 昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。
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杜甫描写夏夜：“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。” 冬至后有九九歌，夏至之后也有：一九二九扇子不离手；三九二十七，饮水甜如蜜；四九三十六，拭汗如出浴；五九四十五，头带黄叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭基。 李贺的《五月》诗：“雕玉押簾额，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从回翔，香汗沾宝粟。” “玉盘杨梅为君设”，“铅泪结成红粟颗”，每至盛夏，便是江南水乡吃杨梅的季节。 无花果，也称映日果，优昙钵、阿驵。无花果产自南方，五月不开花便结果。果实出自枝间，形状似木馒头。里面虚松柔软，采来用盐渍，压扁、晒干，可作果品吃。成熟时果实呈紫色。将无花果阴干，可治咽喉诸疾。
夏至浚井能改水避瘟。水的气味随节气的不同而发生变化，这是源于天地之间气候的感应，夏至阳达到极至，阴气生于地下，故古人认为夏至浚井可以改水。 每天早晨第一次汲的井水叫做井华水。井华水味甘、性平，无毒，可治口臭和酒后热邪迫于大肠而引起的泄泻。
心窝穴，位于胸口中间，用手掌轻轻按揉，起到养心的作用。 中脘穴，位于肚脐和心窝连线的中间，可用手掌轻轻按揉，有健脾养心的作用。
《本草图经》曰：“五月收杏去核，自朝蒸之，至午而止。以微火烘之收贮，少加糖霜，可驻颜，故有杏金丹之说。不宜多食。”
五味子也称玄及、会及。皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此为五味也。五味子可益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益精。养五脏，除热。治中下气，止呕逆，补虚劳，令人体悦泽。明目，暖肾。 孙真人《千金月令》中说，五月常服五味，以补五脏之气。《千金方》曰：“五月二十七日宜服五味子汤。取五味子一合，捣，置小瓶中，以百滚汤入蜜少许，即封口，置火边良久乃服，生津止渴。” 夏夜炎热，人们于是往往都想到秋夜之好处，便忽略了夏夜本有之美。 其实，夏夜之色调，是秋夜甚至春夜都难比的——只有夏天才有落日熔金，暮云合璧，灿烂之晚霞。霞染褪尽后，也只有夏夜才有那迷人之钢蓝色，这是因为只有夏夜才纯阳饱满，不存任何阴霾，使天地间明净无比。明净中，一弯娥眉月会伴随蝉鸣先灯而至，等它移向中空，净空无云风不起，就有漫天星象璀璨。夏夜因此是星象最美的季节，等秋夜，阴气开始游弋，湿露重了，天地间就不会这样明净了。 夏夜之美由此在不被玷污之清，它所飘荡的花香，先是“槐花满院气”，后是“虚阁芰荷香”，无风之夜，那香气都只隐隐飘逸而来，不似中秋桂花之甜腻，厚腻腻驱之不去。夏夜之虫鸣自然是不如秋夜的，但夏虫之初鸣，又含蓄清越，无需忧患，亦就不存悲声。夏夜因此羽虫飞扬，是昆虫们最幸福的季节，暗夜密叶中，无数生命在无忧无虑地舒展自己，乱萤光熠熠，行树就影离离，秋夜也就没有这样的生命蓬勃之诗意，到秋风萧瑟，便哀声遍野了。 夏夜正因无数生命的舒展才闷热，但闷热中才有惊雷，挟惊雷才有好风，等那夜空被飘电撕裂，骤雨疾驰而过，便爽气飞溅，草木清香满盈。雨休风定，断云流月斜明，高林滴露，便清风与簟随，夜凉入清梦了。 可惜，被闷热围困中，人们往往体会不到夏夜之同样需要珍惜，于是，夏夜之好常常是存在于秋夜的回忆之中了。 |
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