文心雕龙注-范文澜 - 卷一
- 原道第一
- 征圣第二
- 宗经第三
- 正纬第四
- 辨骚第五
- 卷二
- 明诗第六
- 乐府第七
- 诠赋第八
- 颂赞第九
- 祝盟第十
- 卷三
- 铭箴第十一
- 诔碑第十二
- 哀吊第十三
- 杂文第十四
- 谐隐第十五
- 卷四
- 史传第十六
- 诸子第十七
- 论说第十八
- 诏策第十九
- 檄移第二十
- 卷五
- 封禅第二十一
- 章表第二十二
- 奏启第二十三
- 议对第二十四
- 书记第二十五
- 卷六
- 神思第二十六
- 体性第二十七
- 风骨第二十八
- 通变第二十九
- 定势第三十
- 卷七
- 情辨第三十一
- 镕裁第三十二
- 声律第三十三
- 章句第三十四
- 丽辞第三十五
- 卷八
- 比兴第三十六
- 夸饰第三十七
- 事类第三十八
- 练字第三十九
- 隐秀第四十
- 卷九
- 指瑕第四十一
- 养气第四十二
- 附会第四十三
- 总术第四十四
- 时序第四十五
- 卷十
- 物色第四十六
- 才略第四十七
- 知音第四十八
- 程器第四十九
- 序志第五十
出版说明 文心雕龙,梁刘勰撰,这是一部现存的最早的自成系统的古典文学评论集。全书 分十卷,前五卷论文体流变,而以原道,征圣,宗经,正纬四篇为导论,以下按照有 韵之文(从辨骚到谐讔十一篇)和无韵之笔(从史传到书记十篇)分类评述;后五卷 论文章的作法、作家的修养以及文学的批评等问题,其中时序篇指出了作家与时代的 关系,知音篇阐明了文学批评的任务,这些意见,不仅在当时是‘发前人所未发’, 就是今天,也还是值得我们参考的。 本书用当时流行的骈俪文体写成,兼以征引浩博,我们在阅读时不免要感到一些 困难,范文澜先生旧着‘文心雕龙注’一书,在解决这种困难方面,付出了辛动的劳动,对读者很有帮助。现将‘文心雕龙注’中所引用诸书,逐一检对订正,并适当地 作了一些修改,重印出版,以供读者研讨。 梁书刘勰傅(文学传下) 刘勰字彦和。东莞莒人。祖灵真宋司空秀之弟也。父尚越骑校尉。勰早孤。笃志 好学。家贫不婚娶。依沙门僧佑。与之居处积十余年。遂博通经论。因区别部类。录 而序之。今定林寺经藏。勰所定也。天监初。起家奉朝请。中军临川王宏引兼记室。 迁车骑仓曹参军。出为太末令。政有清绩。除仁威南康王记室。兼东宫通事舍人时。 七庙飨荐已用蔬果。而二郊农社犹有牺牲。勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付尚书议 。依勰所陈迁步兵校尉兼舍人如故。昭明太子好文学。深爱接之。初。勰撰文心雕龙 五十篇。论古今文体。引而次之。其序日。即序志篇兹不复录既成。未为时流所称。 勰自重其文。欲取定于沈约。约时贵盛。无由自达。乃负其书候约出。千之于车前。 状若货鬻者。约便命取读。大重之。谓为深得文理。常陈诸几案。然勰为文长于佛理 。京师寺塔及名僧碑志必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经。证功毕。遂启求 出家。先燔鬓发以自誓敕许之。乃于寺变服。改名慧地。未暮而卒。文集行于世。 黄校本原序 刘舍人文心雕一书。盖艺苑之宝也。观其苞罗群籍。多所折衷。于凡文章利病。 抉摘靡遗。缀文之士。苟欲希风前秀。未有可舍此而别求津逮者。若其使事遣言。纷 纶葳蕤。罕能切究。明代梅子庚氏为之疏通证明。什仅四三耳。略而弗详。则创始之 难也。又句字相沿既久。别风淮雨。往往有之。虽子庚自谓校正之功五倍于杨用修氏 。然中间脱讹。故自不乏。似犹未得为完善之本。余生平雅好是书。偶以暇日。承子 庚之绵丛。旁稽博考。益以友朋见闻。兼用众本比对。正其句字。人专牵率。更历暑寒。乃得就绪。覆阅之下。差觉详尽矣。适云间姚子平山来藩属。因共商付梓。方今 文治盛隆。度越先古。海内换奇觚弄柔翰者。咸有腾声飞实之思。窃以为刘氏之绪言 余论。乃斯文之体耍存焉。不可一日废也。夫文之用在心。诚能得刘氏之用心。因得 为文之用心。于以发圣典之菁英。为熙朝之黼黻。则是书方将为鱼免之筌蹄。而又况 于琐琐笺释乎哉。时乾隆三年。岁次戊午。秋九月。北平黄叔琳书。 下一篇
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