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“节气灸”指在特定的时令节气进行艾灸以温壮元阳、激发经络之气、调动与开发机体潜能、健身防病的传统方法。“节气灸”以其简、便、验的优势，为我国历代医家及百姓沿用至今，在防病保健领域占有特殊的地位。一般而言，“节气灸”应包含两个关键的内涵，即时令节气和艾灸。因艾灸是利用艾绒燃烧产生的药热之气对穴位进行熏灼、温熨以激发经络之气，温通气血，扶正祛邪，防病保健的方法，所以“药热之气”是“节气灸”的主要刺激方法。
《素问·疏五过论》：“圣人之治病也，必知天地之阴阳，四时经纪。”
《素问·八正神明论》：“先知日之寒温，月之虚盛，以候气之浮沉，而调之于身。”“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，…是以因天时而调气血也。”著名武术家王培生老先生在曾言养生要尤其注意“两至两分”的神阙保健灸，两至两分即春分、秋分、夏至、冬至。此时为自然界天地阴阳之气升降变化及阴阳消长的转折时期，是阴阳升降由量变到质变的关键时刻，人与自然相应，人的生命依据自然界的阴阳消长变化而变化，大家对乘车驾车比较熟悉，例如汽车在路上遇到的减速坎需要减速通过一样，如果驾车遇到沟坎还不提前减速全神关注慢速通过有可能的就是一场惊吓，甚者会出现车辆损坏和车上人员的受伤。人体也可以比作一辆行驶的汽车，脏腑好比就是车上的乘客，心神好比就是驾驶员。因此，节气或四时的更替交接之时也是对人体影响最大，疾病的转归与演变表现最突出的时期。临床可见四时阴阳之气变动剧烈之际，也是年老、体弱、虚衰的人群加重病情、诱发宿疾或易生新病的时期。比如夏至、冬至前后是中风、溃疡及哮喘等高发之时。假若能在这个关键的时刻，应用某种简便的方法扶助正气，激发机体的潜在的顺应能力或应变能力，则有助于防病保健。后人据《素问·四气调神大论》：“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”的原则设立了“冬病夏治，夏病冬治”的防治思路，即体现了在特定的时机预先培养阴阳，以固之本，扶持正气，从一定的意义上讲正是顺应自然界阴阳之气的变化规律，最大限度调动机体的潜能以应变环境、抵抗疾病的防治原则。
二十四节气艾灸调理
1、立春（为春季的开始）
调理经络：手少阳三焦经 取穴：外关、阳池、肝俞、命门
2、雨水（降水开始，雨量逐步增多）
调理经络：手少阳三焦经 取穴：外关、阳池、脾俞、中脘
3、惊蛰（春雷乍动，这时气温回升较快）
调理经络：足厥阴肝经 取穴：太冲、行间、肝俞、关元
4、春分（昼夜长短相等，分即平分）
调理经络：足厥阴肝经 取穴：太冲、行间、肝俞、曲池
5、清明（天气晴朗、空气清新、逐渐转暖、草木繁茂）
调理经络：足少阳胆经 取穴：环跳 、胆俞 、大椎
6、谷雨（雨水增多，大大有利谷类作物的生长）
调理经络：足少阳胆经 取穴：环跳 、胆俞 、命门
7、立夏（为夏季的开始）
调理经络：手厥阴心包经 取穴：曲泽、内关、心俞、足三里
8、小满 （夏熟作物的籽粒，未成熟，只是小满，还未大满）
调理经络：手厥阴心包经 取穴：曲泽、内关、心俞、三阴交
9、芒种（麦类等有芒作物成熟，夏种开始）
调理经络：手少阴心经 取穴：少海、神门、心俞、中脘
10、夏至（夏天到了“至”到的意思）
调理经络：手少阴心经 取穴：少海、神门、心俞、肾俞
11、小暑（暑是炎热的意思，小暑未最热）
调理经络：手太阳小肠经 取穴：腕骨、天宗、小肠俞、中脘
12、大暑（大暑是最热时节）
调理经络：手太阳小肠经 取穴：腕骨、天宗、小肠俞、关元
13、立秋（为秋季的开始）
调理经络：足太阴脾经 取穴：三阴交、阴陵泉、脾俞、肺俞
14、处暑（处暑是暑天即将结束的日子）
调理经络：足太阴脾经 取穴：三阴交、阴陵泉、脾俞、大椎
15、白露（气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水）
调理经络：足阳明胃经 取穴：丰隆、足三里、胃俞、神阙
16、秋分（表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思）
调理经络：足阳明胃经 取穴：丰隆、足三里、胃俞、关元
17、寒露（气温更低，空气已结露水，渐有寒意）
调理经络：手太阴肺经 取穴： 列缺、尺泽、肺俞、膻中
18、霜降（天气渐冷，开始有霜）
调理经络：手太阴肺经 取穴： 列缺、尺泽、肺俞、大椎
19、立冬（为冬季的开始）
调理经络：手阳明大肠经 取穴：合谷、曲池、大肠俞、命门
20、小雪(开始降雪，小表降雪的程度 )
调理经络：手阳明大肠经 取穴：合谷、曲池、大肠俞、关元
21、大雪(开始降雪，大表示降雪的程度)
调理经络：足少阴肾经 取穴： 涌泉、太溪、肾俞、命门
22、冬至（表示冬天到了）
调理经络：足少阴肾经 取穴： 太溪、肾俞、关元、神阙
23、小寒(天气进一步变冷，小寒未最冷)
调理经络：足太阳膀胱经 取穴：大杼、昆仑、膀胱俞、大椎
24、大寒(大寒为一年中最冷的时候)
调理经络：足太阳膀胱经 取穴：大杼、昆仑、膀胱俞、神阙
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