校园里，各样的花竞相开放，尤其是那玫瑰，特别惹人。每天同学们都围着观看，没有人去采摘。
可是有一天放学后，逗留在学校的几个孩子，见没有老师和其他人，便各自摘一朵，拿在手里玩，因不细心，还弄断了几根枝条。
第二天，学校理麻出了摘花的人，其中有一个孩子老是不承认，于是班主任通知了家长，介绍了事情的原委，并让家长回家好好教育。下午孩子回家，这家长不问青红皂白，就给孩子一顿指责。
孩子当天下午确实和他们在一起，而且手里也拿了花，只是那花是另一个同学摘来送给他的。老师、家长都强行要他承认确实摘了花。他感到很委屈。
面对老师和家长如此做法，你认为这是“教育”吗？
我们再看看同样是摘校园里的花，伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯基，他是怎么对待的。
一天清晨，一个四岁的小朋友（就读于该校幼儿园）进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：
“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗？” “送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。” 听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道： “这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”
对待同一件事，不同的人处理的方式大不相同。老师带着淫威，强行孩子承认；家长不由分说，指责孩子。校长则躬身亲问，并奖励孩子。
他们为什么会这样？
其根本原因就在与作为教育者的心里，是否是对受教育者有真心而又让孩子能接受的"爱".
老师和家长对孩子的教育，没有触及孩子的灵魂，虽然在他们面前不能或不敢多说什么，但孩子心里是不服的。而校长的做法却会让小女孩内心感动，甚至在她心里会留下深刻的影响。这才是真正的教育。
对于教育，我的认为是：教育就是对人的灵魂具有触动、感化、净化、提升的一种双边活动。是人与人精神的相互契合。它需要教育者和受教育者处于相对平等的地位，施教者必须从人本主义出发，把教育的过程变成一个精神成长的过程，使受教者的心灵能得到安顿。 学校是一个人接受直接教育最多的地方。可是我们现实中的学校，却不完全是一个受教育的地方，它只是孩子们读书的场合----接受不完全实用的技术教育，使之成为接受知识的机器。
德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家雅斯贝尔斯认为：真正的教育不过是“人对人的主体间灵肉交流活动”，是年轻人“与人格平等的求知识获智慈的人进行富于爱心的交流”，真正的教育绝不是“耳提而命”，不是役使，不是教训，甚至也不是“塑造”，更不是任意的“改造”，必须是立足于人与人之间人格平等之上的交流合作、共同参与、共同创造、共同分享，只有如此，教育才可能成为人的灵魂的教育，教育中的启发诱导才有内在的基础与可能。
可悲的是，而如今我们的学校却恰恰与之相反。
