题记：在社会的诸多不公正面前，我们为什么总是倾向于用沉默和逃避面对别人的苦难？
在不公和不幸落到我们身上之前，我们往往感觉受难者只是我们之外的少数人，而我们站
在大多数的行列里，他们的命运与我们的命运无关，所以我们可以沉默，可以逃避，可以
观望……。其实，从某种意义上说，我们每个人都只是少数，只是一小撮，每个人对其他
绝大多数人来说都是无名的他者。
犹太人大屠杀纪念碑碑文
（转自http://bbs./info/u33_6910772/）
在美国波士顿 犹太人大屠杀纪念碑上，刻着这样一段碑文
In Germany, they first came for the Communists,
and I didn't speak up because I wasn't a Communist.
Then they came for the Jews,
and I didn't speak up because I wasn't a Jew.
Then they came for the trade unionists,
and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist.
Then they came for the Catholics,
and I didn't speak up because I was a Protestant.
Then they came for me，
but by that time， there was no one left to speak up.
by Rev. Martin Niemoller, 1945
在德国，
起初他们追杀共产主义者，我没有说话———因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话———因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话———因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话———因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。
马丁-尼莫拉，1945年
马丁-尼莫拉生平
（转自http://baike.baidu.com/view/3002615.htm）
弗里德里希·古斯塔夫·埃米尔·马丁·尼莫拉（Friedrich Gustav Emil
Martin Niemoller、1892年1月14日－1984年3月6日）
是一位德国著名神学家，信义宗牧师。
一战期间，尼莫拉是德国海军的一名潜艇指挥官，战争结束后，他开始研读神学。
1924年成为一名牧师。
阿道夫·希特勒掌权前他曾是希特勒的支持者，纳粹媒体也曾报导过他的功绩，
但他反对纳粹对德国新教教会的影响。
1933年他组织牧师紧急同盟保护信义宗的牧师免受警察影响。
1934年他参与组织巴门会议。
1933年到1937年期间，在上层人士的保护下，他多次发表言论，希望教会与
政治脱钩，并反对宣扬德国人美德的所谓的“积极的基督教”。
1937年他被捕入狱，曾流转于萨克森豪森和达豪集中营，在战争结束前差点被处死。
战后他致力于推动和平发展和对话沟通。
1952年访问莫斯科。
1961年，他当选为世界基督教协会的六名主席之一。
1967年访问北越。
1967年获得了列宁和平奖。
1971年获得西德大十字奖章。
1984年3月6日他在西德的威斯巴登去世，享年92岁。
