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虽变化万端，而理唯一贯。由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久不能豁然贯通焉。虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。察四两拔千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？立如枰凖，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。
每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。”
释义：
太极源于“无极”，充满动静交替变化的生机，是阴阳互变的统一体。太极拳的动作也正合这一道理。太极拳动作中的动和静、阴与阳两方面，每一招式启动时是分，结束时由动归静就是合。走架，特别是与人交手时，动作要恰到好处；手脚运动幅度不要太过，也不可不及。要因对手的招法而其屈伸，这是一种舍己承人的练法。对方用阳刚拙力进攻，我以阴内劲防守之，这就称为“走”。我常保持顺势，又常置对手于背势，这就是粘。对手动作速度架快，我亦以同样的速度对待；如对手动作放慢，我也同样缓慢相承。虽然在临场上，双方的动作千变万化，总就是这么个道理。
练太极拳，开始时应学招式着法，待着法熟练了，渐渐学习劲法。在熟着懂劲的基础上进一步加以理解和变化，用起来就承心所欲。达到由熟生巧的程度；也就是说，习太极拳要分阶段序渐进。然而，没有经过长时间的下工夫锻炼，是不可能理解和有所体会的。
太极拳行功过程，包括单练或与人交手，都要求虚领顶劲，气沉丹田，保持身型中正，不偏不倚。在使用手法和技巧上，要处处掌握主动，不被对方察觉。而对手加给我的力量，则要通过听劲去判断。如果在我左侧加力，我不应与一家家直接斗力相抗，我必须将左侧放虚；如对方在我右侧加力，我必须将右侧放虚，使他无法用力，处处落空；如果对方用力向上提，我要顺其走向比他提得更高一些；如对方向下采，我的劲要比他沉得更深一些；如果对方向我进逼，我就以其进攻方向引动他的力量，使之更长远一些；如果对方向后退缩，我则顺势推动他，比他去得更急促些，使之失重心而倾倒。总之，是顺其势而掣其动。
练太极拳，一定要锻练好“听劲”功夫，任何轻微的力量施加于我身，都能察觉出来，做出反应，即使一根羽毛、一只苍蝇那么轻飘的力量加到肢体上也要感觉得出来，使之落空，不能起作用。要做到动作不被对方感知自己的意图，但又要察觉到对方的动向，这样就能处处先手，处处得其先机，处于优势。有功夫的英雄所向无敌，都是从这样的基础训练开始，才渐渐获得成功。
太极拳技法的特点是“立如枰凖，活似车轮”。偏重于身体某一侧用力，重心必然不稳，为人所控制。如果虚实不分，轻重不胡，这便是双重。出现“双重”时，动作的形神必须是呆滞的，进退不灵活的。所谓“粘”就是要去“化”，练到去“化”，就掌握了“粘 ”的要领。阴不离阳，阳不离阴，阴阳两个方面是相反相成的，互相为根，彼此承济的。明白这一点，才称得上“懂劲”，懂劲之后，必有进益。
只有在自修中多揣摩，长期习练并在实践中随机运用和应变，才能渐近随心所欲的境界。
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