《道德经》守中章第五

【原文】

「道 德 经」 : 第 五 章

天 地 不 仁 ， 以 万 物 为 刍 狗 ﹔ 圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 为 刍 狗 。

天 地 之 间 ， 其 犹 橐 钥 乎 。 虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。

多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。

【译文】

005→守中章第五

第五讲→天地与圣人

▼天地不仁。以万物为刍狗。

天地真的不仁慈吗。为什么将万物。当成祭祀用的草狗一样。用过之后就不要了。

▼圣人不仁。以百姓为刍狗。

圣人真的不仁慈吗。为什么将天下百姓。当成祭祀用的草狗一样。用过之后就不要了。

其实天地化育万物。是遍及一切的。圣人博爱的精神。
也是遍及一切的。他们的心境。绝不存有偏狭之意。与分别之念。因此万物的退化。完全是随着他们的因果造化。这怎能怪罪天地的不仁慈。或是圣人的不仁慈。其实这完全是人民自己所作所为。自己招来的因果祸福啊。

▼天地之间。其犹橐钥乎。虚而不屈。动而愈出。

所以说天地之间。就好像一个风箱一样。如果没有人去摇动它。它就虚静无为。但是它生风的本性仍然是不变的。如果有人去拉动它。那么风就自然吹出来。

▼多言数穷。

因此天地与圣人的心境是无为的。而现在有些人的思想。不是偏左就是偏右。不能守中庸之道。常常以为自己很聪明。妄作主张。固执己见。互不相让。像这种作为。不是聪明反被聪明误吗。

▼不如守中。

如果要像以上这些多余的做作。倒不如守住中和之道。譬如说。

一。眼睛如果不多看。魂气就隐藏在肝脏。
二。鼻子如果不多嗅。魄气就隐藏在肺脏。
三。嘴巴如果不多说。神气就隐藏在心脏。
四。耳朵如果不多听。精气就隐藏在肾脏。
五。身体如果不多动。意气就隐藏在脾脏。

以上这五种神气。如果能够守中。身体中的五气自然归于本位。浊精自然化为元气。元气自然化为神气。神气自然归于虚无之中。这就是修身的要诀。性命的关键。学道之人不可不知呀。