张维：书画家的笔名和书斋名号趣谈

自古以来文人墨客大都会为自己的书房起一个儒雅的称号，斋号多以所居之处、所寓之志、所藏之物和所敬之人来命名。我国的当代书画家对书斋的命名也颇为讲究。笔名，顾名思义，就是作者在创作自己的作品时由激情而理性，为表达自己真实情怀和对生活的感受以及事业的向往，或为了恋情或某种纪念而隐去真实的姓名,立书论著中所使用的称谓。如文学大师鲁迅、郭沫若、老舍、沙孟海、矛盾、启功等先生。蜚声文坛，声彻中华，然而，这都是他们的笔名。因他们的扛鼎力作和辉煌的文化艺术事业，使这笔名久湮了他们真实的姓名，这类事例不胜枚举。能与晋唐大家比肩的沈尹默先生，其书法作品令世人共识，是书坛巨匠，其“霸主”地位，从未有人欲于争雄，他的真实姓名，其实叫沈君默，在北大任教时，他介绍中国共产党的两位开山巨祖陈独秀、李大钊先生在北大做教授为中国共产党的发展提供了最优越的土壤。而他更注重于自己的行为和修养，而三缄其口，因此去掉了“君”下的口子，该改称沈尹默。于右任先生是反清的斗士，更是“倒袁”的骁将。他创办的“民呼”报直抨时局，震撼朝野，令“复辟”派切齿憎恨，发毒誓说要剜去他的双眼，而他则坦然一笑说：“让他们省点事吧！我还是自剜双眼吧”。于是他把“民呼”的“呼”字抹去两点，改为“民吁”报，以示对敌人的轻蔑和为正义献身的决心。白蕉先生原名姓何，白蕉的书作如为人一样如廊桥钟声优雅劲扬。白蕉如蓝天白云样的清高。他有一方印章。这样刻到“何不可以”。不知是说为什么不可以呢？还是有何不可？总之，令人感到亲切。竹禅本姓王，别离红尘以后，寄情山水，打坐参禅。有一方印章这样刻写“王子出家”，很多人揣度：他是那位王爷的公子？其实，他只是说：姓王的那个小子出家了，有意思吗？刘炳森的“瑞德草堂”与“翠微精舍”“瑞德草堂”为大书法家启功先生所题。其中，“瑞德”寓意为“祥瑞盈德”，表示主人告诫自己要修德积善；而“草堂”则为谦意，与“寒舍”同称，它表示书房的主人不为富华，朴实平常。“翠微精舍”是刘炳森先生在其翠微路新居书房的名称。“翠微”是地名，“精舍”指的是精致极美的处所，斋号由“草堂”变为“精舍”，表达了先生对生活质量变化的喜悦之情。启功的“坚净居”与“浮光掠影楼”出身清皇室的启功先生，到他这一代，其家室已经没落贫寒。先生自小贫苦，衣襟虽然破旧，却总保持一尘不染。生活之外，启功先生对待学术研究也一样不带瑕疵。他的学风严谨，治学一丝不拘。不仅如此，他对自己的学生也是同样的要求。斋号“坚净居”就是先生为人、为学态度的真实写照。张世简的“师竹轩”与“仙华居”“师竹轩”是先生早期的画室号，它表示自己以竹为师，学其节，有凌云而虚心、挺秀而不附青云之志。张世简先生祖籍浙江，他的家乡小村在仙华山下，久居京城的他，随着年龄的增长对家乡的思念日深，后来对“仙华居”的命名透露出自己的思乡之情。秦岭云的“闻鸡楼”此名取自于古人句“闻鸡起舞”之意，激励自己勤奋不缀，奋力向前，如古人学技、鸡叫起身，不辍于学。卢光照的“思齐堂”卢光照为齐白石先生的学生，他常有感于教授师恩，白石先生去世后，将书斋取名为“思齐堂”，借以怀念齐白石先生，同时也是寓意向大家学习看齐。沈鹏的“介居”此名取自“一介书生”之意。介，小也，“介居”即小地方、小处所，早年因条件所限，住房紧张所以书房很小，同时此名也是告诫自己凡事从小做起。娄世棠的“抱月楼”这一斋号为借景，取自于苏东坡“拥抱明月而长终”一句。因先生所举之处宽阔，楼间畅明，视野宽阔，颇有月光入户可抱的意境，给人一种充满诗意的空间，故得此名。这也表现了书房主人浪漫的艺术情怀。书画家的笔名和书斋名号如同文字游戏，又极富人生哲理，令人难以忍俊。