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谈谈“书法术语”的应用 张剑秋 我国书法艺术，源远流长，博大精深。它和绘画、音乐、舞蹈、戏剧都是属于艺术领域的范畴。然而它们有相同之处、不定期有相异之点。绘画、舞蹈和戏剧是通过色彩和形象，舞蹈是通过形象的表演来表达其感人的魅力；书法和音乐有着相同之处，它们都是用节奏的韵律来展示其艺术的魅力的。但还有相异之处，音乐的感人是通过人的听觉来获得精神上的享受，书法则通过视觉获得精神上的慰藉。 古来，有文字开始，写字和绘画一样。是描绘物象的，即形成象形文字。以后又用写字来记事，一直到了汉末，先知先觉的人才发现合乎韵律的点划和异彩纷呈的结体，便可产生感人的魅力，这时才有了书法。从此仕途为官的以及文人墨客，谁不是从孩提时就日夜操习，苦守寒窗。可是真正研究出丰硕成果来的却是屈指可数。书法大师费新我先生说过：“学书法难于学绘画。” 先代贤哲在实践当中创造出各种书体：钟繇创始了楷书；张芝创始了草书；王羲之创始了行草；张旭创始了狂草，后人把他尊称为楷圣、草、书圣，张旭可谓狂草之圣。他们在实践当中积累下来的经骊，采用形象的比喻或意象的比喻，说出了书法各个方面的真谛。卫夫人的《笔阵图》；王羲之的“字贵平稳”、“字贵变化”；张旭的“如锥画沙”、“如印印泥”；颜真卿的“如屋漏痕”；虞世南的“行云流水”；孙过庭的“如初月之出天涯众星之列河汉”。这些书法术语接连应运而生。他们都希望把自己积累的经验传给后人，给后来学者提供了方便。 然而，古代词语一词多义，“意象”又使初学书法的人难以琢磨。其实这些术语，有的是关于点划方面的，有的是结体方面的，有的是字里行间方面的，有的是用笔方面的，还有的是布局方面的。下面分述之。 一、有关点划方面的： 卫夫人的《笔阵图》是有关点划方面的。横如千里云阵，是说横要写得象两军对垒摆的阵势一样，一要宏伟壮观，二要望而生畏；点如高峰坠石，是说点要象滚木雷石那样“力压千钧”；“陆断犀角”是说指撇要写得象战刀一样锋利，“百驽齐发”是说戈钩写得要象弓开满月、弯而不折；“万岁枯藤”是说竖要写得苍劲有力、曲中求直；“崩浪奔雷”是指写点划的流畅和俊美；“劲弩劲节”是指折笔的弯而不折。总而言之，点划要写得有气势、有力度。 二、有关结体方面的： 张旭的“飞鸟出林，惊蛇入草”、“担夫争道”是指草书在结体方面的灵动、流美、向背、吞让。王羲之的“字贵平稳、字贵变化”是指行楷方面点划的变化和形体的变化。 三、有关字里行间方面的： 虞世南的“行云流水”是指行草中的字里行间的变化。行云是字的异彩纷呈；流水是字的连绵不断。 四、有关用笔方面的： 张旭的“如锥画沙，如印印泥”、“如坼壁垣”；颜真卿的“如屋漏痕”都是指在草书的用笔中，按中有提，提中有按，有轻有重，有缓有疾，有圆转有方折，有力度有节奏。虞世南的“万毫齐发”是说草书的行笔中，力求中锋行笔，笔毫的尖端都要平铺纸上，八面出锋，增强点画的立体感。 五、有关布局方面的： 孙过庭的“如初月之出天涯，众星之列河汉”是指草书的布局应该有虚有实，字应该有大有小，有方有圆，有倚有正，字与字应该有顾盼有辉映，好象天上银河两面的星斗。“如月之出天涯指的是全篇作品的神采。王羲之说：”书以神采为上“。看！月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，清风徐来，水波不兴，这是何等迷人的景色。如果一篇书法作品能有这样感人的魅力，那才能给人以精神上的享受。 如果一篇作品有着气势磅礴的点划，灵动流美的结体，掩映顾盼的字里行间，字字珠矶，琳琅满目，美女簪花，行于蹊径的布局，呈现出如初月之出天涯的神采，才算是一幅成功的作品。书法艺术博大精深，此言不虚。 |
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