炸力或旋转力施以威力无比的刚性打击。
　　(四)三尖相照．劲线贯一
　　在对敌用招时，须眼观六路(即四方上下)，耳听八方(即四正四隅)，以一人之能而要顾盼多方，稍有疏神，就难以应付，而后天讲究劲线贯一，使己始终处于易守易攻之势。练后天招式，也像练先天“绕树法”相似，你的眼尖、手尖、脚尖，始终对准前方假想之敌。三尖相照，始终对—，对准对方向我攻来之向。此向线叫劲线。沿此线对方最难攻入，设防最强最力，而我由此线径反击而又最捷最便。
　　练拳时两眼要从前手虎口处向外展视，出掌沿此线似从口吐出，前手与后脚跟要上下相照，后手前穿时紧贴前臂沿劲线螺旋穿出，前手回肘也须贴后臂沉裹抽回。穿掩回变，劲线始终贯一。人就在线前，就能在技击中立于不败之势，发挥强大威力。
　　(五)环行环打连环相随
　　见圆成环，连环相随，也是后天掌式特点之—。“身备五把弓，两臂两手和背胸”，后天掌式中的这种桥拱形态，既能承载巨力打击，又能吸化聚力迅速反击。练习时静则见圆，动则有圈，运动中环行环打，连环相随。双手连环交互折叠，在“环”的正反阴阳的变化中，沾、连、随、黏、停、翻、走、转，连环而变。
　　后天第二趟掌式有“三献连环”，第六趟腿式有连环腿，实际上后天每招每式都讲环环相接的“连环技”法。如后天掌第一式，开掌式前步离中，后步前扣，同时后手螺旋穿插，连环出击，可向前击打对方胸腹或面部，可配合胯打贴靠将其摔跌，也可配合前手及步法擒拿敌手。在此式中处处包含其顺势顺变的连环技法。
　　练好后天“连环技”，也将大大提高内家的松柔内劲的随机发挥。练习中大松大柔，劲由心生，自然激发一强大的反射力，即由内而外源源产生的内力，成为你遇到外劲时的支撑和决胜潜能，劲气由脚底而动，一动周身无有不动。久之，从心与意合，达到气与力合，就能发挥内家气打技巧，手部只要在环中，只要触发到环中某点，都可像机枪扫射般进行连续反击，在技击中发挥无穷的威力。
　　
　　二、要领
　　后天八卦以技击变化见长，招法明，技巧妙，变化精。要掌握其高明独特的临战技法技能，必须牢记入门技法要点，勤奋修练，用心去体会彻悟，才能掌握动手法门，提高技击能力，以达知微顺变，先天后天合而为一之境。
　　(一)明三节四稍
　　三节：手肘为上节，胸腹为中节，腿足为跟节。上节不明，手足僵硬；中节不明，浑身虚空；下节不明，根基浮跌。
　　四梢：发为血梢，舌为肉梢，甲为筋梢，牙为骨梢。四梢要齐，生血生气，气者无形之力，四体一动，内劲骤生。
　　(二)讲三要四法
　　三要：技击中讲究“快、狠、变”
　　快：要手快如电，脚步生风。做到眼快手快身法快。
　　狠：发招要迅猛果断，心辣手狠，掌发如雷不留情。
　　变：要能因劲因势，随势变化，起无形，落无踪，变化随心。
　　四法：要熟练掌握“本、卸、拆、变”，学时有章法，用时无定规。，、…
　　本：指本招本式，以掌为法，以招为用。按照后天掌式姿势要求和本门法则去练习和使用。
　　卸：指卸化，接招时用知觉力，引领化解对方来势，先化后生，化中取势，在对方招式用老，后招未发之时，将其击败。
　　拆：指拆分与重组，在应敌中随形势变化，而能拆招换势，将掌式随机重新组合，连环应用。
　　变：指随机应变，以手法的多变及变化之巧妙为能，纵横万变，出其不意，无形无影，变化万千。
　　后天八卦掌按“本、卸、拆、变”此四字要法，一式又可拆六手，、共为三百八十四手，随势组合连环演习。逆中求顺，顺中求巧，随机施用，招出无尽。
　　(三)守五行六合
　　五行：开劈属金，穿探属木，撞掖属水，崩敲属火，横搬属土。阴阳变化，五行相生，顺势顺变。
　　六合；手与足合，肘与膝合，肩与胯合；心与意台，意与气合，气与力合。
　　谨守六合，上下相随，发招时眼到意到，意到气到，气到劲到，周身一家。
　　(四)行八动九功
　　八动分四正四隅，四正：里裹、外开、上穿、下立。四隅：上截、下拦、里拎、外横。
　　动手有四正四隅，四阴四阳。出手似牛舌，打来如虎口，、手去如钢锉，回手似钢钩，纵横矫变，随心所欲。
　　九功：顺、勇、直、巧、妙、连、狠、即、功。
　　顺：顺其自然。勇：勇敢果断。直：直发直达。巧：巧动省力。妙：奥妙无穷，出手不见形影。连：沾连不断，连环相随。狠：心狠手辣，动不容情。即：紧急快捷。功：劲力雄浑。内功深厚。
　　(五)讲十要论十失
　　形体十要：头要顶，眼要朋，眉要皱，耳要灵，肩耍塌，肘要坠，掌要顶，指要领，臀要敛，膝要屈。
　　动作十要：上要沾，下要拦，拎要横，带要顺，掳要快，抓要实，托要准，意要随，发要猛，动要狠。
　　一失：心浮气躁，不能聚气凝神，意不领先。
　　二失：鼓胸提腹，努气拙力，不能松身柔体。
　　三失：耳目失灵，胸中无物，招不及发，发不及猛。
　　四失：未先拦势，设防不力，空隙显著。
　　五失：栖闪而近，不取直入，舍近求远。
　　六失：较手只在腕上，不知近身取势。
　　七失：放过头手，不知即打，失机失势。
　　八失：堵截过三，久守无攻，心软手弱。
　　九失：躲闪沾连不住，不能连环出击。
　　十失：两手交于胸前，不知劲懂力，不能随势拆变。
　　无先天则后天无根本，无后天则先天不成全。先天后天相生相融，互补合一，此乃技击心法之根本要谛。先天以吸化为能事，有意无意简化至极点而爆发。后天形意相合，动之以刚为主，先化后生，后发先至。将二者合而归一，在实战应用时，先天后天随意而用，或彼刚我柔，或彼柔我刚，或化其来势而用，或对其来势而进。学有所规，用无定法。依规矩但不墨守成规，变法则但不标新立异。做到掌不见影，动不见形，气沉心意随意为，快来快去似闪电，硬打硬进无遮拦，掌发如雷不留情。

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