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在《孝经》上有这样一段记载：孔老夫子在家闲居，他的弟子曾子在旁边侍坐。孔老夫子问他：“古圣先贤有至高的道德、切要之道来使天下顺从，人民相处和睦，上下之间没有怨言，你知道这一个‘至德要道’是什么吗？”曾子听到老师问问题，马上起身离坐。他对老师的恭敬态度在起身离坐这个动作上就体现了出来。一听老师问问题，不能还在那儿坐着不动，而是赶紧起身，对孔老夫子说：“我很愚钝、不够聪明，怎么能够知道这么重要的道理呢？”这表示曾子很谦虚。 曾子之所以能够接受孔老夫子的教导，正是因为他自己就是一个非常孝敬的人。他有一个很著名的典故。 有一次，曾子上山去砍柴，他母亲在家里。正好从远方来了一位朋友要探望曾子，母亲很有仁爱之心，想到这个朋友大老远地来拜访曾子，但是他却不在，也不能让这个朋友白跑一趟。那怎么办呢？怎么能够让曾子回来呢？她情急生智，想了一个办法，她把自己的手指头咬破了。因为母子连心，父母和儿女之间都有一种感应的关系。当母亲把自己的手指咬破，由于曾子是一个大孝子，他心里时时刻刻都惦念着母亲，所以他突然感觉到一阵心痛，就知道家里母亲出了事，他就赶紧往回跑，回到家才知道原来是家里来了朋友。 诸位朋友，为什么曾子对母亲的身体不适有如此强烈的感应呢？就是因为他的心里无时无刻不在惦念着他的父母。其实我们每一个人和我们父母之间的感应关系都是如此，和曾子没有丝毫的差别。但是，为什么现在我们的母亲即使把这个手指咬破了，我们都感受不到母亲的痛苦呢？原因是我们的心已经不在父母身上了，所以你就没有这种敏锐度，感受不到父母的需要。所以一个孩子在外面处事，能不能观察到别人的需要，这才是最重要的。并不是说我们学了《弟子规》，学会了给人鞠躬，行九十度的礼鞠下去，恭恭敬敬，就是在学传统文化了。能够观察到别人的需要，这才是最重要的学问。 ——摘自《群书治要十讲》 |
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