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八月炎热的夏季，淮安迎来了全国太极拳武林大会的海选。从外表上看，此次武林大会的热度要高于室外的高温，但从实际效果来看，是办的较差的一次赛事。 这次主办者是陈式太极拳名家蒋家俊先生。具体如何操作，我不太清楚。海选的第一天，我去了现场。参加海选的众选手，没几个被允许表演完规定的时间，只一个起势至一两个动作，就确定了他们的表演段分数。当然，我所熟悉的孙门张茂青先生表演了足够的时间，陈式的王战军先生表演得超过了时间。对于大部分选手来说，这有失公平。 不远千里前来参赛的选手，陈式的人数占了决对优势。一百多名报名选手中，陈式要占近百名。其它各门派也就三、四十位。不知道本次组委会考虑了没有，人数如此之差别之人数，对于比赛时的公平性考虑了多少。陈式人多，当然不愿自相残杀，让实力稍逊的选手先赢，把强实力的选手先淘汰出局，然后作为参加挑战赛段的人选来对付其它门派的选手。曾十年不败的王战军一人连挑数场，终于被陈式的另一弟子（陈家沟人氏，可能，我说的是可能，陈式之间也不太和谐，大致分成了三派——陈家沟、王西安、蒋家俊）采趴了一回，全场掌声四起。我想，这掌声不仅仅是对王战军的嘲弄，更是对中国武术、中国武术派别的嘲笑。 本次组委会组织不力的另一个表现是，不与本地的相关部门沟通协商，给参赛选手开个绿色通道，致使有的选手有的竟办不到相关证明，如保险、健康等证明。由于中间的一个哀悼日，接着一个星期天（本日不办公），第三天临上场前，去防疫站办手续，排队的人那个多呀，就算知道了是参赛选手报名要的，也不给优先办理。据说，挑战赛阶段，一个手续齐全的永年杨式太极高手前来挑战，组委会拒绝了；为了公平不公平之事，挑战赛变成了正式的民间比手！最后动用保安强行平息事端了事，事先安排好的闭幕式也踪影全无。 当然，市政府、市体育局也该负有连带责任，不是挂个名，作个安排就了事的。这关系到淮安的形象问题。这是一件大事，中央台前来录相，全国六大门派悉数到齐，尽管事实并不像报纸上所言的六大门派的掌门人齐聚淮安（只有孙门掌门人孙永田到场）。曾想做苏北老大的淮安，办一个如此小规模的赛事都做不好，谈何发展？ 说是太极拳武林大会，可除了表演时段还有些太极味儿，淘汰赛、挑战赛就演变成了大杂烩——一如中央五套播出的各拳派的大决战。这样的赛事，也许不办为好。或者，换个名字更为贴切。好在中央台前一期的少林洪拳比手，多少还有些武术的影子，还有些样子，尽管下盘工夫多于上盘工夫。这给了我们这些爱好国粹之武术的人一些希望、一些憧憬。 我们希望不要让中国武术真的变成嘴皮上的功夫，尽管煮酒论道也算是娱乐。但一个拳种应该有一个拳种的样式、技法，在比赛中也该有个显象，就像中国菜，各菜系各有各的做法、各显各的风味儿。 大概举办类似的大赛，旨在弘扬中华民族的传统武术，普及全民健身运动。其实，实际效果却大相径庭。君不见，门派之见根深蒂固，各门派为了光大自己的门派穷经皓首；各门派内部之间明争暗斗，指桑骂槐；比赛带给我们的信息是武术的“本质特性”——好狠斗勇，似乎哪个门派赢得了胜利，谁的门派之拳术最好。这些与我辈所受传统武术之教育相差很远。无论什么人，什么运动，均应德字第一，就像孙禄堂前辈的口碑。说要普及群众健身，也没哪位名家高手给群众带来什么。蒋先生的武学成就有多高我不了解，但我看见一个走上擂台都要弟子扶着才能上台的人，竟在台上四五个“发劲”动作，把他正值壮年的弟子放趴下多次。这就是中国武术的现状？！我无法理解，中国人的面子就如此重要？如此传承下去，中国的传统武术是不是又重新迈进花拳绣腿的泥潭？有道是，现在的武术家是你今天棒我，我明天棒你，落得个大家都有钱赚，日子都好过。可中国传统武术的日子好不好过，关他们何事！而背后，张三说李四某日被我打倒，李四说张三某日被他掀翻。到底谁倒下了，不得而知。可预测的是，最终倒下的将是中华传统武术！ 中华武术的传承方式有目共睹。至今更是江湖骗子——不是吗？某派传人出了书，出了碟。可仔细看看，全是拳架以及说不清道不明的所谓的理论。太极拳内外兼修，外形修架，内功修劲。最后达到以劲催形，无形无意，神鬼莫测。在我所阅读的武学理论中，有用任督二脉打人而不是靠手打人的；有用左右腰子打人的；有用不知哪年才能修成正果的内劲打人的……冷兵器时代的理念搬到今天还适用不适用？就像前不久的人间神仙李一“道长”，满嘴胡言乱语。没一位名家能把家底子完完全全地抖出来造福世人的。如果说魏树人先生还能做到的话，那本书近乎天书般让人难懂。更有王壮宏的水性太极拳，更是让人丈二和尚摸不着脑袋——他的水性太极拳理论是“有的没有，没有的有”，走架行拳完全靠地心引力带动而上下翻飞，就像大海汹涌的波涛。大海的波涛是如何形成的我不完全了解，但练了多年的太极拳，却无法完全靠地心引力行拳走架是不争的事实。都说太极拳重意不重形，这将误导练拳的平民大众，不顾前人所遗拳架之规矩，随心所欲，名曰重意。我迷茫。其实，孙禄堂、杨澄甫均言，形不正，气不顺。拳架是干什么的？当然架子里有技击用法，但更重要的是通过行拳走架，让体内的气血畅通无阻。这样理解是否可行，还有待实践的实证。现代人学太极忒辛苦，说你打拳是玩儿太极操，让你面红耳赤，面目全非，只能有感于自己的智商低下。可我想不明白的是，传统太极的大师级人物，好像大多数是农村人，有的目不识丁。正是他们出了功夫，成了太极宗师。面对太极拳是文化拳，是文化人玩儿的，我只能无言以对。倒是孙门之孙剑云的弟子童旭东先生近期大作《孙氏武学研究》中，论述的孙禄堂之武学理论还算好理解些。期盼着童先生的下部大作，即孙氏武学的练法用法之述能早日杀青，让吾辈练拳还能有个方向，有点信心。 此次大赛过程中，还有一趣事。孙门之某陈姓弟子在这期间发了一个贴子。说本人修练孙门之形意、太极、八卦。欢迎全国之高手前来挑战，禁击部位无限制，并可签订生死文书。过些日子，又改贴为，凡五十岁以上者方可前来挑战。陈先生的勇气可嘉，可目的是什么，怕是地球人都知道吧。不知道各地的民间高手，是否有勇气前来淮安挑擂？好让陈先生知道，如今这贴子不是好发的，还是不发的为好。笑谈笑谈。只不过，这贴子发的实在高明——毫无法律效力。打死了，亦或打伤了，公安局还是要把你扔进大牢的，算你故意伤害，亦或过失杀人不为过吧？冷兵器时代早己流逝，谁活得健康、谁活得滋润，谁活得长久，才为练拳之道吧？陈先生不妨抽时间读读你师叔童旭东的孙氏武学研究一书吧，看看你的祖师爷是如何构建武学体系，如何打造武学理论的。拳与道合，修身复性，这就是孙禄堂的遗训！
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