_______________________________________
热邪自太阳不解,传入膀胱之经,与血相搏,若血自下,则热随血出而愈,
不下者血畜下焦,故小腹急胀,
皮见青紫筋,大便黑者,血瘀也,
小便利者,血病而气不病也,
小便利而小腹仍急,故知为畜血,
心主血,邪热上干,心君不宁,故躁烦谵语而如狂,
瘀血聚於阳明,则胃痛,在太阴,则腹痛,在厥阴,则胁痛,
疟夜发者,热入血分也,
活人云,不当汗之,亡其津液,阳扰之极则侵阴也,故燥血畜於胸中也,
李挺曰,太阳证则如狂,阳明证则善忘,少阳证则寒热如疟,
伤寒有用大承气不解,反便坚善食者,瘀血也,
凡胸中满,心下满者,皆气也,
腹中满者,或燥矢,或宿食,小腹满者,或溺或血,停畜而胀满也,
清阳出上窍,故上满者为气而非物,浊阴出下窍,故下满者为物而非气,俱是热病,惟冷结膀胱,小腹满一证为寒,有手足厥冷为可辨,
昂按痰满亦有在上焦者。}
桃仁〔五十枚去皮尖研〕、大黄〔四两〕、芒硝、甘草、桂枝〔二两〕
此足太阳药也,
大黄芒硝,荡热去实,甘草和胃缓中,此调胃承气汤也,
热甚搏血,血聚则肝燥,故加桃仁之苦甘,以润燥而缓肝,加桂枝之辛热,以调营而解外,直达瘀所而行之也。{
准绳曰,桂枝轻扬上行,此当是桂非枝也,
喻嘉言曰,用桃仁以达血所,加桂枝以解外邪,亦犹大柴胡汤用柴胡解外相似,益见太阳随经之邪,非桂枝不解耳,
昂按伤寒与杂病不同,仲景之书,专为伤寒而设,故当用枝,
程郊倩曰,五苓散与桃仁承气,均为太阳犯腑之药,一利前而主气分,一利后而主血分,治各不同,
撄宁生曰,血溢血泄诸畜妄者,其始也率以桃仁大黄行血破瘀之剂折其锐气,然后区别治之,滑伯仁号撄宁生,或问失血复下,虚何以当,
苏伊举曰,血既妄行,迷失故道,不去畜利瘀,则以妄为常,何以禦之,且去者自去,生者自生,何虚之有。}
本方加青皮、枳实、当归、芍药、苏木汁、柴胡、名桃仁承气饮子。{节庵加青皮枳实者,破血必行气也,加当归芍药,去瘀而生新也,柴胡平肝升清而散表热,苏木助桃仁桂心以逐瘀血。}
《医方集解》
|