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啥是太极拳的气势?

 武道网 2020-07-02

 

  【太极】中国最受欢迎的太极文化类公众号    

文 | 陈雄

编辑 | 鹿鸣

“气势”这个词,通常指表现出来的力量、威势。气势是练拳到一定阶段必须研究的,在某种意义上讲,太极拳的气势不上身,拳之精要还没得到。

太极拳名师梅应生在《拳理拳法争呜一就杨澄甫拳照论“立身中正”》文中说:“杨公澄甫所著《太极拳体用全书》七十六幅拳照,我辈若仔细观赏每幅拳照之间架结构,虽是定势静态,确有‘静中初冬动犹静’之感。从气势及神韵,便可透视显现幅幅皆凝聚澄甫公一生习拳心得,每一拳势皆充满一番无声的遗训,谆谆教诲,沁人心脾。试举一副‘单鞭下式’为例“低体位而不失顶劲,四肢具开而合为一气,两足底全面踏实,使内劲缠入地下,犹如强弩潜伏地面,八面支撑,暗藏杀机,大有一触即今年见而生畏,用其两臂斜行前后展开,势若弩弓之两端与似弩体之躯干对称,对称而显平衡,平衡方显稳定,稳定而显和谐,和谐而方显美。据此拳势之内涵与形态,原有的‘单鞭下式’之名,我辈实毋须将其简化为‘下势’。”

太极拳名师蒋家骏在记述太极拳名家洪均生回忆其恩师陈发科公练拳时说:“(陈发科公)练拳的动作,就如同一辆运行中被刹闸的火车,沉重而且不可阻挡!”这也是一种气势磅礴、无坚不摧的太极拳之气势。

太极拳名师陈龙镶谈到我师爷李雅轩先生的练拳架式时说:“有一种恢宏的气势,有一种不怒而威的神情。”亦有其他太极拳名师点赞雅轩公的杨氏太极拳115式大架拳势是“气势磅礴,神意内敛,静如山岳,动若江河。”、“其拳架气势雄伟,莫可逼视,舒展大方,大松大柔,刚柔相济。”

我恩师林墨根谈到盘架时说:“拳架中的拳式下盘高一点、低一点没多大问题,关键是气势要好,劲道要对。”太极拳的气势是由人的精、气、神和内在功夫决定的。气势的大小,是衡量一个人太极拳功夫深浅的重要标志,气势越饱满浑厚就功夫越深,即所谓如武式前辈郝月如先生所说练拳“不在样式,而在气势。” 也就是不重在外形招式,而是重在内气、内劲、内功。我认为,太极拳是讲究气势,重在内在功夫的修炼,但也不宜忽略外形招式的技术规范。外形招式是内在功夫的延伸,内外相合则成架势。拳的气势,是从收放、开合、虚实、刚柔中练出来的。

气势是怎样产生的呢?如是练习杨氏太极拳的,尽量追求内外相合的“八面支撑”与“八面转换”,就能产生相应的气势。练不了“八面支撑”与“八面转换”的,只要练到了“四面支撑”、“六面支撑”与“四面转换”、“六面转换”,也能产生拳之气势,不过是层次较低而已。拳架和套路是太极拳功夫的载体,包含了内气、内劲、内功,尤其要按练法和要领去习拳守功,深刻体会其中奥妙,在拳架中体悟了拳之真义又练出了知己功夫,才能由此产生拳之气势。气势的质量是怎样体现?具体表现为太极拳浑圆整体劲,是周身八面支撑而形成的,是充满内气、内劲、内功的太极拳。

太极拳浑圆整体劲就是在日积月累的行拳盘架的过程中逐渐产生的,其中,一举手一投足,都要求做到位八面支撑。前后、左右、上下与里外之八面,即是太极拳修炼中所求的内外相融、完整一气之整体。所以在盘架过程中,注意上下、左右、前后、里外全面松开撑圆,久而久之,能使拳势浑圆,进而锻炼和增强周身一家的整体劲。“支撑八面”不能单纯从外观上求,以意领形是训练“支撑八面”的根本。行拳走架时,上要有虚领顶劲,下要有松腰塌胯沉劲,沉肩坠肘、胸松腋虚、气沉丹田、开胯圆裆等松沉的劲与势,可为“支撑八面”奠定基础。练习中在全身肢体放松的基础上,要有肌肉、骨骼向外松展掤势的意识,要注重随动作的开合,在用意不用力的前提下,从伸筋拔骨练到抻筋拔骨,让肌肉和骨骼贯穿平衡、对称、中定、稳静的内涵技术向外放松撑开,让上下内外都畅通。按这样方法长期训练,就能不断提高“支撑八面”浑圆整体劲的功夫。“八面转换”是其中的虚实变化和刚柔相济,这也要讲究转换和相济的功夫。如果内劲内功不充盈,神就难聚,意就难引到位,也就打不出像样的气势。太极拳的气势还要体现神态安然,从容不迫,情绪安逸,充满自信。

雅轩公在练拳笔记里面多次提及气势,他说:“所谓神者,周身虚灵之气势,莫测之动作,轻快变化之谓也。非咬牙瞪眼,努力使气之说。所谓气者,呼吸沉着之气,非青筋暴露,鼓包起块,强行呼吸之谓。所谓体者,稳静安舒,动作轻灵之谓。”明确指出太极拳气势的神威不是咬牙瞪眼、努力使气、青筋暴露、鼓包起块,够清楚的了。雅轩公还在笔记中指出:“太极拳之虚无气势,在技击方面,其变化作用,其妙无穷。如遇刚劲来犯,可以使其捕风捉影;遇柔劲来犯,可以化之于无形,使对方找不着实地,摸不着重心,英雄无用武之地。”、“在初练功时,一定要按规矩,每练必须顶起头来,拔起背来,蹋下肩去,垂下肘去,周身布满意思,五指贯上意思,气势充满布匀,日子久了,就可打下基础,李香远就这样练出来的。”、“我练功夫的方向,是找大松大软,是找虚无的气势,是找神明的感应;是找莫测的变化,不停留于筋骨肌肉的初步锻炼过程中。”一层功夫一层理,不同层次的功夫就有不同层次的气势,在气势的层次上说,“周身虚灵之气势”与“虚无气势”是太极拳较高层次的气势。

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