分享

2、诸子十家对舜帝的评价

 文化龙乡 2015-07-10

2、诸子十家对舜帝的评价

 

《汉书·艺文志》说:“诸子十家,其可观者,九家而已。”

所谓诸子是指先秦各学派;所谓十家,则是指先秦诸子中的十个派别,即是儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说。而诸子十家中最有影响的又数墨家、道家、法家、儒家。

墨家是战国时的重要学派,是儒家的反对派,他的创始人是墨子。墨子(约前468376年),是春秋战国时期的思想家,政治家。在其所著的《墨子》一书中,涉及舜的有多处。在《尚贤·上》中说:“故昔者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。”在《尚贤·中》中说:“古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽。尧得之服泽之阳,举以为天子,与天下之政,治天下之民。”在《节葬·下》中说:“舜西教乎七戎,道死葬南己之市,衣衾三领,谷木之棺,葛以缄之。”在《天志·中》中说:“尧舜禹汤文武,焉所从事?曰:从事兼,不从事别。兼者,处大国不攻小国,处大家不乱小家,强不劫弱,众不暴寡。”

墨子主张“兼相爱,交相利”,不应有亲疏贵贱之别,他的“非攻”思想,体现了当时的人民反对掠夺战争的意向。因此,墨子极力推崇舜帝“处大国不攻小国,处大家不乱小家,强不劫弱,众不暴寡”的“仁德”。墨子提出“尚贤”、“尚同”的政治主张,认为“官无常贵,民无终贱”,“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱则得治”,墨家“尚贤”“尚同”的目的在于建立一个尊贤用能,兼爱、非攻、节用的政治制度。因此,他赞赏尧举舜,“授之政,天下平”和“与天下之政,治天下之民”。墨子“非乐”、“节葬”、“节用”等主张,是对当权贵族“繁饰礼乐”的奢侈享乐生活的抗议。墨家对舜死后“衣衾三领,谷木之棺,葛以缄之,已葬而市人乘之”的行为和社会效果大加赞赏。

以先秦老子、庄子为首的道家以关于“道”的学说为中心。道家即是“道德家”,老子是道家的创始人,庄子则继承和发展了老子的思想。道家学说的内容以庄子的自然天道观为主,强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰。”政治上主张“无为而治”。庄子在《德充符》中说:“受命于天,唯尧舜独也正,幸能正生以正众生。”在《田子方》中说:“有虞氏生死不入于心,故足以动人。”在《天道》中说:“夫虚静恬淡,寂寞无为者,万物之本也。明此以南向,尧之为君也;明此以北向,舜之为臣也。”“昔者尧问于舜曰:‘天王之用心何如?’尧曰:‘吾不敖无告,不废穷民,苦死者,嘉孺子而哀妇人。此吾之所以用心已。’······舜曰:‘天德而出宁,日月照而四时行,若昼夜之有经,云行而雨施矣。’尧曰:胶胶扰扰乎!子,天之合也;我,人之合也。”

生于公元前369286年战国时的哲学家庄子,对于舜帝“幸能正生以正众生”以及“足以动人”大加肯定,予以歌颂,赞扬舜帝能顺应自然天道、“无为而治”。

法家眼里的舜帝是个什么概念呢?

法家起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人,到战国末期,由韩非综合,集法家之大成。

《韩非子》一书集法家之大成,其中论及舜的很多。将舜帝作为治国方略的正面形象。

《韩非子·难一》说:“历山之农者皆侵畔,舜往耕焉,期年畎亩正;河滨之渔者争坻,舜往渔焉,期年而让长;东夷之陶者器苦窳,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼叹曰:‘耕、渔与陶,非舜官也,而舜往为之者,所以救败也。舜其信仁乎!乃躬籍处苦而民从之,故曰:‘圣人之德化乎!’”《韩非子·五蠹》说:“当舜之时,有苗不服。禹将攻之,舜曰:‘不可!上德不厚而行武,非道也。’乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。”

法家代表人物管仲所处的时代为公元前645年以前的春秋时期,是春秋时期的政治家,齐国的名相;而集法学之大成者韩非(约前280233年),是战国末期的哲学家。法家对虞舜以其能服人,以其德化人,天下悦之,民众从之,以及德化三苗,“无为而治”,同样是赞誉有加。

至于以孔、孟为创始人的儒家,对舜帝及舜文化的赞誉和弘扬更是完整而全面。正如孟子所言:“圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道:二者皆法尧舜而已矣”。

纵横家则常以舜帝事迹来阐述自己的观点。例如《赵策》说:“舜无咫尺之地,以有天下······诚得其道也。”杂家与诸子应和,引用舜帝事迹很多。例如《吕氏春秋》、《淮南子》等。

诸子十家中的墨家、道家、法家、儒家的哲学观、思想观、认识观各有不同,自成体系,有的观点相左相反。但是,对于虞舜,却都从不同侧面作了肯定,为后来司马迁《史记》中“德化”的舜奠定了思想理论基础。到了南宋哲学家、教育家朱熹(公元11301200年)时,舜的道德形象更是完美无缺。

 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 全屏 打印 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多