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《孙叔敖教子拒受封》 公元前605年，楚国平定了令尹（相当于宰相）斗越椒的叛乱。楚庄王（公元前613－前591年在位）启用处士孙叔敖，任命他为令尹。 据《说苑。敬慎》记载，孙叔敖担任楚国的宰相，全国都的官吏百姓都来祝贺。却有一个老人，穿着白色的衣服，戴着白色的帽子，最后前来“慰问”。 孙叔敖整理好衣冠，出来接见了他。对老人说： “楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？” 老人说： “是有话要说。身份已经很高贵但待人骄傲的人，人民会离开他；地位已经很高但擅弄职权的人，君主会厌恶他；俸禄已经很多但不知足的人，祸患就会和他共处。” 孙叔敖恭恭敬敬地向老人拜了两拜，说： “（我）聆听您的教训，愿意听您余下的意见。” 老人说： “地位越高，要越为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，足够把楚国治理好了！” 孙叔敖回答说：“您说得很对，我会牢记在心的。谢谢您的谆谆教诲！” 孙叔敖一执掌国政，就制订了一系列的法令，稳定内政，革新军事，执法严正。由于孙叔敖治国有方，善于教化国民，时间不长，楚国就出现了大治的局面。 孙叔敖虽身居高位，治国有功，使楚国“收九族之利”，“家富人喜”，“道不拾遗，夜不闭户”。但他不居功自傲，崇尚节俭，从不纳贿，出门乘牛车，为官非常清廉，以致两袖清风，持廉而死，深受人们爱戴。 中国封建社会实行“世袭制”，有“封荫妻子”的传统，即父祖有功而赐予子孙入学、任官的特权或分封良田。 在临死之前，孙叔敖告诫儿子说，楚王已多次要分封我良田，用来奖赏我治国有功，我都一一拒绝了。按照“封荫妻子”的传统，我死后，楚王还会分封给你土地，你一定不要接受良田沃土。楚国和越国交界处有个叫“寝丘”的地方，不仅土地贫贱，名字也不吉利，人们都不屑一顾。你就要那个地方，就可以长久地保有它了。 孙叔敖死后，他儿子一直靠打柴为生。楚庄王知道后，要赐他良田，他坚守了父亲的遗训，没有接受。 《戒子通录》 |
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