|
老子 弱者道之用與[弱力8卦] ---卦圖的量子世界5 前一篇結尾我畫了一個弱力8卦與強力8卦相生圖(圖1)，但還是覺得在說圖上少了點什麼，無意間想起老子:反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。(第40章) 大悟那--- 反者道之動的[反者]就是[自綜]的上下3爻卦；道之[動]既上下卦爻的[相斥力]。 [弱者道之用]的[弱者]指[弱力8卦]，道之[用]是交互作用。 天下萬物生於有的[有]則是圖1右的[強力8卦]屬引力，為[純費米子]，萬物是由[費米子]組成。 有生於無的[無]是左圖的[弱力8卦]屬斥力，為[純玻色子]，有生於無既指此圖。
圖1 老子道德經的[天道]與周易64卦序圖有關 要找出[道德經]詞句中與[周易]相關的地方很多，於此我只就卦圖部分來舉例， 反者道之動的[反者]也可指周易64卦序圖(圖2)的相綜28組卦與自綜4組卦(弱力8卦)，既64卦的相綜與相錯，例如4章 : 道沖--，吾不知誰之子，象帝之先。[象帝]就是64[卦象]的主宰者，[道沖]指卦爻的同性相斥；異性相吸，老子論[天道]可能來至卦序圖原理。
圖2 圖1解說了無生有與有無相生是不矛盾的 道德經中談及宇宙科學，並論及--- 宇宙誕生論：[道]先於[無]，[無]生[有]，[有]生萬物 既然[無]生[有]，第2章又說:有無相生，有人說這很矛盾。但若從圖1就可解說，[弱力8卦]=[無]是由太極圖演化而來，也是最初始的8個卦，此八卦的外層3爻卦旋轉180度就是[強力8卦]=[有]，無生有，有無相生。 無有入無間 與 弱、強8卦 一般注解道德經的[有]字都說為實體之物，但我認為不夠正確，若從[無]生[有]，[有]生萬物來解讀，[有]還是屬無形能量體(具有引力場)。 前幾篇已說明[弱力8卦]可展延、操控64卦成一個[暗能量場64卦方圖]，而[強力8卦]也能成[暗物質場64卦方圖]。也就是[無]與[有]都是一種能量場，老子說:有無入無間。指[無]、[有]這兩股能量體可進入沒有間隙的物體之中，並能駕馭它們(宇宙行星)。 43章:天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間。-- 宇宙中最柔弱的力量，卻可駕馭(馳)宇宙中最堅實的物體並奔馳(騁)。 那[無]又從哪裡來？ 當然是由42章.: 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。推演出 弱力8卦。 邵雍可能用“一生二，二生三”來驗證[先天八卦圖]與[先天64卦方圓圖]，取名[先天]2字就是來至25章:有物混成，先天地生。之前我寫了˙修改先天64卦方圓圖，圖一也是先天八卦的修改版，或有人會說這不是倒果為因？把晚老子一千年後的先天八卦圖拿來證明老子的[天道論]？不，邵雍的八卦圖是與二進制數位碼(0.1.)=[無、有]編排，答案是一樣的。而我推演出的[立方體周易64卦序圖]也可以用二進制的偶向量排出來的，所以沒有倒果為因的問題。 至於萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。下篇繼續解說。 老子道德經的[天道]與周易及64卦序原理有密不可分的關係，從[天道]可解讀卦圖；也可從卦圖解讀老子[天道]更深層次的哲理，或說老子用[天道]來解說易學與卦圖。而後將更進一步提出些淺見，來解說老子如何論卦圖易理。 |
|
|
